Я уверен: каждому человеку важно слышать хорошие слова, хорошие вести. Порою люди настолько погружаются в себя и свои проблемы, что перестают объективно воспринимать жизнь. Людям необходимо понять, что есть что-то более достойное, чем вечная борьба за существование, увидеть, что есть что-то более прекрасное, чем серые стены и низкие потолки. Бог желает, чтобы мы осознали: Он сотворил мир, полный красоты, гармонии, изобилия и любви, и этот мир - не на другом конце вселенной. Он рядом с ними. Он доступен им.

В канун замечательных праздников Рождества и Нового года, я еще раз хочу напомнить вам, дорогие читатели, о драгоценном даре ЖИЗНИ, ради которого пришел на землю Иисус. Какими бы серьезными не казались ваши проблемы, будьте уверены в том, что Его ЖИЗНЬ поможет вам выйти из тьмы на свет. Он наполнит вашу жизнь новым смыслом и сделает ее по-настоящему счастливой. Позвольте Ему совершить это!

Вот как евангелист Лука описывает события, которые произошли во время рождения Иисуса:

В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.
Луки 2:8-11

Библия говорит о том, что пастухи содержали ночную стражу. Неоднократно читая эти строки, я не замечал, что они прекрасно показывают атмосферу тех лет. Мир был жестоким и враждебным. На дорогах свирепствовали бандиты, от которых приходилось постоянно обороняться. Нестабильная политическая и экономическая ситуация, несомненно, не внушала оптимизма труженикам, поглощенным борьбой за существование. Много ли места для любви, радости и веры оставалось в сердцах этих людей? И, тем не менее, к ним явился ангел с посланием от Бога:

Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям.

Мы можем избавиться от страха, потому что есть Тот, Кто заботится о нас и охраняет нас.
Мы можем радоваться, потому что с наших плеч свалился груз вины, осуждения и чувства неполноценности.
Божий дар предлагается всем, какими бы ничтожными мы не ощущали бы себя, и как бы окружающие не относились к нам.

Свет личности Иисуса Христа и Его учения продолжает озарять мир, в котором мы живем. И даже если порой нам кажется, что в мире властвует тьма, не будем забывать строки Евангелия от Иоанна 1:5:

И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Иоанна 1:5

Учение Иисуса пережило века потому, что оно открывает вечную и неизменную Божью истину. Проходят столетия, меняется общество и культура, стремительный научно-технический прогресс преображает лицо планеты. Несомненно, если бы Иисус пришел сегодня, Он не был бы облачен в ниспадающие одежды, и не говорил бы на языке столетней давности. Он всегда современен, и желает обращаться к каждому новому поколению на понятном языке. Но суть Его слов осталась бы неизменной. Вот что Он мог сказать бы нам сегодня, на пороге нового года и нового столетия:

Не заботьтесь!
Только верьте!
Радуйтесь!

1. Не заботьтесь.

Пожалуй, ничто не занимает разум людей так часто, как забота о завтрашнем дне. Вот почему слова Иисуса могут показаться непонятными, если не абсурдными:

Итак не заботьтесь и не говорите: "что нам есть?" или "что пить?" или "во что одеваться?"
Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Матфея 6:31-33

Только на первый взгляд может показаться, что в этих словах Иисус осуждает материальный мир и материальные желания. Бог благ, и Он хочет наполнить нашу жизнь Своими благами до избытка. Внимательно изучая Библию, мы убеждаемся в этом снова и снова. Иисус не был нищим и не проповедовал нищеты. Но какова же, в этом случае, разница между верующими людьми и язычниками?

Последователей Иисуса отличает понимание того, что Небесный Отец, и только Он, является ИСТОЧНИКОМ их изобилия. Все остальное - это каналы, по которым изобилие приходит к вам. Твердо зная это, вы можете освободиться от страха за свое материальное положение. В вечно меняющемся мире каналы могут пересыхать, но Источник по-прежнему остается неисчерпаемым.

В 3 книге Царств, 17 глава, рассказана история о пророке Илии. Скрываясь от преследования, он некоторое время жил у потока, и Бог чудесным образом кормил его. Но, вскоре, его источник пересох. И Илия отправился в Сарепту, где Бог снова совершил чудо для того, чтобы поддержать Своего служителя.

Некоторые люди, оказываясь в похожей ситуации, когда их "поток пересыхает": они теряют работу, упускают выгодное предложение и лишаются чьей-то поддержки, начинают паниковать, думая, что иссяк их Источник, и теперь они обречены умереть от жажды. Но это не так! Наш Источник неиссякаем. Когда, по каким-то причинам, закрывается один из каналов вашего блага, знайте, что существует другой, не менее эффективный канал, который вы можете использовать.

Все, что требуется от вас - сосредоточить свое внимание на Боге, вашем Источнике, и просить Его указать вам правильный путь.

2. Только верьте!

Вера - ключевое слово в учении Иисуса. Он постоянно подчеркивал значимость и ценность веры. Но всегда ли христиане правильно понимают, что Он имел при этом в виду? Некоторые думают, что вера - это просто убежденность в определенных теологических построениях, приверженность определенной системе доктрин. Следует согласиться, что доктрины могут быть необходимы. Но понятие ВЕРЫ неизменно обширнее.

Согласно посланию к Евреям, "вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евреям 11:1). Объясняя это выражение современным языком можно сказать, что вера есть понимание духовных законов ("уверенность в невидимом"), и использование этих законов на практике ("осуществление ожидаемого").

Вера - это активная, творческая сила. Она приносит в жизнь динамизм. Она формирует мир и создает новое, то, чего раньше не существовало. Она помогает человеку в полной мере раскрыть созидательный потенциал и показать, на что он способен. Вера помогает понять, на что способен Бог.

Вера - это победа. Она дает возможность решать любые проблемы и преодолевать любое сопротивление. Благодаря вере, мы можем сказать любой горе, стоящей у нас на пути: "Поднимись и ввергнись в море" (Марка 11:23), и любые препятствия уйдут. Вера соединяет нас с Богом, и, поэтому, делает нас непобедимыми.

Вера - это покой. В ней мы находим не обманчивую самоуверенность человека, который закрывает глаза на реальные обстоятельства, но трезвое понимание того, что Бог не может нас подвести. Мы - Его партнеры. Мы делаем все, что зависит от нас, Он делает все, что зависит от Него, и мы знаем, что желаемые перемены произойдут.

3. Радуйтесь.

Радость - неотъемлемая черта всякого верующего, потому что радость - закономерный результат принятия радостной вести.

Перед смертью на кресте, Иисус обратился к ученикам со словами:

Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
Иоанна 15:11

Так говорить способен лишь тот, кто убежден в окончательном триумфе Бога и Его истины.

Мы радуемся от сознания, что мы - объекты Божьей любви.
Мы радуемся от сознания того, что Богу доставляет удовольствие благословлять нас.
Мы радуемся от сознания того, что связаны с Ним и принадлежим Ему.

Почему же, в таком случае, существует безрадостная христианская жизнь?

Некоторые христиане думают, что следование за Господом - это тяжкое бремя, постоянные запреты и ограничения. Несомненно, это не так. Христос не стремится обокрасть верующих в Него. Его глубочайшее желание - обогатить нас во всех сферах нашей жизни. Мы отказываемся лишь от таких поступков, мыслей и слов, которые причиняют нам ущерб.

Ко второй категории можно отнести верующих, посвящающих все свои усилия достижению успеха, принесению плода. Их стремление к успеху похвально. Но всегда следует задавать вопрос: Какой ценой достигается успех? Если наша работа истощает нас, делает нервными и суетливыми, это верный признак того, что мы отошли от правильного пути. Когда мы позволяем Господу трудиться в нас, плодоношение становится гармоничным и радостным.

Есть те, кто считают своим долгом пытаться взвалить на себя бремя страданий всего мира. Их можно понять. Конечно, сострадание к слабым и заблуждающимся - неотъемлемая часть христианской жизни. Но мы, при всем желании, не сможем сделать того, что под силу лишь Богу. Он силен помочь всем, мы сильны помочь некоторым. И всякий раз, протягивая страдающим руку помощи, мы призваны поднимать их на более высокий уровень, призывая их к жизни веры. Наша радость помогает им понять, что жизнь - больше, чем изнурительная борьба.

Обратитесь сейчас к Господу с такими словами:

Небесный Отец,

Благодарю Тебя за Благую Весть, которую возвестил Иисус Христос.
Вступая в новый год и новое столетие, я принимаю решение жить в Твоем свете.

Я отказываюсь от страха и беспокойства, потому что Ты - мой неиссякаемый Источник. Я действую, веря в Тебя и Твое слово, и я пожинаю плоды веры. Я радуюсь, зная, что Ты и Твоя радость живут во мне. Я открываю свои глаза и вижу Твой мир в новом свете. Я верю в победу Твоей истины, и благодарю за Твою любовь.

Благодарю Тебя!
Во имя Иисуса Христа,
Аминь!

Примите вызов

"Все обстоятельства против меня…

Мои проблемы никого не интересуют…

Никто не хочет мне помочь"…

Приходилось ли вам говорить или думать подобным образом? Знаете ли вы людей, которые смотрят на мир, как на враждебную среду обитания? Скорее всего, вы ответите да. Значительная часть людей живут, ощущая себя участниками невидимой войны. Эти люди расходуют всю свою энергию на то, чтобы защитить себя, и волнуются о том, приложили ли они достаточно усилий для того, чтобы оградить свою безопасность. Не в этих ли попытках стоит поискать причину столь распространенных в наши дни нервных срывов и депрессий?

Люди могут быть убеждены в том, что их негативное отношение к окружающему миру и людям оправдано, и, внешне, все может выглядеть именно так. Они считают что подобное отношение - это результат тех обстоятельств, с которыми они сталкиваются. Но что, если истина в обратном? Что, если обстоятельства нашей жизни - следствия того отношения к жизни, которое мы имеем в сердце? Что произойдет, если мы попытаемся взглянуть на жизнь иначе, не так, как мы привыкли, и посмотрим, что произойдет? Что произойдет, если мы взглянем на обстоятельства Божьими глазами?

Одна из основополагающих истин Библии записана в послании к Римлянам 8:28

Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Подумайте об этом. Пусть эта истина утвердится в вашем сознании: что бы ни происходило с вами, Бог не желает погубить вас или причинить вам вреда. Бог хочет, чтобы ваша жизнь была гармоничной, счастливой и благополучной. Он запланировал, чтобы ВСЕ В ОКРУЖАЮЩЕМ МИРЕ, все, встречающееся на вашем пути, способствовало и содействовало вашему благу.

"Но разве это возможно?" - могут спросить меня люди. Да, если мы найдем в себе смелость изменить нашу перспективу и взглянуть на жизнь Божьими глазами.

Долгое время я не мог понять этот отрывок из Библии. Мне казалось, что он говорит о фатализме, слепой и бессильной покорности судьбе. Но Павел отнюдь не призывал к тому, чтобы мы воспринимали духовное, душевное, физическое и финансовое рабство как наш удел. Он подчеркивал тот факт, что Бог активно присутствует в созданной Им Вселенной. Он установил ее законы, и эти законы призваны служить вашему благу. В какой бы ситуации мы ни находились, обратившись к Нему, веря в Него и принимая правильные решения, мы сможем превратить величайшие проблемы в величайшие возможности.

В жизни не существует случайностей и совпадений.
Все, что приходит к вам, приходит как послание от Бога.
Все, что приходит к вам, приходит как урок, который вам необходимо усвоить, как тайну, которую необходимо раскрыть.
Все, что приходит к вам, призвано помочь вам возрасти в вере, в мудрости, в любви, в разуме, и стать более зрелым человеком.
Все, что приходит к вам, призвано открыть ту славу, которая сокрыта в сердце каждого из Божьих детей (Римлянам 8:18-19), и показать, на что способны вы в сотрудничестве с Богом.

Когда вы знаете это, вы ясно видите, что находитесь под Божьей защитой, в надежных Божьих руках, и ничто не может повредить вам (Римлянам 8:31).
Вы знаете, что вы можете достойно справиться с любой ситуацией (Римлянам 8:37).
Ничто не может разрушить ваши отношения с Богом, основанные на любви (Римлянам 8:38-39).

Бог любит вас. Он – за вас. А это значит, вы можете быть абсолютно спокойны, и смело двигаться вперед, стремясь к воплощению той мечты, которая живет в вашем сердце.

Вы можете ПРИНЯТЬ ВЫЗОВ ЖИЗНИ.

Кто-то из великих сказал: "Ты не проиграл до тех пор, пока не признал себя проигравшим". Под этими словами могли бы подписаться все люди, внесшие заметный вклад в развитие человечества. Характерной чертой любой личности, добившейся успеха в том или ином деле, является настойчивость в сочетании с верой.

Библия говорит о том, что Бог дал дары и таланты каждому человеку. Вот почему я не люблю делить людей на "талантливых" и "бездарных", на "способных" и "ограниченных", на "великих" и "маленьких". Но следует признать, что одни люди проявляют свои способности более ярко, в то время, как другие остаются в тени. В чем же дело?

Попадая в шторм, успешные люди отказываются сложить руки, и безвольно идти ко дну. Сталкиваясь с закрытой дверью, они ищут подходящий ключ. Испытывая боль, они знают, что есть исцеление.

Успешные люди используют то, что имеют – те ресурсы, которые находятся в их распоряжении. Они понимают что имеют все необходимое. Они отказываются принимают на веру два утверждения, которые приходится слышать на каждом углу:

"Ничего нельзя поделать".
"У меня ничего нет".

Успешные люди знают, что в любой ситуации, даже тогда, когда, казалось бы, ничего не подвластно их контролю, всегда есть что-то, что они могут сделать.

В каких обстоятельствах бы вы ни очутились, прежде всего, вы можете отказаться от негативного взгляда на ситуацию. Вы можете отказаться от критики и осуждения тех, кого вы считаете источником ваших несчастий. Вы можете отказаться от самоосуждения (в конце концов, вы делали все, на что были способны). Вы можете простить Бога, потому что Он абсолютно справедлив. Вы можете перестать напрасно растрачивать силы на то, что не принесет никаких результатов, и сосредоточить ее на поиске нужного решения.

Вы можете верить в то, что эти обстоятельства послужат вам во благо.
Вы можете верить в то, что выход есть, даже тогда, когда вы не видите его, потому что в этом и заключается суть веры (Евреям 11:6). Ваша вера поможет вам найти правильное решение.

Успешные люди знают, что у них всегда есть ресурсы. Даже тогда, когда, казалось бы, все потеряно, они не теряют способности мечтать, планировать, верить и любить. Они понимают, что внешние обстоятельства их жизни являются проекцией их внутреннего состояния, и поэтому, раньше или позже, все то, во что они верят, станет реальностью.

Мы добьемся настоящего успеха только тогда, когда перестанем смотреть на жизнь как на арену жестокой битвы и увидим Бога как Отца, желающего сотрудничать с нами, учить нас и помогать нам.

ПРИМИТЕ РЕШЕНИЕ ПОВЕРИТЬ В ТО, ЧТО БОГ ПОДДЕРЖИВАЕТ ВАС.
ПРИМИТЕ РЕШЕНИЕ ПОВЕРИТЬ В ТО, ЧТО ЖИЗНЬ ПОДДЕРЖИВАЕТ ВАС.
ВЫ СОЗДАНЫ ДЛЯ СЧАСТЬЯ, И ВСЕ, ЧТО ПРИХОДИТ К ВАМ, ПРИЗВАНО ПОМОЧЬ ВАМ ДОСТИГНУТЬ ЕГО.

Гармоничная жизнь

БОГ сотворил человека для целостной жизни и дал все необходимое для этого. Ощущение неполноценности и недостойности, вины, страха и внутренней напряженности неестественно и разрушительно для человека. В одном из предыдущих номеров газеты мы говорили о важном шаге к внутренней гармонии - о принятии Божьего прощения и прощении себя. Следующий этап - это переосмысление требований, которые выдвигает к человеку религия, и освобождение от того груза, который люди, порой, взваливают сами на себя.

"Иго Мое благо, и бремя легко" (Матфея 11:30),

- с такими словами Иисус обращался к слушателям, которых фарисейская религия систематично приучала верить в собственную неполноценность. Они привыкли считать, что по-настоящему Богу могут угодить лишь всецело "отделенные" люди, не связанные узами мирской жизни и заботами о насущном хлебе. Будучи простыми тружениками, слушатели Иисуса не могли уделять религиозным обрядам столько времени, сколько им посвящали учителя закона. Они считали себя верующими второго сорта, достойные, в лучшем случае, лишь крох с Божьего стола.

"Это не так!" - провозглашал Господь. "Вы достойны самого лучшего от Отца! Бог не возлагает на вас непосильное иго. Жизнь с Ним легка и спокойна. Отбросьте чувство вины и поймите, что вы можете служить Богу, каким бы ни был род ваших занятий!"

Его проповедь не теряет актуальности и на пороге нового века.

Многие христиане по-прежнему страдают от внутренней раздвоенности. Они понимают, насколько важно заниматься "духовными" делами, такими как молитвы, чтение Библии, посещение богослужений в церкви. Постоянно слыша проповеди о необходимости духовного роста и от всего сердца желая уделять "духовному" больше времени, они чувствуют, что не могут сделать этого, потому что большую часть их времени занимает работа, а так же семья, домашнее хозяйство. Постепенно в таких верующих зреет чувство вины и собственной второсортности. Они начинают воспринимать работу и домашнюю активность как тяжкую обузу, от которой хочется избавиться. Подобные взгляды и вызванный ими внутренний конфликт могут привести к тому, что люди либо окончательно потеряют надежду угодить Богу, либо начнут пренебрегать своими обязанностями в семье и на работе.

Для того чтобы избавиться от внутренней раздвоенности и чувства вины следует осознать, что ВСЯ ВАША ЖИЗНЬ ЯВЛЯЕТСЯ ДУХОВНОЙ, от начала до конца. ВСЯ ВАША ЖИЗНЬ и все, чем мы занимаемся, включая работу и ведение домашнего хозяйства, является одним целым - одним непрекращающимся служением Богу.

В своих посланиях апостол Павел обращался к различным группам людей. В том числе, он давал наставления рабам. Его слова остаются важными, даже несмотря на то, что в современном обществе с рабством покончено. Как и многие из наших современников, рабы не могли посвящать "духовной" деятельности несколько часов в день. У рабов было мало свободного времени по одной простой причине - они не принадлежали себе. Полностью повинуясь прихотям и желаниям хозяина, они не могли самостоятельно решать, чем и когда заниматься.

Павел писал им:

"И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков.
Зная, что в воздаяние от Господа получите наследие".
Колоссянам 3:23,24

Он учил: "Работайте так, как если бы сам Господь был вашим начальником! Вкладывайте в вашу повседневную, обычную работу, всю любовь, которую вы имеете к Нему, и ваша работа превратится в служение. Она обретет осмысленность. Вы избавитесь от ощущения вины из-за того, что вам часто не удается присутствовать на собраниях верующих. Вы освободитесь от внутренней раздвоенности. Ваша самооценка резко изменится к лучшему. Вы перестанете считать себя ничтожным рабом людей, и поймете, что вы - Божий служитель. Сверх того, Бог благословит вас, даст вам наследие. Он даст рост всем семенам любви, которые вы посеяли!"

Обратите внимание на слово ВСЕ, которое использует Павел. Он не призывает работать усердно "если вам попадется хороший хозяин", или "если вам нравится дело, которое вам поручают". Его рекомендации относятся к любому виду работы, к любым условиям работы.

К счастью, мы живем в такое время и в таком обществе, где мы можем сами выбирать род занятий. Я рекомендую каждому использовать право выбора и всегда стремиться заниматься тем, что вам нравится и тем, к чему у вас есть способности. Но что можно сказать людям, которым по каким-либо причинам сделать это невозможно? Что если вы не можете в данный момент оставить то место, которое вы занимаете, даже если оно вас не устраивает?

Любая работа может приносить удовлетворение и радость, если вы осознаете, что сотрудничаете с Богом.

Совершая работу для людей от всего сердца, вы можете служить Богу и ощущать Его присутствие не меньше, чем в церкви. Вкладывая в работу всю свою душу, вы можете познать Бога и Его истину, поскольку лучший Учитель живет в твоем сердце, а не в рукотворных храмах.

Речь не идет о том, что вам необходимо совершить что-то большое и необычное. Имеет значения не то, что вы делаете, но то, как вы это делаете. Имеет значения лишь то, сколько любви вы вкладываете в свой труд. Вы можете делать великие вещи как малые, и малые - как великие

В своей поэме "Пророк" замечательный ливанский поэт Джебран Халиль Джебран пишет:

И только, когда ты делаешь с любовью, ты соединяешь себя с собой, и с другими людьми, и с Богом.
А что такое трудиться с любовью?
Это ткать ткань из ниток, тянущихся из твоего сердца так, будто твоя возлюбленная собирается носить эту ткань.
Это строить дом с любовью так, будто твоя возлюбленная будет жить в этом доме.
Это бросать семена с нежностью и собирать урожай с радостью, будто твоя возлюбленная будет вкушать эти плоды.
Это значит наполнять все вещи, которые ты делаешь, дыханием твоей души.

Труд - это любовь, которая видима.
И если ты можешь трудиться без любви, а лишь с отвращением, то будет лучше, если ты оставишь работу и сядешь у ворот храма и будешь просить милостыню у тех, кто работает с радостью.
Потому, что если ты печешь хлеб с безразличием - то ты печешь горький хлеб, который насыщает только наполовину.
И если ты давишь виноград с неохотой, то твоя неохота превратится в яд твоего вина.

Кем бы мы ни были и где бы не находились, мы вправе ИЗБРАТЬ НАШЕ ОТНОШЕНИЕ к работе. Лишь от нас зависит, с любовью или с отвращением мы будем делать свое дело. Только мы решаем, целостной или дисгармоничной будет наша жизнь, хорошие или горькие плоды она нам принесет.

Я хочу поделиться с вами пятью важными принципами, которые помогут вам достичь успеха в работе и получить от нее максимум удовлетворения.

1. Имейте высокий дух - стремитесь доводить все до совершенства!

Вот что говорит Библия о Данииле, одном из величайших персонажей Ветхого Завета:

Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух. (В других переводах - "дух совершенства".)
Даниил 6:3

Вот одно из важнейших отличий неудачников от успешных людей: если первые предпочитают идти проторенной дорогой, где все привычно и знакомо, то вторые стремятся улучшить, довести до совершенства все, что делают. Даже если они не столь талантливы, как окружающие, раньше или позже, разница между ними станет очевидной.

2. Каждый день учитесь чему-то новому.

Какой бы работой вы ни занимались, знайте, что в ней есть место профессиональному росту. Если вы работаете на станке, освойте операцию, которую вы не знали раньше. Если вы работаете с компьютером, освойте программу, которой вы не пользовались раньше. Изучите документацию, с которой вам раньше не приходилось иметь дела. Попробуйте освоить смежную специальность. Попробуйте выучить несколько иностранных слов в день. Для этого требуются лишь небольшие усилия, но результаты превзойдут ваши ожидания. Повысив свои профессиональные навыки, вы станете более ценным работником. Вам будет сложнее потерять работу, а если вы все же потеряете ее, вам будет легче ее найти. Ваши услуги будут хорошо оцениваться.

Видел ли ты человека, проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями; он не будет стоять перед простыми.
Притчи 22:29

3. Пусть ваш работодатель будет вашим должником!

Всегда стремитесь отдавать больше чем то, что вы получаете. Если вам платят тысячу рублей, работайте на две тысячи. Если вам платят две тысячи, работайте на пять тысяч. Если вам платят пять тысяч, работайте на десять. Поступая таким образом, вы создаете себе возможность для роста. Человек, который лишь стремится отработать свою зарплату, балансирует на краю увольнения. Человек, который отдает меньше, чем получает, создает предпосылки к тому, чтобы от него поскорее избавились.

4. Помните, что работа - канал вашего финансового благословения.

Лет пять тому назад, идя по улице, я нашел крупную (по тем временам для меня) сумму денег, которую принял как благословение от Бога. Но с тех пор я больше ничего не находил, хотя и очень внимательно смотрю под ноги. Если бы я продолжал ждать, что деньги будут всегда приходить ко мне вот таким "чудесным" образом, я был бы очень разочарован.

Поймите меня правильно: чудеса в нашей жизни происходят. Вся Библия полна примерами чудес. Но чудеса дают лишь временное решение финансовых проблем. Постоянным каналом материального благословения Бог сделал работу.

Когда народ Израиля шел по пустыне, Бог питал его манной. Но как только израильтяне вошли в Обетованную Землю, манна перестала падать. Теперь им было нужно распахивать и засевать поля, возделывать сады и виноградники. Бог, в свою очередь, обещал благословить дела их рук (Второзаконие 28:8).

Писание говорит:

"Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство".
Второзаконие 8:18

У каждого из нас есть СИЛА, чтобы ПРИОБРЕТАТЬ БОГАТСТВО. С нашей стороны лишь необходимо начать ее использовать на благо нас и наших ближних, начав трудиться. И знайте, что когда вы будете молиться, прося Бога о деньгах, он может ответить вам, послав вам работу!

5. Примите благословение, когда оно придет к нам.

Некоторые верующие подсознательно отвергают богатство и материальное благословение. Они верят, что не нужно "выделяться из коллектива", имея больше, чем окружающие. Виной тому, с одной стороны - влияние религиозных учений, восхваляющих бедность, с другой стороны - последствие коммунистической уравниловки. Но вам никогда не нужно стесняться той награды, которую посылает вам Господь. Принимайте ее с благодарностью, зная, что ваш успех - это свидетельство силы и любви Бога, который живет в вас и действует через вас.

Трудитесь, и пусть плоды ваших трудов говорят сами за себя, подтверждая истинность слов Христа:

"Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода".
Иоанна 15:5

Обыкновенный человек тратит на работу восемь часов в день, то есть около трети своей сознательной жизни. Вправе ли мы позволить, чтобы это время было напрасно потеряно, в силу неправильно понятой нами "духовности"? Допустимо ли проводить так много времени, сожалея, что у нас нет возможности заняться "настоящим служением", отравляя свою душу чувством вины? Конечно же, нет.

Бог призвал нас быть Своими сотрудниками, работая с Ним и для Него, где бы мы ни находились. Мы - те посредники, через которых Божья любовь изливается в мир. И наша работа являемся одним из каналов Его благословений.

Молитва:

Отец Небесный!

Благодарю Тебя за присутствие в моей жизни и за то, что Ты никогда не оставляешь меня. Благодарю Тебя за то, что Христос живет в моем сердце, и поэтому я могу исполнять все свои дела в сотрудничестве с Ним.

Я принимаю решение делать всю свою работу с любовью к Тебе и с любовью к людям. Я принимаю решение благословить мир, в котором я живу.

Я принимаю решение достичь совершенства в том деле, котором занимаюсь.

Я благодарю Тебя за свободу от чувства вины и осуждения. Я знаю, что могу служить Тебе везде и всегда, на всяком месте и во всякое время.

Слава Тебе, Господь!
Да будет так
Аминь

Все, что делает христианин, делает христианина - особенно дух, в котором он это делает. В каком духе вы трудитесь, такой дух трудится в вас.
Вы рождены от того духа, в котором вы работаете.
Э. Стенли Джонс

Притча о любви и свободе

Мы по-настоящему сможем извлечь пользу из Библии когда поймем, что Писание - это не только повествование о людях, живших давным-давно. Библия исторична, но она несравненно объемнее и глубже, чем история. Прежде всего, Писание - это история о каждом из нас. Каждый из нас может отождествить себя с библейскими персонажами. Это важный шаг в нашем понимании Бога, самих себя и своей жизни.

На мой взгляд, одна из важнейших историй, рассказанных Иисусом - эта притча о блудном сыне. В ней наиболее ярко показан человек и различные этапы его взаимоотношений с Богом. Подробно рассмотрев детали этой истории, мы можем ответить на большую часть всех тех вопросов о Боге и о нашей жизни, которые волнуют нас. Простая и незамысловатая на первый взгляд притча Иисуса стоит многих томов богословских рассуждений. Ее смысл понятен любому, даже ребенку.

Давайте же обратимся к Его словам:

У некоторого человека было два сына.
И сказал младший из них отцу: Отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение

Луки 15:11-12

Обратите внимание на то, что эта история начинается в доме отца. Что мы можем сказать, зная, что Отец в притче символизирует Бога? Каждый человек начинает у Бога свой жизненный путь. Бог дает нам дыхание жизни. Он формирует наше тело в утробе матери. Он определяет время и обстоятельства нашего появления на свет.

Каждый человек создан Богом и обладает бесконечной ценностью в Его глазах.

Каждый человек любим Богом.
Каждому человеку принадлежит наследие в Боге.

Но что же происходит с описанным в истории сыном? Мы видим, как он принимает решение оставить отчий дом и отправиться в самостоятельный путь. Устав ждать смерти отца, он требует выдать причитающуюся ему часть наследства уже сейчас. Он полон желания уйти и с головой окунуться в вольную жизнь. И мы видим, как отец идет навстречу сыну - прекрасно понимая, что его младший сын не найдет того счастья, на которое рассчитывает.

И сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

Звание Божьих детей высоко и ответственно. Будучи созданы подобными Ему, мы были созданы СВОБОДНЫМИ, способными быть творцами своей жизни. Бог уважительно относится к свободной воле каждого из своих детей даже тогда, когда они принимают неправильные решения, не идущие им на пользу. Бог не отнимет о людей свободу выбора никогда и ни при каких обстоятельствах, потому что если бы Он когда-либо сделал это, люди превратились бы в покорных марионеток, а это противоречит Его замыслу.

Бог позволяет людям идти своим путем, ошибаться и падать потому, что Он бесконечно любит их и бесконечно верит в них.

Часто приходится слышать, что любовь к ближнему - это желание для ближнего наивысшего блага. Думаю, с этим определением согласится большинство. Сложность лишь в том, что множество людей считают для себя допустимым всеми способами навязывать другим то, что они считают благом. Мотивы таких людей понятны, но, увы, их любовь слепа. Ей недостает Божественной перспективы. Не понимая, что свобода принятия самостоятельных решений, в конце концов, и есть наивысшее благо, они порой попирают достоинство Божьих детей.

"Я не пущу сына за порог дома"...
"Я постараюсь убедить его, что он неправ"...
"Я дам ему понять, что если он уйдет, мое сердце не выдержит"...
"Я попытаюсь его остановить"...

"Я строго накажу его"...

Так размышляли бы многие родители. Но иначе размышлял отец из притчи. Без лишних разговоров, без слез, упреков и манипуляций он дает сыну просимое и отпускает его - хорошо понимая, на что он идет.

Он знал, что его сын недостаточно зрел для того, чтобы уйти из дома.
Он знал, что сыну придется пережить потерю всех средств, нищету и голод.
Он знал, что его сын будет страдать от чувства униженности и неполноценности.
Он мог бы сказать сыну "нет", но знал, что такой шаг не исцелит отчуждение в сердце сына, не научит принятию правильных решений и не оградит сына от невзгод - лишь отодвинет их на время.

Отец позволил сыну уйти, зная, что первый шаг из отчего дома будет первым шагом сына на пути к самому себе и к отцу. Первый самостоятельный шаг в неверном направлении будет первым шагом к обретению подлинной зрелости.

Именно так поступает Бог по отношению к человеку. Он идет навстречу нашему проявлению самостоятельности, даже если мы стремимся жить без Него. Он идет навстречу нашим желаниям, даже если их исполнение не приносит нам блага. Мы всегда получаем от Бога то, что мы по-настоящему хотим, сознательно или бессознательно. Для тех, кто плохо усвоил Его законы, остается старый и болезненный метод проб и ошибок.

По прошествии немногих дней, младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно
Луки 15:13

Что руководило сыном, когда он принимал решение уйти из дома? Обычный эгоизм, как нельзя лучше выраженный словами: "дай мне". Но, рано или поздно, нам предстоит понять, что эгоизм ведет к разрушению и деградации.

Но так ли это на самом деле? На первый взгляд, эгоизм может быть легко оправдан. Библия говорит, что Бог сотворил человека с определенными потребностями, и Он хочет, чтобы все эти потребности были удовлетворены. Разве сам Христос не сказал: "Просите, и дано будет вам?" Но важно понять, человек несравненно больше суммы всех своих потребностей - иначе было бы бессмысленно говорить о его подобии Богу. Человек призван стать творцом. Человек призван использовать ресурсы окружающего мира для творческого самовыражения. Человек призван давать миру и благословлять мир, приумножая, а не проедая те дары, которые дал ему Бог. Поступая таким образом, он поддерживает поток Божьей силы, постоянно действующей в его жизни и дарующей ему все необходимое. Когда же человек поступает "распутно", эгоистично, превращаясь исключительно в потребителя благ, Божий поток изобилия блокируется. Рано или поздно, полученные ресурсы начинают иссякать.

Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
И он был рад наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Луки 15:14-15

Мир, созданный Богом, полон всего необходимого для того, чтобы каждый из людей жил в изобилии. Бедность и нужда не являются следствиями ограниченности ресурсов нашей планеты, но следствиями дисгармонии в отношениях между Богом и людьми, разлада в человеческих взаимоотношениях, а также внутреннего разлада в сердцах людей.

Божий закон, в согласии с которым был создан мир - это рост, прогресс, вечное стремление к совершенству. Поэтому всякий раз, когда мы видим в жизни крах, упадок и запустение, можно сделать вывод, что корень проблемы в отсутствии божественной гармонии и божественного равновесия.

Пытаясь отвергнуть, заживо похоронить отца, сын лишь отверг самого себя, испытав, должно быть, самое сильное в своей жизни унижение. Попробовав разорвать семейные узы, сын лишь нанес глубокие и болезненные раны самому себе. И разве не в похожем положении находятся люди, пытающиеся строить свою судьбу без опоры на Бога - лишь для того, чтобы раньше или позднее познать горечь падения?

Пришед же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода!
Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Луки 15:17-19

В конце концов, сын приходит в себя. С его глаз спадает пелена и он начинает понимать, насколько добр и щедр его отец. Он видит, что лишь ложный образ отца, сформировавшийся в его сознании, побудил его принять неверное решение и отречься от родительской любви, отречься от своей семьи. Новое осознание приводит к решению развернуться и идти в противоположном направлении, в дом, который он столь безрассудно покинул.

Стремитесь ли вы к переменам? Желаете ли вы лучшей жизни? Хотите ли вы оказаться в более благоприятных условиях, чем те, в которых вы находитесь сейчас? Если ваш ответ "да", вам следует начать с того, с чего начал блудный сын. Осознайте БЛАГОСТЬ и ЩЕДРОСТЬ Бога. Поймите, сколь неразумно отвергать Его дары и отрицать свою родственную связь с Ним.

"Щедроты Его на всех делах его" (Псалом 144:9), - эти слова вдохновляют меня во всем полагаться на Него. Чем больше я размышляю о характере Отца, тем больше я убеждаюсь в том, что благость и щедрость - Его природа, которой Он не может изменить, не перестав быть Богом. И если мы видим Его щедрость, проявленную во всем творении, насколько же больше Его щедрость проявится в жизни тех, кого Он называет Своими детьми!

Чтобы вернуться в отчий дом, сын должен был признать свою неправоту и то, что принятые им некогда решения завели его в жизненный тупик. Но его покаяние не было простым сожалением о сделанной ошибке и самооплакиванием. Сын начал действовать:

Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его.
Луки 15:20

Пожалуй, это одна из самых трогательных сцен в Библии. Что может сказать она нам о Небесном Отце? Бог реагирует на каждый наш шаг в Его направлении. Бог только ожидает возможности благословить вас! Бог более готов благословить вас, чем вы хотите принять Его благословения! Когда вы делаете шаг к Нему, Он делает десять шагов по направлению к вам. Он прекрасно осведомлен о всех ваших ошибках и промахах, и, тем не менее, любит вас и желает помочь вам.

Снедаемый чувством вины, сын произносит заранее отрепетированную речь: "Отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин заниматься сыном твоим". Но отец не обращает на эти слова никакого внимания. Он уже простил сына. Он не никогда отрекался от своего ребенка, даже когда тот отрекся от него. Даже уйдя из дома, сын по-прежнему оставался горячо любимым и родным сыном. Отец никогда не упрекнет сына потраченными деньгами и опороченной репутацией.

Какое значение имеет это сейчас, когда их отношения наконец-то восстановлены!

А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
И приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться,
Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Луки 15:22-24

Вернувшись к отцу, сын сполна получил все. Его достоинство было восстановлено. Ему не просто дали то, в чем он нуждался - в честь его возвращения был устроен пир!

Говоря о взаимоотношениях Бога и человека, Библия постоянно возвращается к символу праздника, торжества: в притче о брачном пире (Луки 14:16-24), в истории о свадьбе в Кане Галилейской, где Иисус превратил воду в вино (Иоанна 2:1-11). Бог желает показать, насколько радостна и наполнена жизнь в общении с Ним и переживания Его присутствия. Бог не создал нас для скуки. Бог не создал нас для нудного, серого существования, постоянных усилий и постоянных страданий. Наше наследие, наше законное право Божьих детей - это изобилие и радость в Том, Кто является источником всего изобилия и всей радости.

Вслед за этим мы видим появление второго брата, крайне раздраженного радостным приемом, который отец решил устроить вернувшемуся сыну. Его слова полны обидой и негодованием:

Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего; но ты
никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
А когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.

Луки 15:29-30

Этот человек прекрасно выражает позицию людей, неправильно представляющих характер Небесного Отца. Люди, считающие, что Божье благоволение можно снискать лишь годами напряженных усилий, самоограничением, соблюдением буквы закона, порой ревностно относятся к успеху и благословениям тех, кто не идут тем же путем, что и они, кого они считают недостойными грешниками. Ропща на Бога, они не понимают того, что не Господь, а они сами навязали себе образ жизни страданий и лишений. Послушайте слова отца:

Сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое.
Луки 15:31

Подумайте над этими словами, и позвольте им укорениться в вашем сердце. Вы всегда с Богом, и все, что имеет Он, принадлежит вам.

"Все ваше" (1 Коринфянам 3:21), - пишет Павел.

"Даровано нам все" (2 Петра 1:3), - утверждает Петр.

Зачем же придерживаться старых стереотипов мышления, представляющих Бога несправедливым и жестоким, зачем продолжать верить в ложь о том, что каждое благословение нужно выпрашивать со слезами, что все хорошее достается как результат напряженной борьбы?

Поверьте в то, что Бог щедр и в то, что Он любит вас.
Поверьте в то, что вы - Его наследник.
Поверьте в то, что "Отец ваш благоволил дать вам царство" (Луки 12:32).
Поверьте в то, что вы достойны всего лучшего в жизни.

Изучая притчу о блудном сыне, я обратил внимание на те обстоятельства, в которых она была произнесена:

Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
Луки 15:1-2

Почему люди шли к Иисусу и не шли к фарисеям и книжникам? Почему Его учения собирали толпы народа, в то время как религиозные лидеры Израиля теряли свой авторитет? Ответ прост. Фарисейская религия была полна пренебрежения к человеческому достоинству. "Борцы за святость" яростно критиковали всех, кто не соответствовал их стандартам чистоты. Иисус, напротив, не осуждал никого. Лишь те, кто использовал Божье имя для унижения людей, удостоились Его резкой оценки.

Иисус любил людей и уважал их свободу выбора. Он не навязывал, Он предлагал альтернативы. Он не осуждал, Он показывал лучший путь. Не удивительно, что самые различные люди притягивались к Нему, как магнитом.

Слыша осуждение религиозных лидеров, Иисус произносит три притчи, показывающие подлинное отношение Бога к человеку: притчу о потерянной овце, притчу о потерянной монете, и притчу о блудном сыне. Все они иллюстрируют одну мысль: те люди, которых фарисеи считают "нечестивыми" и "проклятыми", дороги Небесному Отцу и горячо любимы Им. Тот факт, что они "потеряны", живя в разладе с Богом и с самими собой, не уменьшает их ценности и достоинства, как не потеряла достоинства закатившаяся в щель монета.

История подтвердила правоту Иисуса. Ранняя церковь, следовавшая Его примеру, за несколько столетий превратилась в силу, с которой был вынужден считаться даже Римский император. Некогда влиятельная группа фарисеев исчезла. История еще раз доказала, что

"всякое растение, которое не Отец Небесный насадил, искоренится" (Матфея 15:13).

Прогнозировать будущее - неблагодарное дело, если это только не дано свыше. И, тем не менее, на пороге нового века и нового тысячелетия, я возьму на себя смелость заявить, что церковь сможет достичь большего успеха в преображении мира только в том случае, если она примет учение Иисуса о достоинстве всех людей, даже тех, на кого она привычно вешала ярлык "грешников". Будущее есть у тех церквей и тех верующих, которые найдут в себе смелость порвать с традиционным догматизмом и служить миру в духе подлинной любви.

День прощения

Не так давно в сети Интернет я прочитал о том, как несколько сотен священнослужителей различных американских церквей согласились праздновать первого августа всемирный день прощения, призывая всех желающих присоединяться к ним. В этот день участникам акции предполагается простить всех, кто причинил им какое-либо зло, а также молиться и размышлять о роли прощения в нашей жизни. Мне захотелось присоединиться к их замечательному начинанию. Не имеет значения то, что с указанного дня прошло уже достаточно времени – тема прощения актуальна круглый год, и важность ее невозможно переоценить.

Прощение жизненно необходимо каждому. Непрощающий, ожесточенный человек стоит на пути разрушения и саморазрушения, он в определенной мере социально опасен, потому что создает вокруг себя атмосферу напряженности. Такой человек не может гармонично развиваться и расти. Отношения такого человека с Богом и окружающими людьми несбалансированны. Вот почему каждому, кто стремится к жизни с избытком, следует осознать: без прощения невозможно достичь изобилия, счастья и полного раскрытия нашей личности в Боге.

В одной из предыдущих статей, я писал о праве выбора. Он, несомненно, включает в себя возможность избрать прощение. Каждый раз, когда мы сталкиваемся с несправедливостью, у нас существует выбор: либо простить, либо не простить обидчика. И лишь выбирая прощение, мы избираем жизнь. В другом из номеров, мы затрагивали тему свободы. Вина (непрощение самого себя) и гнев (непрощение других) сковывают человека, не давая ему проявиться во всей полноте и осуществить Божий замысел. Вот почему никто, позволяющий чувствам вины и гнева наполнять свою душу, не может считаться действительно свободным.

Только простив и приняв прощение, мы сможем по-настоящему любить.
Только простив и приняв прощение, мы сможем стать такими людьми, какими мы можем и призваны быть.
Только простив и приняв прощение, мы сможем начать сотрудничать с Богом.

Давайте же рассмотрим каждую из стадий прощения.

Во-первых: Примите Божье прощение.

ПРОЩЕНИЕ – это всегда восстановление утраченной целостности, утраченного единства. Вот почему, прежде чем может быть разрешен вопрос о восстановлении единства между людьми, человек должен восстановить единство с Богом. Библия говорит о том, что в самом начале истории человек захотел избрать самостоятельную жизнь, жизнь без опоры на своего Творца. Образ жизни людей, не осознающих своего божественного происхождения и своей судьбы в Боге, зачастую, губительно сказывается на них самих и на окружающих.

"И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму", – пишет апостол Павел (Римлянам 2:28).

Но, несмотря на это, Бог первым берет на себя инициативу прощения. Он желает примирить человека с Собою. Он желает восстановить взаимоотношения с людьми. Эту весть мы видим в Евангелии, которое проповедовал и демонстрировал Иисус.

"Прощаются тебе грехи твои", – с этими словами Господь обратился к больному, душа которого была скована чувством вины, а тело – параличом (Марка 2:5). Приняв слова Иисуса и поверив в них, человек обрел прощение, внутреннюю свободу, что, в свою очередь, привело к освобождению тела от оков болезни.

"Прощаются тебе грехи твои!" – с этими словами Бог обращается к вам. Он не желает осудить вас, и вы не призваны судить себя. Сбросьте чувство вины у Его ног. Расправьте свои плечи и вздохните свободно. Ваша внутренняя свобода от чувства собственной греховности приведет к тому, что вы встанете и пойдете вперед и в полной мере сможете проявить все, на что способны!

Все, что требуется от вас – желание изменить свою жизнь и готовность принять Божий дар.

Бог желает простить нас больше, чем мы желаем быть прощенными! Доверьтесь Ему и положитесь на Него.

Во-вторых: Простите Бога.

Всем верующим неоднократно приходилось слышать о необходимости Божьего прощения. Но должны ли мы простить Бога? Несомненно, потому что многие люди, сознательно или бессознательно, обвиняют Бога в тех бедах, которые происходят в мире и лично с ними.

"Как мог Бог допустить такое?" – спрашивают они снова и снова, раз за разом теряя свою веру. Их боль можно понять, но оправданы ли те выводы, которые делают эти люди? Если бы они были лучше знакомы с Божьим откровением, которое дано в Библии, они увидели бы, что их представления о справедливости далеки от действительности. Они имеют неправильный взгляд на Бога и Его отношения с миром.

Мир, в котором мы живем, подчиняется действию законов, установленных Творцом, но, в то же время, в нем действует свободная воля каждого человека. Злоупотребление людей свободой воли порождает все то зло, которое мы видим вокруг себя. В свою очередь, Бог не может решить проблему зла, отняв у человека право выбора, потому что, потеряв свободу, человек превратился бы в бездушный механизм и утратил бы свою индивидуальность.

Будучи мудрым, любящим и полным силы, Бог постоянно действует в мире. Бог благословляет Свое творение в тех границах, которые Сам установил, не нарушая свободной воли людей.

Он дает нам дыхание и жизнь.
Им мы живем и движемся и существуем (Деяния 17:28).
Вся Вселенная, включая нас, поддерживается словом Его силы (Евреям 1:3).

Будьте уверены в том, что вы – возлюбленное Божье дитя, и Он сделает все возможное, чтобы помочь вам в сотрудничестве с вами: с вашей верой и вашими поступками. Он делает все возможное, чтобы помочь каждому человеку, не избавляя его от ответственности за свои поступки, а также от необходимости расти и учиться. Не обвиняйте Его! Бог справедлив во всем, что Он делает (как и во всем, что Он не делает). И лишь наше неправильное представление о Нем, о себе самих и о характере наших взаимоотношений мешает нам увидеть это.

Не прощая Бога, мы не позволяем Ему в полной мере проявляться в нашей жизни, и, таким образом, изменять наши обстоятельства. Отказываясь от всяких обвинений в Его адрес, мы начинаем по-настоящему сотрудничать с Ним и открываемся для действия Его силы, мудрости и любви.

В-третьих: Простите себя.

Вот два утверждения Писания о тех людях, которые обратились ко Христу:

1. Они стали новыми людьми!

2. Они находятся в процессе постоянного обновления!

"Итак, кто во Христе, тот новое творение; древнее прошло, теперь все новое".
2 Коринфянам 5:17

"…облекшись в нового человека, который ОБНОВЛЯЕТСЯ в познании по образу Создавшего его".
Колоссянам 3:10

Каким бы ни было ваше прошлое, оно прощено и забыто. Бог освободил вас от его власти, и, поэтому, вы можете простить себя и больше не ощущать свою зависимость от вашего негативного опыта. Вы уже не тот человек, что раньше!

Порой нам самим и окружающим нас людям сложно понять, что мы стали новыми. Смотря на нас, наши друзья и знакомые видят того же человека, что и прежде, и ожидают от нас того же поведения, что и всегда. Да и мы сами, порой, чаще обращаемся к памяти (говорящей о том, какими мы были), чем к вере (говорящей о том, какими мы можем быть). А воспоминания наши, зачастую, проникнуты чувством вины.

Всякий раз, когда к вам возвращается чувство вины за то, что вы когда-либо сделали, говорите себе: Я новый человек! Мои грехи прощены и забыты Богом, и я прощаю себя. Я отказываюсь от всякой формы привязанности к моему прошлому. Я забываю заднее и простираюсь вперед!

В-четвертых: Простите окружающих.

"Прощайте друг друга, как Бог во Христе простил вас", – пишет апостол Павел (Ефесянам 4:32).

Все то, что мы приняли от Бога, мы призваны передавать людям.

Мы были спасены, чтобы спасать.
Мы были прощены, чтобы прощать.
Бог возлюбил нас, чтобы мы могли любить.
Бог исцелил нас, чтобы мы могли исцелять.
Бог поднял нас, чтобы мы могли поднимать.
Для этого у нас есть Его сила.

Прощая других, мы провозглашаем ценность каждой человеческой личности. Мы утверждаем, что каждый человек, сколько зла он не причинил бы, заслуживает Божьей любви и прощения.

Прощая других, мы отождествляем себя со всем человечеством. Мы с готовностью признаем свое собственное несовершенство. Мы отказываемся от роли судьи, зная, что только Бог может быть по-настоящему объективным в суждениях.

"А ты что осуждаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов".
"Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу".
Римлянам 14:10,12

Прощая других, мы освобождаем себя от наших обидчиков и отдаем их в руки Божьи.

"Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию".
Римлянам 12:19

Прощая других, мы сами обретаем прощение.

"И прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших".
Матфея 6:12

Прощая других, мы проявляем духовную силу и зрелость.

Я уверен в том, что каждому из читателей этой статьи Господь желает открыть истину о прощении во всей глубине. В любое подходящее для вас время вы можете устроить личный день прощения. Обратитесь к Богу. Простите тех, кто обидел вас, если вы еще не сделали этого. Простите себя, если вы еще терзаетесь чувством вины. Простите Бога, если вы до сих пор обращаетесь к Нему с недоуменными вопросами "почему?" Примите Божье прощение, если вы еще никогда не делали этого. И знайте, что если вам сложно простить, Бог желает помочь вам.

Вы будете поражены тем ощущением новой свободы и радости, которое наполнит вас.

Право на свободу

Давно миновали те дни, когда человечество делились на рабов и господ. Сегодня мы можем в полной мере наслаждаться личной свободой, которая была незнакома многим из наших предков. И, тем не менее, несмотря на все положительные перемены, проблема порабощения как нельзя более актуальна для миллионов наших современников. Многим людям еще предстоит открыть ту свободу, которая по праву принадлежит каждому человеку.

Рабство многолико. Оно бывает явным и бывает скрытым. Оно бывает "жестким" и бывает "мягким". Оно бывает цинично-откровенным, или же лицемерно прикрытым "заботой о благе других". Но везде и всегда суть его остается той же. Очень часто человек, живущий в современном мире, ощущает себя связанным по рукам и ногам, полностью неспособным контролировать свою жизнь. Государственные системы могут порабощать граждан, лишая их политических и экономических прав. Общество навязывает людям жесткие стандарты ценностей и поведения, когда всякий несогласный с ними становится объектом притеснений. Унижения порой становятся обычным явлением в семье, школе, на рабочем месте и так далее. Но и сам человек ощущает, что не способен совладать с собой и изменить себя. Отчаяние, вызываемое подобным положением, зачастую толкает людей на бунт против окружающего мира, который заканчивается провалом. "Есть ли, в таком случае, выход?" – спросите вы. Конечно же, да. Чтобы обрести свободу, необходимо позволить Иисусу Христу освободить нас!

Свою первую проповедь Иисус начал словами:

Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное.
Луки 4:18-19

Он пришел, чтобы даровать людям СВОБОДУ.

Он пришел, чтобы разрушить все, связывающее нас.
Он пришел освободить нас от чувства вины и недостоинства.
Он пришел освободить нас от болезней души и тела.
Он пришел освободить нас от чувства страха и незащищенности.
Он пришел освободить нас от чувства бедности и ограниченности.
Он пришел, чтобы освободить от гнета того, что вас окружает.
Он пришел, чтобы освободить от отношений, основанных на контроле и манипуляции.
Он пришел, чтобы изменить мышление людей, делающее их рабами.

Это действительно так!

Давайте же внимательно рассмотрим, что представляет из себя рабство, и какие пути освобождения предлагает нам Бог.

Каковы симптомы рабства?

Во-первых, раб лишен возможности принимать решения самостоятельно. Выбор за него всегда делают другие, лишь ставя перед свершившимся фактом. Порабощенный человек, следовательно, имеет неразвитую волю. Годы и десятилетия подобного существования приводят к крайней степени зависимости и несамостоятельности, при которой человек начинает бояться свободы и связанной с ней ответственности. Даже оказываясь на свободе, волей случая, такой человек снова и снова будет искать себе хозяина.

Во-вторых, раб лишен возможности проявлять свои дары и таланты, добиваясь успеха в избранном деле. Его заставляют делать лишь то, что угодно хозяину. Вместо того, чтобы становиться творцом, порабощенный человек превращается в безынициативного исполнителя. Он обречен на интеллектуальный застой. И даже тогда, когда рабу предоставляется возможность делать то, чего он когда-то хотел, он обнаруживает, что былые желания давно угасли, и он способен лишь на монотонный, рутинный труд.

В-третьих, раб не имеет права на свою личную жизнь (вернее, имеет право лишь в той степени, в какой это позволяет хозяин). В любой момент, по своей прихоти хозяин может вмешиваться в семейные и личные отношения порабощенного человека, заставить разорвать или определенным образом изменить их. Личные пристрастия раба в руке хозяина. Не удивительно, что его личное достоинство оказывается растоптанным.

В четвертых, раб не имеет прав собственности. Раб не ощущает удовлетворения от обладания деньгами, имуществом, у него нет возможности добиваться финансового успеха, процветать. Он сам, и все, что у него есть, принадлежит другому. Если в руки порабощенного человека попадают какие-то средства, он стремится сразу же потратить их, потому что не видит смысла во вкладывании денег куда бы то ни было. Раб склонен жить сегодняшним днем, без чувства долговременной перспективы – вот почему благосостояние недосягаемо для него.

Каковы последствия рабства?

Вот лишь некоторые из них:

1. Ощущение бессмысленности и бесцельности жизни, депрессия. Подобный настрой зачастую ведет к алкоголизму и наркомании, которые резко ускоряют саморазрушение личности.

2. Пассивность и отмирание личностного начала. Чем меньше мы проявляем себя, тем меньше мы начинаем представлять из себя, тем более серыми и тусклыми мы становимся. Иисус сказал:

"Ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет" (Марка 4:25).

3. Потеря нравственных ориентиров. Ощущая себя жертвой, порабощенный человек порой начинает жить по принципу: "Чтобы добиться цели, все средства хороши". Чувствуя себя обделенным, раб стремится побольше урвать от окружающих, не задумываясь при этом о последствиях.

4. Бессмысленная агрессия. Человек склонен отдавать другим то, что принимает сам. Люди, которых притесняют, легко становятся притеснителями. Накапливающееся в душе чувство обиды и гнева вымещается на тех, кто слабее душевно и физически – на членах семьи, на детях, на животных, а также на неодушевленных предметах. Вы слышали о битье посуды во время семейных ссор? Если да, вы прекрасно понимаете, о чем я говорю.

Рабство не угодно Богу и не отвечает Его замыслу о человеке и взаимоотношениях людей. Но печальнее всего то, что человек, желающий обрести свободу и обращающийся для этого к Богу, очень часто попадает в более изощренное, религиозное рабство. В Новом Завете, Иисус неоднократно разоблачал секту фарисеев – духовных рабовладельцев своего времени, связывавших людей мелочными предписаниями закона и ставивших преграды на пути самовыражения личности. Следует заметить, что дух фарисейства не исчез с исчезновением этой религиозной группы. В наши дни он также может проявляться среди верующих.

Почему существует рабство?

Почему люди снова и снова поставить себе подобных в зависимость от себя? Конечно же, причина в том, что человечество потеряло общение с Богом. Но объяснение не исчерпывается только этим. Рабство коренится в непонимании ценности человеческой личности. Рабовладельцами движет уверенность в том, что они каким-то образом лучше других, и на этом основании имеют право навязывать "неполноценным" людям свою волю. Вот почему мы считаем нашим долгом проповедовать о достоинстве каждой личности. Мы постоянно напоминаем в статьях, книгах и проповедях о том, что люди являются Божьими созданиями, Божьими детьми, и поэтому обладают безграничной ценностью. Без этого Благая Весть не была бы по-настоящему благой.

Те, кто не понимают ценности человеческой личности, с одной стороны, сами унижают других, с другой стороны, покорно позволяют другим унижать себя. Люди, которые не уважают себя, не уважают и других. А это значит, что, в зависимости от ситуации, они неизбежно будут становиться либо рабами, либо поработителями.

Если мы обратимся к истории возникновения человека, описанной в Библии, мы увидим, что Бог не планировал, чтобы человек господствовал над человеком. И только потом, когда люди приняли решение идти своим путем, проявив сознательное непослушание Богу, в их жизнь пришло рабство.

Бог сказал первой женщине: "И к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою" (Бытие 3:16).

Бог сказал первому мужчине: "Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей" (Бытие 3:17).

Изначально созданный порядок вещей изменился. Женщина, которая была создана полностью равноправной с мужчиной, подпала под его рабство. В свою очередь, мужчина, который был создан господствовать над землей, оказался в рабстве слепых стихий, природных сил этого мира. Обратите внимание на то, что сказав об этом, Господь раскрыл людям свершившийся факт, а не Свою волю в новых условиях.

Воля Бога была, есть и будет той же.

Он сотворил людей свободными и желает даровать им свободу.

Ради этого, на землю и пришел Иисус.

"И познаете истину, и истина сделает вас свободными", – учил Иисус. Его слова несут надежду миллионам и миллионам людей, стенающих под игом рабства, но готовым верить в лучшее и стремящимся к лучшей жизни.

Что же необходимо делать тем, кто ощущает свою зависимость и хочет от нее избавиться?

Примите Христа как вашего Освободителя.

Примите внутреннюю свободу, которую дарует Он, и позвольте Ему привести вас к свободе внешней.

Верьте, что свобода от всего, что ограничивает и сковывает вас, мешая вам раскрыть свой потенциал – неотъемлемое право, дарованное вам от Бога. Не позволяйте никому убедить вас в обратном.

Поступайте так, как поступает свободный человек.

Безусловно, есть те, кто видит смысл учения Иисуса Христа в покорности: покорности судьбе, покорности всем, кто хочет навязать верующим свою волю. Подобное понимание христианства очень живуче, потому что на протяжении многих столетий оно искусственно насаждалось людьми, использовавшими Его имя для достижения своих корыстных целей. В средние века, весь авторитет церкви использовался для оправдания крепостнического рабства. Грядущие поколения христиан, должно быть, еще удивятся тому, как часто в нашем веке имя Господа использовалось для того, чтобы удержать людей в слепом повиновении.

Конечно, Иисус не был революционером. Он не звал учеников на баррикады, на борьбу с несправедливостями окружающего мира. Он учил о внутренней свободе, которую нам, прежде всего, необходимо осознать. Мы обретаем свободу, понимая, кем является Бог, кем являемся мы, и каково наше место в Божьем плане. Изменив подобным образом свое мышление, мы изменим свою жизнь.

Осознайте свою свободу думать, чувствовать, выбирать и действовать. Используйте ее. Используйте все возможности для того, чтобы тренировать свою волю в принятии решений и свой разум – в творческой активности. Христос живет в вас, и поэтому никто не может отнять у вас вашу свободу без вашего позволения. Верьте, что когда вы принимаете решение стать свободными, Он способен защитить вас от любых посягательств на вашу свободу. Какими бы ни были ваши права, хорошо знайте их и отстаивайте их. Чем активнее вы пользуетесь своими правами, тем большие прав вы сможете обрести. Не извиняйтесь ни перед кем за то, что вы ведете себя, как свободный человек. Это ваше неотъемлемое право.

"Вы куплены дорогой ценою; не делайтесь рабами людей," – написал апостол Павел.

Вы – Божий сын, Божья дочь. Иисус говорит, что сыны свободны (Матфея 17:26). Не отказывайтесь от драгоценного дара свободы. Только свободный человек может по-настоящему любить, по-настоящему творить, по-настоящему отразить в себе Божий образ.

Помните, что рабство никогда не показывает своего истинного лица. Поработители всегда надевают на себя маски благодетелей, пекущихся о людях. По их мнению, для вашего же блага вам следует отказаться от права самостоятельно думать и самостоятельно поступать. Они могут привести множество аргументов, почему это необходимо. Они не принимают возражений. Они могут подкреплять свои слова словами Писания, но никакие цитаты не в силах опровергнуть весть о свободе, которую провозглашает Новый Завет.

Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
Галатам 5:1

Право выбора

Я не сомневаюсь в том, что каждому из нас приходилось слышать слова: "Что посеешь, то и пожнешь". Но всегда ли мы осознаем их подлинное значение? Верим ли мы, что они относятся ко всему, что происходит в нашей жизни?

Те люди, которые не осознают этого, склонны воспринимать жизнь как цепь случайностей, не связанных между собой событий, или же смотреть на себя как на беспомощную жертву , не способную изменить ничего в окружающем мире. Подобные люди бредут по жизни от одной проблемы к другой, не осознавая, что всего лишь приняв ответственность за свои мысли, слова и поступки, они могут испытать ту жизнь с избытком, о которой учил Иисус.

Прежде всего, нам необходимо понять, что буквально ВСЕ в нашей жизни является семенем – наши слова, наши мысли и наши поступки. И в нашей власти решить, какое семя мы будем сеять. Нам дана от Бога ответственность решать, как мы будем думать, говорить и действовать. Нам дано право выбора. И только от нашего выбора зависит, насколько благословенной и наполненной будет наша жизнь.

Порой слово "ответственность" воспринимается негативно. Думая об ответственности, люди иногда склонны представлять тяжкое бремя, непосильным грузом ложащееся на наши плечи, от которого нам стоит быстрее избавиться. Но это далеко не так. Иисус сказал о том, что наше бремя легко. Оно не тяготит нас, но дает чувство мира, уверенности.

Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
Матфея 11:28

Когда мы приходим к Иисусу, Он освобождает нас от груза грехов, чувства вины и собственной неполноценности. Осознавая свое единство с Богом, мы обретаем покой. И, вслед за этим, Он желает научить нас Своей истине – тем духовным законам, на которых строится успешная жизнь. Он хочет, чтобы мы взяли на себя Его бремя, приняв ответственность за все решения, которые мы принимаем. Когда наши решения основаны на Его истине, мы можем войти в полноту Божьих благословений. Не возвышенные фантазии, а твердый фундамент Божественной истины помогает обрести подлинный мир.

Ответственность – это способность отвечать, способность правильно реагировать на все, что происходит в нашей жизни, способность делать правильный выбор. Ответственность – это умение правильно распоряжаться тем, что мы имеем. Это разумное использование наших ресурсов – не только тех вещей, которые принадлежат нам, но и того потенциала, который заложен в нас.

Одной из наиболее потрясающих истин Нового Завета является истина о том, что Бог уже дал нам все необходимое для успешной и продуктивной жизни.

Как от Божественной силы Его ДАРОВАНО нам все потребное для жизни и благочестия.

2 Петра 1:3

Обратите внимание, что Библия не говорит о том, что "нам дарована лишь небольшая часть того, в чем мы нуждаемся". В Писании не сказано, что "нам будет даровано все необходимое, если мы будем достаточно молиться и правильно вести себя". Божье слово не говорит о том, что "все, необходимое нам, придет тогда, когда мы станем духовно зрелыми". Нет! Все, необходимое нам, принадлежит нам уже сейчас. Уже сейчас вы живете в мире материального и духовного изобилия. Откройте ваши духовные глаза и увидьте это.

Но, признав этот потрясающий факт, необходимо уточнить, что все Божьи благословения даны нам в форме семени. Если желаем увидеть хорошие результаты, нам необходимо сеять хорошее семя. Только в этом случае мы вправе ожидать урожай.

"Положись на Бога", – так часто говорят человеку, сталкивающемуся с проблемами. Безусловно, каждому необходима вера в то, что Бог действует в его жизни. Но полагаться на Бога – не значит уповать на то, что Он избавит нас от необходимости принимать решения. Господь не желает изменить нашу жизнь без нашего участия! Он стремится сотрудничать с нами. Бог желает, чтобы мы разумно использовали предоставленное нам право выбора. Он не будет сеять за нас, но благословит те семена, которые мы посеем.

Наша жизнь складывается из наших решений. То, что мы имеем сегодня, является последствием тех решений, которые мы приняли вчера.
То, что бы будем иметь завтра, зависит от тех решений, которые мы принимаем сегодня.

Вот почему Господь так заинтересован в том, чтобы научить нас принимать правильные решения. Господь сказал Израильскому народу:

Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.
Второзаконие 30:19

Есть те, кто охотнее всего видят в себя роли безвольных рабов в глазах Божьих. Но такой взгляд на наши взаимоотношения с Ним противоречит Писанию, которое говорит о драгоценном даре свободы, которым наделен каждый человек. Бог не желает отнять или ограничить нашу свободу принимать решения, строить свою жизнь, думать, чувствовать, изобретать, творить, потому что только свобода делает нас по-настоящему подобными Богу.

Прислушайтесь к словам Библии. ИЗБЕРИТЕ ЖИЗНЬ, приняв ответственность за свою жизнь. Измените свое мышление, избавившись от всяких симптомов безответственности. Поймите, что ваша жизнь такова, какой делаете ее вы, и только вы!

Вот несколько характерных симптомов безответственного мышления:

1. Вера в то, что наша жизнь целиком зависит от внешних факторов.

Есть люди, которые верят, что будет лишь то, что "на роду написано". Есть люди, которые верят, что судьба человека зависит от расположения звезд и планет. Есть люди, которые верят, что судьба человека запрограммирована его наследственностью, или же тем воспитанием, которое он получил в детстве. Есть люди, которые верят, что только "социальная среда" определяет, кем же будет человек. Но все эти взгляды, как убедительно бы они не выглядели, представляют собой лишь попытку избавить человека за ответственности за свою жизнь.

Какое бы воздействие не оказывали на нас внешние факторы, нам дана власть, намного превосходящая их! "По вере вашей да будет вам", – говорил Иисус. Если мы верим, что являемся жалкими игрушками в руках внешних сил, беспомощными марионетками стихий этого мира, вся наша жизнь будет отражать это убеждение. Но когда мы обновим мышление и увидим свою подлинную природу в Боге, мы поймем, что мы – не жертвы. Мы – хозяева своей жизни. Мы сильны. Мы – победители над всеми силами, которые пытаются подчинить нас своему контролю (1 Иоанна 2:14). Никто и ничто не в силах остановить человека, знающего, кем же он в действительности является.

2. Жалобы на других людей.

Те, кто чувствуют себя жертвами окружающих людей или обстоятельств, проводят время в жалобах на "несправедливое" отношение к себе. Я хочу порекомендовать вам, даже если вы действительно носите в себе боль обиды на кого-либо или на что-то, отказаться от этого бесперспективного занятия. Почему? Во-первых, жалуясь на других, мы все больше и больше утверждаемся в собственной беспомощности. Мы начинаем разрушать веру в себя и в то, что Бог действует в нашей жизни. Во-вторых, мы напрасно истощаем нашу внутреннюю энергию, которую мы могли бы с большей пользой потратить на конструктивное решение наших проблем, на такие мысли, слова и поступки, которые принесли бы нам реальное благословение.

Осознайте, что ваша обида на человека ничуть не повредит вашему обидчику, но может серьезно повредить вам самим. Всякий раз, вспоминая о том, кто, по вашему мнению, обидел вас, говорите: "Я предаю этого человека в руки Божьи и отпускаю от себя".

3. Зависимость от других.

Мы призваны стать хозяевами своей жизни. Ваша жизнь – это ваша ответственность. Поэтому, не ожидайте, что окружающие непременно должны принимать за вас решения, помогать вам и давать вам то, в чем вы нуждаетесь. Прежде всего, полагайтесь на себя и на Бога, действующего в вас. Верьте в себя и уважайте себя. Никогда не смотрите на себя как на неполноценного и неспособного человека, о котором кто-то постоянно должен заботиться, даже если кто-то и видит вас в таком свете. Вы способны на большее, чем можете себе представить!

Безусловно, Библия призывает нас помогать тем, кто находится в нужде. Апостол Павел пишет:

Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Галатам 6:2

Но чуть ниже, в той же главе того же послания, он говорит:

Ибо каждый понесет свое бремя.
Галатам 6:5

Как же нам совместить эти два отрывка? Я убежден, что конечной Божьей целью является формирование зрелых людей, людей, принимающих ответственность за свою жизнь, несущих свое бремя, не стремясь "переложить его на других". И поэтому, оказывая людям помощь, следует делать это таким образом, чтобы наша помощь не пошла во вред, не помешала им стать самостоятельными, ответственными и независимыми.

Итак, мы видим, что ответственный человек способен правильно реагировать в любой ситуации, принимать такие решения, которые пойдут на пользу, сеять такие семена, которые принесут хорошие плоды.

Какими же основными принципами следует руководствоваться, принимая решения?

Придерживайтесь Божьего слова,

которое оставлено нам в Библии. Оно было дано как откровение Божественных принципов, живя в гармонии с которыми, мы обретем все лучшее от Бога.

Будьте руководимы Духом Святым.

Прислушивайтесь к тому, что Он свидетельствует в вашем сердце. Кевин МакНолти пишет: "Ваш дух обладает способностью реагировать на истину". Делайте то, что вы можете делать с радостью и миром в сердце.

Делайте то, что хорошо для Бога, для окружающих вас, и для вас самих.

Помните, что правильные мысли, слова и поступки всегда повышают вашу самооценку, наполняют вас силой и энергией. Все, что унижает вас и заставляет почувствовать свое бессилие – не от Бога.

Никогда не действуйте, руководствуясь страхом, чувством вины и ложными представлениями о вашем долге.

Не поддавайтесь манипуляциям стороны других людей. Пусть все ваши решения будут продуманными и осознанными.

Мы уже упоминали, что мысли, слова и поступки являются теми семенами, посев которых формирует вашу жизнь. Заканчивая эту статью, я хочу предложить вам несколько мест из Библии, где говорится о том, как мы можем думать, говорить и поступать, чтобы наша жизнь наполнилась всеми Божьими благами.

Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
Филиппийцам 4:8

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.
Ефесянам 4:29

И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, ибо в воздаяние от Господа получите наследие.
Колоссянам 3:23-24

И если истины, о которых мы говорили, помогли вам – поделитесь ими с другими!

Успех - не удел избранных. Он - удел тех, кто ИЗБИРАЕТ. Бог не принимает решения благословить одних и обойти других. Мы сами принимаем решение, насколько мы позволим Богу благословить нас. Принимая решение мыслить, говорить и поступать в согласии с Его истиной, мы избираем жизнь с избытком.

Что вы думаете о себе?

Мир кривых зеркал

Бывали ли вы когда-нибудь на аттракционе, где любой желающий может за плату посмотреть на свое изображение в кривом зеркале? Да-да, там, где ваша внешность нещадно, до неузнаваемости искажается? Согласитесь, незабываемое зрелище! У одних, кривые зеркала вызывают смех. Других они раздражают. Но, каким бы ни было наша отношение к ним, мы прекрасно знаем, что увиденное в кривом зеркале – не более чем иллюзия, что, пройдя по залу и "полюбовавшись" на обезображенного себя, мы выйдем на свежий воздух, туда, где мы – это мы, и нам прекрасно известны наши подлинные пропорции, к которым мы хорошо привыкли (независимо от того, нравятся они нам, или нет). Нам прекрасно известно, кто мы внешне. Но всегда ли нам доподлинно известно, кто мы внутренне?

Многие, к величайшему сожалению, являются жителями королевства кривых зеркал, видя себя самих и окружающий мир в искаженных пропорциях. Они находятся во власти неправильных представлений о себе. Печально, но факт. Поэтому стоит задать вопрос, не видим ли мы мир и себя самих в кривом зеркале. То, что мы думаем о себе, очень важно. Наши мысли о себе будут либо созидать нас, либо разрушать нас. Вот почему Господь заинтересован в том, чтобы мы познали себя.

"Вникай в себя и в учение," (1 Тимофею 4:16)

– такой совет дает совет апостол Павел.

Голоса из прошлого

Наше прошлое сформировало нашу самооценку, зачастую, очень негативную. Свою роль в этом сыграли наши родители, наши учителя, наше общество. Но не будем никого осуждать за это – большинство людей делают то, что в них заложено. Наши окружающие сеяли в нас семена, доставшиеся им самим в наследство от предыдущих поколений. Они не знали ничего лучшего. Но нам открылась Божья истина, и сейчас мы можем стать другими. Мы можем увидеть себя в свете Божьей истины, и затем помочь другим осознать, кем они являются.

Вспомните, как часто вы слышали слова и гневные окрики: "Никчемный, никудышный ребенок! Вечно с тобой беда! Ничего хорошего из тебя не выйдет!" Эти слова произносили люди, зачастую любившие нас, порой из самых лучших побуждений. Нас унижали, думая, что от этого нам станет стыдно за наше поведение, и, в конце концов, оно изменится к лучшему. Но подобные усилия приводят к прямо противоположным результатам.

Слова имеют в себе огромную духовную силу – силу благословения и проклятия.

Слова делают реальными то, что они в себе несут.

Один из классиков заметил:

"Скажи человеку сто раз, что он свинья, и на сто первый он захрюкает". Это факт.

Говорите человеку, что он глуп – и он станет еще глупее;
Говорите человеку, что он неудачник – и он надолго забудет о попытках чего-либо добиваться;
Говорите человеку, что он слаб – и он почувствует, что последние силы оставили его;
Говорите человеку, что он болен, – и, будьте уверены, он найдет в своем теле симптомы недугов.
Сила наших представлений о самих себе огромна. Наши мысли о самих себе либо ограничивают нас, загоняя нас в узкие рамки, либо помогают нам добиться успеха и раскрыть потенциал, заложенный в нас Господом.

Новое начало

Вот поэтому Писание и призывает нас "преобразоваться обновлением нашего ума". Многие люди, обращаясь к вере, частично обновляют свое мышление, к примеру, изменяя свое отношение к недостойным христианина поступкам. Но при этом, их отношение к себе зачастую остается прежним. Не все верующие осознают своего нового положения – положения Божьих детей, которым принадлежит богатое наследие. Вот почему они, порой, продолжают жить как обездоленные, хотя могли бы "царствовать в жизни" (Римлянам 5:17).

Что же делать человеку, который, даже веруя в Христа, по-прежнему остается во власти ложных представлений о себе? Ответ прост: продолжать обновлять свой ум. Продолжайте УКОРЕНИЯТЬСЯ в Слове до тех пор, пока оно не станет частью вас. Впитывайте Божью истину! Рано или поздно, хорошее семя принесет хороший плод. И тогда, даже если вас разбудят ночью и спросят, кто вы, вы скажете о себе то, что говорит Писание. Вы будете не только думать и говорить, но и поступать как новый человек, образ которого рисует Библия.

Как важно знать, кто же ты на самом деле! Я часто вспоминаю анекдот о человеке, который думал, что он… зерно, за что и был помещен в психиатрическую больницу. После курса лечения пациент заявил, что считает себя человеком, и его выпустили в город на прогулку. Не прошло и минуты, как тот прибежал обратно в больницу с криком, что на улице много воробьев. "В чем дело? – спросил удивленный доктор, – Вы же прекрасно знаете, что вы человек!" "Я-то знаю, что я человек, но вот воробьи об этом не знают", – так ответил пациент, после чего стало окончательно ясно, что лечение еще рано заканчивать.

Когда вы в действительности верите во что-то (а не просто думаете, что верите), вы поступаете в полном согласии со своей верой.

Если вы верите, что любимы Господом – вы будете приходить к Нему смело, без стыда и страха.
Если вы знаете, что вы – дети Божьи, вы будете идти по жизни с высоко поднятой головой.
Если вы знаете, что вы победители, вы не будете трусливо прятаться от испытаний. Вы знаете, что "мы все преодолеваем силой Возлюбившего нас".

Разбейте кривые зеркала! Посмотрите на себя так, как Господь смотрит на вас. Увидьте себя в Божьем свете, и пусть через это измениться ваша жизнь. Каждому из моих читателей я желаю подняться на ту высоту, для которой нас создал Бог, и жить, максимально реализуя заложенный Им в каждого из нас потенциал.

МОЛИТВА

Небесный Отец,

Благодарю Тебя за слово, открывающее Твою истину.

Читая в Библии о Твоей любви ко мне и о том, что Ты сделал для меня по Своей любви, я вижу себя в новом свете. Я – Твой сын (Твоя дочь). Я - член Твоей семьи. Я прекрасен и совершен. Я смело и без стыда прихожу к Тебе, зная, что Ты всегда на моей стороне. Я черпаю в Тебе силы, чтобы идти вперед от победы к победе.

Да будет так!

Аминь.