Внимание!
Тексты, представленные в этой брошюре, не являются рекомендованной литературой АА.
Библиотека
Анонима
Брошюра 6
Журнал позитивного христианства
Все выпуски
Группа «Контакт»
Одесса, 2002г.
Содержание
ПОСКОЛЬКУ ОН ЕСТЬ ЛЮБОВЬ <Джеймс Дилетт Фримен>
ВАША ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ <Дуглас Боторф>
Все происходящее происходит сейчас
Как относиться к прошлому и будущему?
Ответственность дана только в данный момент
[5] НЕИСЧЕРПАЕМОЕ БОГАТСТВО <Т.Л. Осборн>
КАК СТАТЬ ЗАКОНЧЕННЫМ НЕУДАЧНИКОМ <Эммет Фокс>
[6] КАК МОЖНО УСЛЫШАТЬ БОЖИЙ ГОЛОС? <Марта Смок>
КАК РАЗРУШИТЬ СВОЕ ЗДОРОВЬЕ <Эммет Фокс>
[5] ОСОЗНАЙТЕ СВОЮ ЦЕННОСТЬ <Т.Л. Осборн>
ПРОСИТЕ, И ДАНО БУДЕТ ВАМ <Эммет Фокс>
СВОБОДА ОТ ОСУЖДЕНИЯ <Джеймс Дилетт Фримен>
ВСЕ КРАСКИ МИРА <Джеймс Дилетт Фримен>
[5] ВСЕ, НА ЧТО ВЫ СПОСОБНЫ <Т.Л. Осборн>
Больше, чем достаточно <Андрей Яшурин>
Как стать несчастным <Эммет Фокс>
[6] ДА НЕ СМУЩАЕТСЯ ВАШЕ СЕРДЦЕ <Марта Смок>
[5] СЕМЕНА ПРОЦВЕТАНИЯ В ВАС <Т.Л. Осборн>
Ваша жизнь не в порядке? Это поправимо! <Дуглас Боторф>
Единственный путь <Эммет Фокс>
Не бойтесь задавать вопросы <Лани Хикман>
Все содействует ко благу <Марта Смок>
[5] НИЩИЙ МОЖЕТ СТАТЬ ГОСПОДИНОМ <Т.Л. Осборн>
[5] ЖИЗНЬ - ЭТО СЛАВА, А НЕ СКУКА <Т.Л. Осборн>
КАКОВА ВАША ЦЕЛЬ? <Дуглас Боторф>
Духовное пробуждение <Ричард Ригер>
Вам необходим вызов <Дуглас Боторф>
Надежный критерий истины <Эммет Фокс>
[6] Любовь изгоняет страх <Марта Смок>
Время молитвы <Джеймс Дилетт Фримен>
[6] Бог укажет верный путь <Марта Смок>
Рождение свободы <Дональд Куртис>
[6] Время перемен <Марта Смок>
Правильное отношение к переменам <Дуглас Боторф>
Вы не можете дважды войти в один поток
Каждая перемена несет в себе нечто ценное
"Моя жизнь развивается так, как это необходимо"
[6] Я есмь воскресение и жизнь <Марта Смок>
[6] Христос в вас <Марта Смок>
Первый шаг в исцелении <Уильям Куртис>
Мне дана власть <Уильям Куртис>
Божественное изобилие <Дуглас Боторф>
Мышление процветания <Уильям Куртис>
Один день жизни в Боге <Сью Спейкмен>
Укорененные и утвержденные в любви <Кеннет Джибл>
Совершенный Отец <Уильям Куртис>
Я живу в полноте сегодня <Дональд Куртис>
[6] Слова, призывающие к мужеству <Марта Смок>
Душевный покой в беспокойном мире <Дебора Вайтхауз>
Каково духовное значение этого случая?
[6] Примите Божьи Дары <Марта Смок>
Евангелие Творчества <Мэгги Роджерс>
Принципы творческой активности
[6] Все содействует ко благу <Марта Смок>
Исполнение желаний <Дуглас Боторф>
[6] Закрытых дверей не существует <Марта Смок>
[6] Вы едины с Ним <Марта Смок>
Основание любви <Зиг Паульсон>
[6] Вы можете избрать свою судьбу <Марта Смок>
Сад моего сердца <Эфель Стефенс>
[6] Выбор прощения <Марта Смок>
Восстановление <Фрэнк Ричелью>
[6] Ваша способность к любви велика <Марта Смок>
Сны о чем-то большем: Рождение мечты
Сны о чем-то большем: Испытание веры
Сны о чем-то большем: Осуществление ожидаемого
Все мы надеемся на светлое будущее, на лучшее завтра. Эта надежда поддерживает нас, когда мы огорчены тем, что сегодняшний день прошел не совсем так, как мы ожидали.
Надежда подобна дыханию. Как дыхание является жизненной необходимостью, так и надежда является необходимой составной частью жизни, без нее жизнь становится серой и безысходной.
Сегодня, когда благодаря достижениям науки и техники в наш дом вошел целый мир, мы намного больше знаем о происходящем вокруг нас. Это повергает нас в сомнения: а можно ли вообще на что-нибудь надеяться? Это может не касаться лично нас, не затрагивать нашу жизнь. Но как насчет тех людей, которых мы видим на экранах наших телевизоров? Могут ли они надеяться? Можем ли мы иметь надежду на лучшее для них?
Да! Какими бы ни были ситуации, с которыми вы сталкиваетесь, какой бы вызов ни бросала судьба вашему ближнему или незнакомцу, даже живущему за океаном, вы можете надеяться, можете верить. Почему? Потому что надежда "встроена" в вас. Ваша надежда - это "Христос в вас, упование славы" (Колоссянам 1:27).
Само присутствие Бога внутри вас и есть ваша надежда. Он - аккумулятор, который подзаряжает вас, когда жизненная энергия находится на низком уровне, ваш помощник, когда что-то идет не так, как вы того хотите. Присутствие Бога - это присутствие надежды, которая витает вокруг вас, и это Всемогущее Присутствие есть в каждом.
Мы часто задаем вопросы: почему в нашей жизни, в жизни наших друзей и близких, в мире происходят те или иные события, но не находим готовых ответов.
Случается, что заболевает дорогой нам человек, и доктора говорят, что ничего нельзя сделать. Кажется, что жизнь "раздавила" нас, и мы не знаем, как вернуть то, что было утеряно. Пришло время платить по счетам, но у нас нет денег. Таких примеров можно привести множество. Мы сталкиваемся с проблемами, которые испытывают нашу веру в Бога и в саму жизнь. Как с ними справиться?
Большинство людей пройдут через череду негативных мыслей и чувств, прежде чем они обретут надежду, веру в Бога. Вопросы, сомнения, слезы, страхи и печаль, которые мы испытываем, сопутствуют процессу исцеления, будь то исцеление физическое, умственное, эмоциональное, или же "заживление" финансовых "ран". Но мы должны помнить, что наша боль - начало, а не конец. Нам важно знать, что за ней стоит нечто большее.
Только ощущение Божественного Присутствия помогает нам, когда, находясь в эпицентре какого-либо кризиса ли конфликта, мы все же понимаем, что у нас есть альтернатива. Зная о том, что Он с нами, мы обретаем смелость, сохраняем веру, с которой проживем сегодняшний день, и обретаем надежду, которая нужна нам для завтрашнего дня.
Истина в том, что даже когда все видится в наихудшем свете, мы все равно можем надеяться. Мы можем верить, поскольку "вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евреям 11:1).
Когда темные облака скрывают солнечный свет, вы, тем не менее, знаете, что солнце остается на небе и непременно засияет снова. Когда вы не способны ничего изменить в сложившейся ситуации, вам важно помнить, что Бог с вами. Если вам кажется, что у вас не осталось надежды, верьте, что она есть.
Надежда является частью нас. Даже похороненная под заботами или отчаянием, она не оставляет вас, а вы не можете оставить ее.
Порой может показаться, что вы потеряли надежду. Вы можете почувствовать, что пошатнулась ваша вера, но и в этом случае искра надежды, которую нельзя погасить, разгораясь, начинает светить все ярче по мере того, как вы обратили свое внимание к надежде, к присутствию Бога в вас.
Если вы почувствуете, что у вас опускаются руки, дорогой друг, знайте, что в вас сияет пламя веры, которое, разгоревшись, непременно осветит ваш путь. Взгляните в свое сердце. Позвольте засиять вашему внутреннему свету. Пусть это пламя наполнит вас жизненной энергией и поведет вас к новой полноценной жизни, к новым интересам, новым увлечениям, к работе, приносящей удовлетворение, к новым интересным друзьям.
Помните, что вы не одни. Бог с вами. И Он любит вас!
Вы - дитя Бога. Независимо от того, какие чувства вы испытываете по отношению к Богу, Он всегда любил и продолжает любить вас.
Откройтесь этой любви. Знайте, что единственное, что отделяет вас от любви Бога - это вы сами. Постоянно помня о том, что Бог любит вас, вы позволяете этой любви дать вам мир. Пусть Его любовь наполнит вас надеждой.
Любовь Бога для вас подобна свету для растения. Замечали ли вы, как цветы поворачиваются за солнцем, когда оно в течение дня движется по небу? Почему? Растения нуждаются в свете. Когда они лишены его, они начинают бледнеть и чахнуть, прекращают свой рост, но даже самый маленький лучик света снова возвращает их к жизни.
Подобно растениям, вы всегда тянетесь к любви Бога. Даже не осознавая этого, вы, как духовное существо, всегда стремитесь к проявлению Его любви.
Никто не в состоянии отделить вас от любви, и Бог никогда не отвернется от вас. Куда бы вы ни обратились, всюду видна Его любовь. Откройте ей свое сердце. Она будет неиссякаемым источником вашей веры и надежды.
Вы можете сказать: "Все это хорошо, но если я потерял всякую надежду, то чем помогут мне эти слова? Что я могу сделать?"
Если вам кажется, что все потеряно, что надежды разбиты, есть то, что все же можно делать. Вы можете молиться.
Уделите молитве какое-то время, попытайтесь отвлечься от всего происходящего с вами и сосредоточиться на Боге.
Пусть время вашей молитвы станет минутами, когда вы ощущаете присутствие Бога. Найдите укромный уголок, включите спокойную, тихую музыку, если это вам помогает. Отбросьте мысли о гнетущих вас обстоятельствах и расслабьтесь. Самое важное - это расслабиться.
Позвольте присутствию Бога окутать и наполнить вас. Оставаясь наедине с Богом, почувствуйте, что вы не одиноки. Бог с вами. Познайте Его. Позвольте Ему вознести вас. Дайте Ему возможность поддержать вас.
Пусть покой, который вы ощутили во время молитвы, и после ее окончания, останется у вас в сердце. С чем бы вам ни пришлось столкнуться в течение дня, помните, что мир и покой Бога внутри вас, и всегда с вами, чтобы придать вам смелости, чтобы укрепить вашу веру, чтобы быть вашей надеждой.
Молитва - это первый шаг, но не единственный. Если после молитвы вы чувствуете, что вам нужна другая помощь, ищите ее. Врачи, проповедники, учителя - все могут предложить вам совет и поддержку. Весьма полезными окажутся советы близких друзей и единомышленников. Различная духовная литература и Библия так же могут быть источниками вашей поддержки.
Что бы вы ни делали, где бы ни были, у вас есть надежда. Вы можете ожидать, что завтра будет ярче и лучше, чем сегодня, поскольку в вашем уме и вашем сердце "пребывают вера, надежда и любовь" (1 Коринфянам 13:13).
Сильное желание, которое вы имеете в вашем сердце - это Божий голос, призывающий вас двигаться вперед. Бог говорит с вами языком желаний. Вот почему так важно относиться к желаниям с должным уважением, проявляя внимательность и мудрость.
Некоторые верующие придерживаются ошибочной идеи, согласно которой наши желания неправильны и противоречат Божьей воле. Исходя из этого, они автоматически подавляют все свои желания, в то же самое время, ожидая, что Бог вмешается в их жизнь. Своим поведением они обрекают себя на отсутствие прогресса и разочарование.
Сильное желание - это Божий голос. Конечно же, ошибки возможны, но вы всегда сможете исправить их, если будете молиться о мудрости. Не бойтесь стремиться к лучшему. Большая часть ваших желаний вдохновлены Богом, а это значит, что они могут стать реальностью, поскольку Бог приготовил обеспечение для каждой из ваших потребностей.
Молитесь об исполнении вашего желания, но позвольте Богу позаботиться о всех конкретных деталях. Знайте, что у желаний есть крылья, и эти крылья способны принести вас туда, куда зовет вас ваше сердце.
Позвольте мне рассказать вам удивительную историю моих друзей Мориса и Элис Флинт. Я познакомился с ними, когда краткий вариант моей книги "Как достичь успеха в жизни" был напечатан в журнале "Либерти". Морис Флинт был в то время хроническим неудачником. Он был неудачником не только на работе, но и в личной жизни. Я редко встречал людей, настроенных до такой степени пессимистично. Бог наградил его отличным характером, и в глубине души он был отличным парнем, просто, по его собственному признанию, он испортил себе жизнь.
Он прочитал отрывок из книги, где развивалась идея "веры с горчичное зерно". В то время он жил в Филадельфии со своей семьей - женой и сыном. Он позвонил в нашу церковь в Нью-Йорке, но по какой-то причине не смог связаться с моим секретарем. Я упоминаю об этом, чтобы показать, что его мышление уже стало меняться, потому что прежде он бы ни за что не перезвонил - у него была привычка сдаваться после первой же слабой попытки, оказавшейся неудачной. Но в данном случае он продолжал звонить, пока не уточнил время работы церкви. В следующее воскресенье он приехал с семьей в Нью-Йорк, чтобы посетить службу, и продолжал приезжать даже в непогоду.
Позже он рассказал мне историю своей жизни во всех подробностях и спросил, может ли он, по моему мнению, еще чего-нибудь добиться. Финансы, обстоятельства, долги, будущее - все было настолько запутано и он был до такой степени сбит с толку, что совершенно не видел выхода из этой ситуации.
Я уверил его, что, если он распрямится и настроит свои мысли на Божественный лад, если он научится верить, все его проблемы будут решены.
Одной из склонностей, от которых ему и его жене пришлось отказаться, была недоброжелательность. Они глухо злились на всех и каждого. Они считали, что несчастны не по причине собственных ошибок, а потому, что другие "чинят им грязные козни". Лежа вечером в постели, они частенько рассуждали друг с другом, с каким удовольствием высказали бы остальным все, что о них думают. В такой нездоровой атмосфере они пытались заснуть, но безуспешно.
Морис Флинт в самом деле проникся идеей веры. Он упорно, даже отчаянно пытался постичь ту истину, что, если вы имеете "веру величиной с горчичное зерно", ничего не будет невозможным. Разумеется, глубина его веры постоянно росла.
Однажды вечером он пришел на кухню, где его жена мыла посуду, и сказал:
- Поверить в возможность Воскресения в церкви сравнительно легко, но я не могу удержать эту веру дома. Моя вера тает. Думаю, что надо носить в кармане горчичное зерно. Я мог бы трогать его, когда чувствую, что слабею, - это поможет мне сохранить веру. Есть ли у нас горчичные зерна или они существуют только в библейских текстах? Можно ли найти горчичное зерно в наше время?
Она засмеялась и сказала:
- Есть несколько в банке с соленьями.
Потом Элис выловила одно из зерен из банки и дала ему.
- Неужели ты не понимаешь, Морис, что тебе не нужно настоящее зерно? Зерно - всего лишь символ идеи.
- Я не уверен в этом, - ответил он. - В Библии сказано - горчичное зерно, и я хочу его. Возможно, чтобы поверить, мне нужен символ.
Он посмотрел на зерно, лежащее у него на ладони, и сказал задумчиво:
- Неужели мне нужно так мало веры - только величиной с крошечное зерно?
Он подержал его несколько секунд, потом положил в карман со словами:
- Если я смогу просто чувствовать его пальцами в течении дня, мой разум будет продолжать работать над идеей веры.
Но зернышко было таким маленьким, что он потерял его. Тогда он нашел новое зерно в банке с соленьями - только для того, чтобы потерять и это. Однажды после потери очередного зерна ему в голову пришла мысль. Почему бы не вложить зерно в пластмассовый шарик? Такой шарик можно носить в кармане или повесить на цепочку для часов, дабы он напоминал ему о том, что если иметь "веру с горчичное зерно, ничего не будет невозможного" для него.
Он посоветовался с одним из специалистов по пластмассам и спросил, как поместить горчичное зерно в пластиковый шарик так, чтобы не образовался пузырек воздуха. Тот объявил, что этого сделать нельзя, так как никто никогда не пробовал этого.
Флинт к тому времени имел достаточно веры, чтобы думать, что если его вера будет "величиной с горчичное зерно", он сможет вложить горчичное зерно в пластмассовый шарик. Он трудился несколько недель и наконец сделал какое-то количество предметов бижутерии: ожерелье, булавку, брелок для ключей, каждый из которых украшала прозрачная сфера и горчичным зерном внутри. Все предметы сопровождались надписью: "Напоминание о Горчичном Зерне".
Он спросил, не считаю ли я, что эти изделия можно продавать. Я не очень разбирался в таких вещах, поэтому показал их Грейс Аурслер, редактору-консультанту журнала "Гайдпостс". Она, в свою очередь, отнесла бижутерию нашему общему другу, Уолтеру Ховингу, одному из виднейших бизнесменов в стране. Вообразите мое удивление и радость, когда через несколько дней я увидел в нью-йоркских газетах занимающую две колонки рекламу: "Символ веры - настоящее горчичное зерно, заключенное в сияющее стекло, украшает браслет". Реклама включала отрывок из Писания: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно ничего не будет невозможного для вас" (Матфея 17:20). Покупатели расхватали украшения, как горячие пирожки. Сотни больших и маленьких магазинов по всей стране с трудом поддерживали у себя их запас.
Флинты купили в одном из городов Среднего Запада фабрику, где и наладили производство "Напоминания о Горчичном Зерне". Любопытно, не правда ли? Неудачник приходит в церковь, слышит библейский текст и создает собственный бизнес. Возможно, вам стоит получше прислушаться к чтению Библии во время служения, когда вы пойдете в церковь в следующий раз. Может быть, вам тоже придет в голову идея, которая перестроит не только вашу жизнь, но и дело.
История жизни Мориса и Элис Флинт - один из самых замечательных примеров для нашего поколения. Они уже не настроены негативно. Они больше не чувствуют себя побежденными - они победили. Им не нужно никого ненавидеть. Их сердца наполнились любовью. Теперь это новые люди с новым мировоззрением и новым ощущением силы.
Спросите Мориса и Элис, как правильно решить проблему. Они ответят: "Имейте веру - глубокую веру". И они знают, о чем говорят.
Бог всегда говорил со мной через сад. Наблюдая за птицами, бабочками и даже сорняками, я начинала глубже понимать свою духовную природу и получать ответы на задаваемые мной вопросы. Господь использует сад для того, чтобы обращаться ко мне, потому что я, как и все живое, призвана расти.
Вот семя. Я с удивлением смотрю на него. Семя лишь немногим больше песчинки, но в нем скрыт большой потенциал. Спустя десять дней после того, как я посажу его, из-под земли появится росток. Через месяц высота цветка достигнет одного фута, а через три месяца он уже будет цвести и благоухать.
Возможно, в каждый цветок заложено нечто больше, чем красота и благоухание. Вероятно, что он - подарок, посланный мне от Бога для того, чтобы помочь мне найти себя. Сжимая семя в руке, я открываю свое сердце для того, чтобы усвоить урок, который оно мне сообщает.
Семена созданы целостными. Они всегда знают то, что им необходимо. Они несут в себе все, что вложили в них предки, и потенциал всего, чем они могут стать. То же самое можно сказать и о нас. Будучи Божьими детьми, мы созданы целостными. Бог дал нам разум и способность цвести, раскрывая наш потенциал. Бог сотворил нас как совершенные семена, для того, чтобы мы росли и становились сами собой.
Семена начинают прорастать, когда приходит их время. Не все семена начинают расти сразу же после того, как они посажены. Есть семена, которые мгновенно пускают корни, но есть и другие, которые могут лежать в земле месяцы, и даже годы, оставаясь без изменений. Они ждут до тех пор, пока действующая внутри них сила не побудит их расти. То же относится и к нам. Мы всегда получаем от жизни все, что необходимо для нашего роста, но до тех пор, пока не приходит нужное время, мы не осознаем, что все, в чем мы нуждаемся, уже было даровано нам. Я слышала фразу: "Когда ученик готов, приходит учитель". Она истинна лишь наполовину. Учителя всегда с нами. Когда ученик готов, ученик начинает узнавать учителя. Каждый из нас начинает духовно расти в то время, которое является наиболее подходящим.
Цветку необходима помощь. Цветы не могут расти только лишь потому, что они этого хотят. Им требуется солнце, вода и удобрения. Цветам нужны насекомые, которые опыляли бы их. Точно так же, мы не можем расти духовно, оставаясь в уединении. Нам требуется постоянная духовная "подпитка". Только преодолевая сложности и побеждая, получая вдохновение от Бога и общаясь с нашими ближними мы способны стать такими, какими мы призваны быть. Происходящие в нашей жизни события не душат нас, они помогают нам цвести.
Семена не смогут вырасти и превратиться в здоровые растения, если их росту мешают сорняки. Семена нуждаются в регулярной прополке. Точно так же, мы не сможем реализоваться во всей полноте, если нашу энергию забирают "сорняки". Такими "сорняками" может быть негативное мышление, низкая самооценка, чувство вины и зависимость от мнения окружающих. Точно так же, как в саду следует регулярно пропалывать сорняки, нам важно регулярно избавляться от всего, что препятствует нашему росту. Делать это не всегда легко. Некоторые сорняки маскируют себя под полевые цветы, и мы порой склонны оставлять их. Некоторые из сорняков, казалось бы, дают нам то, в чем мы нуждаемся. Некоторые сорняки пускают глубокие и разветвленные корни, и, поэтому, требуются большие усилия для того, чтобы избавиться от них, другие же растут на поверхности и могут быть легко удалены. Тем не менее, сорняки есть сорняки, и им не место в саду. В тех случаях, когда нам в нашей жизни не удается избавиться от самих "сорняков", мы можем избавиться от их власти над нами, посвятив всю нашу энергию росту.
Семена легко адаптируются. Конечно же, когда условия оптимальны, семена растут лучше всего. Но семена могут расти и на скалистых склонах, и у обочины, и даже посреди дороги. Когда они прорастают в необычных местах, их присутствие более заметно. Семена быстрее прорастают, если зима была короткой, и дольше цветут, если она была долгой. Нам также следует уметь приспосабливаться ко всему, что нас окружает. Нам важно принять тот дар, который дан нам, и расти там, где мы находимся. Нам важно уповать на то, что Бог создал Вселенную, которая способна восполнить все наши нужды и поддержать все наши усилия.
Семена призваны делиться тем, что они имеют. Семена дают жизнь растениям. Они вырастают для того, чтобы стать прекрасными и благоухающими цветами, дающими нектар пчелам и бабочкам. Некоторые растения служат пищей для людей. Растения несут в себе множество семян, каждое из которых способно принести еще больше семян. Как и семена, мы созданы для того, чтобы нести другим ту жизнь, которая заложена в нас. Каждому из нас Бог дал таланты, которые мы можем использовать, и которыми мы призваны делиться. Ни один дар не является слишком малым, ни одно усилие не является незначительным, если мы действуем в духе служения людям и служения Богу. Нам не дано знать, каким образом наши дары повлияют на мир, в котором мы живем. Но мы можем быть уверены в том, что всякий раз, когда мы служим нашим ближним из любви к Богу, наша жизнь наполняется красотой.
Самая мощная сила, которой обладает человек, - это духовная сила, о которой говорит Библия. Очень настойчиво Библия учит нас тому, как человек может сам себя сделать. Уверенность, убежденность, позитивное мышление, вера в Бога, в других людей, вера в себя - вот в чем заключается сущность библейской проповеди. "Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему" (Марка 9:23). "Если вы будете иметь веру ничего не будет невозможного для вас" (Матфея 17:20).
Люди терпят поражение не потому, что недостаточно способны, но потому, что им недостает самоотдачи. Они верят в успех не до конца. Их сердце не принадлежит успеху. Результат ускользает от них.
Другими словами, чем бы вы ни занимались, отдавайте делу все, что имеете. Без остатка. Ничего не держите про запас. Жизнь не может отказать в милостях человеку, который полностью отдал ей себя. Фактически так поступают очень немногие, и в этом причина трагических неудач, а если неудачи не случилось, возможно, достигнута только половина успеха.
Знаменитый канадский тренер Эйс Персиваль говорит, что большинство людей, спортсмены и неспортсмены, "прижимисты", то есть всегда держат что-то про запас. Они не выкладываются на сто процентов и поэтому не достигают максимума, на который способны.
Не будьте "прижимисты". Выкладывайтесь. Поступайте так, и жизнь не будет "прижимиста" с вами. Ожидайте лучшего, а не худшего, и желание вашего сердца сбудется. К вам приходит то, что живет в вашем сердце, зло и добро, сила и слабость. Эмерсон сказал: "Остерегайтесь того, чего вы хотите, потому что вы обязательно получите это".
Вы можете преодолеть любое препятствие. С помощью веры вы достигните самых невероятных вещей. Но как же развить веру?
Ответ таков: насыщайте свой разум великими библейскими идеями.
Даже только один отрывок из Библии может сделать это. Одиннадцатой главы Евангелия от Марка достаточно. Вот величайшая из библейских формул: "имейте веру Божью. Ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись отсюда и ввергнись в море; и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет" (Марка 11:23).
Это не сфабрикованная мной теория. Это учение, записанное в самой надежной книге, известной людям Поколение за поколением, вне зависимости от того, в каком направлении развивалось научное знание, люди читали Библию чаще, чем другие книги. Человечество совершенно обосновано доверяет ей больше, чем любым другим письменным документам, и Библия учит нас, что сила веры творит чудеса.
Причина, по которой желания некоторых людей, тем не менее, не сбываются, заключаются в том, что они недостаточно верят. Иисус учит: "Скажешь горе СЕЙ". Другими словами, не пытайтесь преодолеть целую цепь проблем, но атакуйте то, что мешает вам в данный момент. Берите препятствия одно за другим.
Итак, будьте конкретны. Просите Бога о благих вещах, но как дитя, не сомневаясь. Сомнение перекрывает поток энергии. Вера открывает ему дорогу. Сила веры так огромна, что Всемогущий Господь может сделать абсолютно все для нас, если мы откроем Ему канал нашего сознания.
Сталкиваясь с ежедневными жизненными проблемами, утверждайте: "Я верю, что Господь даст мне силы осуществить мое желание". Поступая так, вы направите свои помыслы к успеху и будете в состоянии добиться своего.
Всем известно, что величайшим врагом людей является страх. Если вы сможете избавиться от страха перед грозящей вам опасностью, тогда она потеряет всякую власть над вами. Воистину, "нам нечего бояться, кроме самой боязни".
Семнадцатый псалом представляет собой одну из наиболее эффективных молитв против страха. Если вы чего-либо боитесь, внимательно и вдумчиво читайте этот псалом, или отдельные отрывки из него, стремясь понять духовный смысл каждого стиха. Вскоре вы заметите, как страх начнет уходить, и, в конечном счете, окончательно покинет вас.
Записанные молитвы, подобные этому псалму, имеют важное значение, поскольку они побуждают вас думать позитивными мыслями, несущими исцеление, а правильные мысли, в свою очередь, положительно влияют на обстоятельства вашей жизни. Безусловно, причину изменений следует видеть не в псалме как таковом, а в тех переменах, которые происходят в вашем сознании.
Псалом начинается с провозглашения веры в Бога. Всегда начинайте каждую из ваших молитв с мыслей о Боге и исповедания вашей веры в Него и упования на Него.
Во втором стихе сказано: "Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя!" Произнося эти слова, вы утверждаете, что будете любить Бога. Страх всегда свидетельствует о недостатке либо веры в Бога, либо любви к Богу. Чего нам бояться, если мы по-настоящему любим Его и доверяем Ему?
Вслед за этим, вы начинаете утверждать, что Бог - ваша твердыня и ваше прибежище, ваш избавитель. Бог - ваш щит, и вы будете уповать на Него. Вы думаете о том, что Он - рог вашего спасения и ваше убежище. Рог в Библии является символом силы, а прибежище (в английском переводе - "высокая башня", примечание переводчика) указывает на безопасное место - возвышенное состояние сознания, в котором вы поднимаетесь над страхом, пресмыкающимся по земле. Страх не может овладеть вами, и вы утверждаете, что будете избавлены от всех угрожающих вам опасностей.
Порой вы можете освободиться от страха уже после короткой молитвы, но это происходит не всегда. Если страх глубоко укоренился в вашей душе, потребуются достаточное время для того, чтобы от него избавиться. Полагайтесь на Бога, и вы обретете свободу и безопасность, к которой стремитесь.
Находясь в состоянии смятения, псалмопевец размышляет о своих переживаниях. Он говорит о том, что его облегли цепи ада и опутали сети смерти. Он "воззвал к Богу", обратившись к Нему в молитве, и Бог пришел на помощь.
Далее, создатель псалма описывает перемены, которые произошли в результате его молитвы, и то, как Бог повлиял на сложившуюся ситуацию, устранив опасность. Данный отрывок псалма представляет собой прекрасную поэму, в которой используются многочисленные символы и образы, характерные для Библии.
Давид говорит о том, что от Божьего гнева потряслась и поколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор. Конечно же, "земля" символизирует ваше окружение, ваше тело и все внешние факторы, которые характеризуют вашу жизнь в данный момент. Вы переживаете потрясение, иными словами, ваша жизнь начинает изменяться к лучшему. Слова "Божий гнев" указывают на активные Божьи действия, а не на то, что Ему присуща злость.
Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него.
И наклонил Он небеса и сошел, - и мрак под ногами Его.
И воссел на херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра.
И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных.
От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные.
Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные.
Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их.
И явились источники вод, и открылись основания вселенной
от грозного гласа Твоего, Господи, и от дуновения духа гнева Твоего.
Семнадцатый стих суммирует все пережитое псалмопевцем простыми и прекрасными словами: "Он простер руку с высоты, и взял меня, и извлек меня из вод многих".
Далее Давид говорит о том, что Бог избавил его "от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня".Конечно же, подлинными его врагами были страхи и сомнения. То же самое можно сказать и о нас.
В двадцатом стихе сказано: "Он вывел меня на пространное место и избавил меня; ибо Он благоволит ко мне". Разве не приятно осознавать, что Бог выводит нас на просторное место? Мы были освобождены из душной темницы и выпущены на свободу. Библия говорит: "Он избавил меня, потому что благоволит ко мне". Бог всегда благоволит к Своим детям. Из этого отрывка мы можем сделать вывод, что избавившись от цепей страха, мы начинаем ощущать Божье благорасположение, и в нашу душу приходит мир.
Псалмопевец утверждает, что Бог воздал ему "по правде". Под "правдой" Библия подразумевает правильное мышление.
Далее следуют слова: "По чистоте рук моих вознаградил меня". Здесь речь идет о правильном поведении, или правильной жизни. Руки всегда символизируют активность, человеческую деятельность. Иметь чистые руки - значит стремиться жить жизнью Христа. Нам никогда не следует забывать о том, что в наших молитвах не будет силы, если мы не стремимся поступать достойно. Если мы не стремимся воплощать в жизнь наше знание о том, как необходимо действовать, это свидетельствует о том, что мы не верим в наши молитвы, даже если сами думаем иначе. МЫ ВСЕГДА ДЕЛАЕМ ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ. Было бы самообманом заявлять: "Я верю в то, что это правильно, однако не всегда поступаю таким образом". Если вы верите от всего сердца, ваша вера будет подкреплена делами.
Далее мы видим одну из наиболее глубоких истин, которые можно найти в Библии: "С милостивыми Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его" (ст. 26-27).
В этой четкой и ясной фразе виден духовный закон, который гласит, что мы непременно пожнем то, что посеем. Если мы милостивы к окружающим, вселенная ответит нам милостью. Если мы честны и искренни, мир проявит честность и искренность по отношению к нам. Чистые (а под чистотой Библия имеет в виду не физическую чистоту, а верность Богу в каждой области нашей жизни) будут вознаграждены покоем и гармонией, которые никто не сможет отнять. С другой стороны, лукавые и нечестные сами обрекают себя на страдания.
Прежде всего, вы проявляете милость и искренность, или же лукавство и нечестность, в своем сердце. Состояние вашего сознания определяет ваши взлеты и ваши падения, поскольку все ваши слова и поступки представляют собой внешнее выражение того, что внутри вас.
Несомненно, приведенный отрывок из Библии не означает, что Бог посылает людям наказание. Негативные последствия являются результатом нарушения естественных законов. Бог, в Своей бесконечной мудрости, установил законы Вселенной таким образом, чтобы они работали на вас. Бог не реагирует на каждый из совершаемых людьми поступков, как считают простодушные люди. Если бы дело обстояло так, в мире не было бы принципов, которым можно было бы научиться.
Вслед за этим автор переходит к новому разделу своего псалма. Он говорит: "Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою".
Многие религиозные учителя различным образом пытались проиллюстрировать взаимоотношения Бога и человека. Согласно одной из наиболее ярких иллюстраций, человек - это искра великого огня, которым является Бог. Искра - не весь огонь, но часть огня, и, поэтому, имеет природу огня и обладает всеми его свойствами. Искра может зажечь предметы, на которые она попадает, и зажженный ей огонь будет обладать той же природой, что и изначальный огонь. Огонь может все больше и больше разрастаться, в особенности если на него дует ветер. Подобным же образом, "ветер" молитвы и исповедания способен разжечь Божий огонь в нашей душе и помочь нам духовно возрасти.
Духовный рост даст вам силу, необходимую для того, чтобы преодолевать трудности и идти вперед по жизненному пути. Вспоминая о временах испытаний, псалмопевец говорит: "С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену". С Богом мы подобны воину, в одиночку способному одолеть целое неприятельское войско. Его помощь помогает нам взойти на стену - безусловно, высокую стену, иначе об этом не следовало бы и упоминать. Каждый из нас сталкивался с ситуациями, в которых, наш путь преграждают высокие, и, на первый взгляд, непреодолимые барьеры. Но вера в Бога помогает нам преодолеть любые препятствия.
Псалмопевец напоминает о том, что Божий путь совершен. Молитва никогда не осложняет нашу жизнь или жизнь наших ближних. В ней нет ничего, кроме блага. Она может изменить обстоятельства только в лучшую сторону, поскольку нет Бога кроме Бога. Когда мы полагаемся на наши усилия, или же пытаемся обрести помощь вне Его, то напрасно теряем время. Давид говорит, что Он дает вам силу и направляет на правильный путь. Это значит, что даже ваши падения и неудачи не в состоянии помешать вашему движению вперед, если вы искренне стремитесь избежать от них.
Библия говорит, используя язык образов, что Бог делает наши ноги подобными ногам оленя. Это символизирует подвижность, или получение быстрых ответов на молитву.
Бог поставляет вас на высотах. Иными словами, Он поднимает уровень вашего сознания до такой степени, что ваша жизнь начинает меняться легко и без лишних усилий. Он учит вас молиться лучше, чем вы молились когда-либо раньше. Он защищает вас от всякого зла, и Его правая рука поддерживает вас. Когда вы обращаетесь к Нему, Бог всегда действует бережно и милостиво, на благо всех вовлеченных сторон. "Милость Твоя возвеличивает меня".
В следующем отрывке (ст. 38-44) Библия рисует картину победы, которая является следствием ваших молитв. Автор говорит о побежденных и уничтоженных врагах, и этими врагами являются, прежде всего, ваши страхи, сомнения и неудачи.
Далее Давид говорит о той власти, которую вы устанавливаете в вашем сознании. "Иноплеменники", или чужаки - это проблемы, с которыми вы сталкиваетесь. Несмотря на то, что они могут быть хорошо знакомы нам, они чужды нашей подлинной природе. Вне всякого сомнения, им следует "бледнеть и трепетать".
Псалмопевец прославляет Бога и благодарит Его за Его благость. Молитва благодарения является одной из наиболее эффективных молитв.
Бог "величественно спасает царя и творит милость помазаннику Своему Давиду и потомству Его во веки". Вы - Его царь. Бог желает, чтобы все мы были царями, используя духовную сласть. Давид в Библии символизирует божественную любовь. Чем больше любви в наших сердцах, тем больше силы будет в наших молитвах. Потомство Давида - это позитивные перемены в нашей жизни, которым предстоит расти и умножаться во веки веков.
Кто из нас не думал, хотя бы иногда, что мы недостаточно хороши для того, чтобы обратиться к Богу за помощью? Но, помогая мне, Бог делает это не потому, что одобряет или не одобряет мои поступки.
Бог помогает мне потому, что Он - Бог, потому, что Он - жизнь, потому, что Он - любовь.
Бог помогает мне не потому, что я благ.
Бог помогает мне потому, что Он благ.
Бог помогает мне не потому, что я заслуживаю помощи.
Он любит меня не потому, что я заслуживаю любви.
Любите ли вы только тех, у кого нет недостатков? Подобно нам, наши любимые несовершенны. Считаете ли вы, что вы способны любить тех, кого не любит Бог? Любовь способна увидеть в любимом совершенство.
Бог не отвечает на мои молитвы, вознаграждая за хорошее поведение, и не наказывает меня за плохое поведение.
Бог не торгуется со мной.
Бог не работает за плату.
Бог дает, не выдвигая условий.
Бог не ждет, пока я полностью отдам себя Ему, чтобы отдать Себя мне. Он ищет меня даже тогда, когда я бегу от Него. Но куда можно скрыться от Того, Кто присутствует повсюду?
Бог помышляет обо мне, независимо от того, помышляю ли я о Нем.
Для того, чтобы творить добро, Бог использует не только добрых людей.
Для того, чтобы побеждать, Бог использует не только смелых людей.
Для того, чтобы утверждать правду, Бог использует не только праведных людей.
Когда я молюсь о своем сердце, я говорю: "Боже, что бы ни чувствовало мое сердце, люби через него".
Когда я молюсь о своем разуме, я говорю: "Боже, о чем бы ни думал мой разум, думай через него".
Когда я молюсь о своих руках, я говорю: "Боже, чего бы ни делали мои руки, совершай ими Свою работу".
Я знаю, что Бог дает Свою силу не только сильным, Свою мудрость - не только мудрым, Свою радость - не только радостным, а Свои благословения - не только благословенным.
Бог помогает мне не потому, что я такой, каким я являюсь.
Бог помогает мне потому, что Он такой, каким Он является.
Бог есть любовь.
"Единственно возможный прогресс - это прогресс личности". Ралф Уолдо Эмерсон
Смотря на жизнь и извлекая из нее уроки, мы способны добиться успеха. Мы можем, к примеру, изучать жизнь людей, которым удалось многого достичь в той или иной сфере деятельности. Подражая им, мы в состоянии стать столь же, а порой - еще более успешными. Но если успех измерялся бы лишь способностью подражать другим, люди были бы, несомненно, более счастливыми и довольными. Многочисленные "формулы успеха", которые приходится слышать, основаны на подражании, а не на поощрении свободного самовыражения личности. Оправдано ли стремление добиться общественного признания, если при этом мы забываем о своих уникальных дарах и талантах?
Иисус учил, что "царство Божье внутри нас" (Луки 17:21). Его слова означают, что все люди наделены бесконечным потенциалом. Когда этот потенциал проявлен, он способен преобразить нашу жизнь и окружающий нас мир. Каждый из нас призван использовать ресурсы Божьего царства для воплощения в жизнь уникальных и неповторимых идей. Безусловно, не следует стремиться быть оригинальными ради самой оригинальности. Но, в стремлении познать себя и проявить нашу индивидуальность, мы легко сможем раскрыть все данные нам Богом творческие способности. Знайте, что мир нуждается в нас и в том, что мы можем предложить, хотя он еще не знает об этом.
Уделяйте время для того, чтобы "углубиться в себя" и подумать о том, чего вы хотите. В нас "вложено" все, что требуется для нашего успеха и счастья. Но для того, чтобы это стало реальностью, нам необходимо отказаться от навязанных извне стереотипов мышления и поведения. Эмерсон утверждает, что прогресс мира зависит от прогресса каждого человека в отдельности. Познайте свою индивидуальность и стремитесь выразить ее, и самые смелые ваши мечты станут реальностью.
Случалось ли вам мечтать об особой силе, с помощью которой вы могли бы чудесным образом менять житейские обстоятельства? Хотелось ли вам иметь волшебную лампу или волшебную палочку, которые могли бы в одно мгновение преобразить все вокруг вас? Если да, то вы не одиноки.
Подобные желания не лишены оснований. Многие достижения современной технологии можно без преувеличения назвать чудом. Для того, чтобы передавать сообщения на далекие расстояния, нам не нужно бить в барабаны или зажигать сигнальные огни, как некогда делали наши предки. Взяв небольшую пластиковую коробочку, мы можем нажать несколько кнопок и говорить с людьми, живущими на другом конце планеты. Для того, чтобы поехать в далекую страну, нам не нужно тратить для этого месяцы и годы. Мы можем сесть на самолет, и уже через несколько часов оказаться на другом континенте.
Мы живем в эпоху перемен, когда современная технология помогает нашим мечтам воплощаться в жизнь. Но, даже несмотря на прогресс, приходится наблюдать, как многие люди страдают, не в силах освободиться от гнета своих проблем. Миллионы обращаются к наркотикам, стремясь создать для себя воображаемый мир, где их сокровенные желания становятся реальностью.
Путь, выбираемый этими людьми, не приведет их к той цели, которую они желают достичь. Более того, следует признать, что все замечательные достижения человеческой мысли способны удовлетворить лишь часть наших потребностей. Нам следует задать вопрос: к чему мы в действительности стремимся? Что движет нами в вечном поиске?
Я слышал, как кто-то сказал: "Мы ищем того, кто ищет". Каждый из нас стремится найти себя, и в этом нет ничего странного. Величайшие мыслители всех времен осознавали, что самопознание является основанием, на котором базируется успешная жизнь. "Познай себя", - призывали греческие философы. "Будь верен самому себе", - сказал Шекспир. "Потаенный родник вашей души нуждается в том, чтобы подняться и побежать с журчанием к морю; И сокровище ваших бездонных глубин будет явлено вашим взорам", - писал Халиль Джебран. Но, среди всех этих высказываний, наиболее значительными являются слова Иисуса: "Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?" (Луки 9:25). К сожалению, многим из нас приходится на личном опыте убеждаться в том, что невнимание к себе оборачивается проблемами.
Где же нам найти себя? Возможно, мы пытались найти себя во взаимоотношениях с ближними. Возможно, мы пытались найти себя в карьере. Возможно, мы пытались найти себя в религиозных и философских учениях. Возможно, сейчас мы пытаемся найти себя в достижениях современной технологии. Но все перечисленное, при всей своей значимости, не способно выразить суть нашей личности во всей полноте. "Мы ищем того, кто ищет". А тот, кто ищет, ищет в данный конкретный момент.
Задумайтесь над этой фразой. Все, происходящее в мире и во Вселенной, происходит в данный момент. Все слова, несущие вдохновение, слушаются и читаются сейчас. Все действия, изменяющие течение истории, происходят сейчас. Сейчас, в данное мгновение, сердце всего человечества бьется в унисон. Сердце каждого мужчины, каждой женщины и каждого ребенка бьется в данный момент. Все, что происходит, происходит сейчас. Ни одно событие не происходит в будущем. Ни одно событие не происходит в прошлом. События происходят лишь в настоящем.
Для того, чтобы лучше понять эту идею, представьте себе длинную натянутую веревку, которой касается лезвие ножа. Веревка может быть сколь угодно длинной, но есть лишь одна точка соприкосновения веревки и ножа. Они касаются лишь в одном, узком месте.
То же самое можно сказать и о вашей жизни. Хотя вы ожидаете будущего и вспоминаете о прошлом, вы живете исключительно в настоящем. Все, что вы делаете в данный момент, определяет то, чем является для вас жизнь. То, что вы переживаете сейчас, является результатом вашего выбора.
В Боге нет ожидания будущего. В Боге нет воспоминаний о прошлом. Бог проявляется во всей полноте в настоящем. Каждый новый момент представляет собой "чистый лист", новую возможность для роста и раскрытия безграничных возможностей.
Помните ли вы описанную в Библии историю о том, как Иисус преобразился пред Своими учениками? Вместе с Ним явились Моисей и Илия. Моисей был прообразом прошлого, закона Ветхого Завета. Пророк Илия символизировал способность видеть будущее. Но голос из облака не сказал ученикам "слушайте Моисея" или "слушайте Илию". Он сказал: "Вот Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте"(Матфея 17:5). Иисус, присутствовавший с учениками, не был ни воспоминанием о прекрасном прошлом, ни обещанием светлого будущего. Он представлял собой исполнение закона и пророков, прошлого и будущего. Он олицетворял настоящее во всей полноте.
Овладев умением жить текущим моментом, вы поймете секрет вечной жизни. Настоящее и есть вечность. Вы никогда не выйдете из "сегодня". Научившись жить в настоящем, вы научитесь жить в вечности. Знание того, что вы уже находитесь в вечности, поможет вам избавиться от ненужного гнета: как будущего, так и прошлого.
Мы теряем себя, пытаясь жить прошлым и будущим. Эта потеря является источником наших разочарований, страданий и чувства беспомощности. Уходя от текущего момента, мы перестаем контролировать нашу жизнь, пытаясь питаться крошками, падающими с того стола, который был приготовлен для нас и только для нас.
Один из наиболее замечательных отрывков в Библии можно найти в шестой главе Евангелия от Матфея: "Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, а тело - одежды? Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?" (Матфея 6:25-26).
Иисус утверждает, что правильное отношение к жизни призвано избавить нас от беспокойства о том, что мы не в силах изменить. В седьмой главе Евангелия от Матфея Он говорит о тесных вратах: "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Матфея 7:13-14).
Врата, ведущие в жизнь, действительно являются узкими. Они столь же узки, как острие ножа, столь же узки, как текущий момент. Не всем легко удается жить настоящим в мире, который стремится ухватиться за будущее, оставаясь во власти прошлого. Не так просто бывает отказаться от привычки беспокоиться и освободиться от груза накопленных нами болезненных воспоминаний.
Но если бы жизнь в настоящем была абстрактной и недостижимой мечтой, Иисус не посвятил бы ей свои слова. Его учение было практичным. Он обращался к простым людям, которым, как и нам, было нужно воспитывать детей, зарабатывать на жизнь, исцеляться от болезней и заботиться о ближних. Желая помочь людям, Господь показал им простой и эффективный метод, способный принести избавление от угнетающих их проблем.
Я уверен, что многие из моих читателей задаются вопросами: "Как нам использовать силу текущего момента? Как мы можем на практике применить учение Иисуса о необходимости жить сегодня и сейчас? Как нам относиться к прошлому и будущему?"
Позвольте мне начать с того, что мы не призваны забыть ни прошлое, ни будущее, нам лишь следует относиться к нему иначе. Проблема не в том, что мы строим планы на будущее, а в том, что мы, порой, пытаемся жить в будущем, торопясь и забегая вперед. Нет ничего плохого в том, что мы думаем о прошлом. Но бессмысленно пытаться оживить прошлое, мечтая о том, что было бы, если бы мы поступили иначе в той или иной ситуации. Все это мешает нашей успешной жизни в настоящем.
Нам следует не игнорировать прошлое и будущее, а взглянуть на них иначе. Это - первый шаг, который необходимо сделать для того, чтобы использовать силу текущего момента.
Вторая истина, которую следует осознать, заключается в том, что вам необходимо быть успешными лишь сейчас, в данный момент. Вам важно быть счастливым, умиротворенным, довольным и любящим сейчас. Вам важно уметь видеть красоту, окружающую вас, в данный момент. Большинство людей совершают ошибку, считая, что им необходимо достичь счастья, внутренней гармонии и удовлетворения в будущем. Но если мы придерживаемся подобной позиции, нас ожидает разочарование.
Вы живете в настоящем, и только в настоящем вы можете поступать должным образом. Вы не ответственны за то, что произойдет с вами в будущем, вы ответственны только за то, что происходит с вами в текущий момент. Не правда ли, одна мысль об этом способна освободить вас от груза забот? Иисус сказал: "Мой Отец делает, и Я делаю" (Иоанна 5:17). Понимание того, что подлинная жизнь есть жизнь в текущем моменте, делало Его успешным. Иисус действовал в настоящем. Он жил настоящим. Безусловно, Он думал о прошлом и будущем, но Он не пытался жить в них. Он сотрудничал Богом, Который всегда проявляется в данный момент. Вот почему Иисус сказал: "Бог не есть Бог мертвых, но живых" (Матфея 22:32).
Третья истина, которую следует принять во внимание, заключается в том, что вы можете в полной мере использовать силу текущего момента, напоминая себе о своей связи с Богом. Для этого важно использовать аффирмации, или произносимые вслух слова, несущие в себе духовную истину. Например, вы можете говорить:
"Будучи новым творением, я един (едина) с Богом, создавшим меня. Я целостен (целостна). Сейчас меня наполняет новая жизнь и новая сила. Благодарю Тебя, Боже, за то, что Ты всегда со мною".
Вы можете изменить в своей жизни лишь то, что вы можете изменить в настоящем. Упустите ли вы возможность начать жизнь заново, напрасно растрачивая свою силу в попытках жить не здесь и сейчас, а где-то еще? Или же вы постараетесь в полной мере использовать каждый момент и обрести душевный покой? Выбор за вами. И тот выбор, который вы сделаете, определит, насколько счастливыми и успешными вы будете. Я призываю вас избрать жить в настоящем, поскольку только в настоящем вы можете встретиться с Богом.
Помните три важные истины:
Во-первых, думайте о будущем и прошлом, если вы хотите, но живите в настоящем.
Во-вторых, помните о том, что важно быть успешными, счастливыми, умиротворенными и довольными только в данный момент, а не когда-то в будущем.
И, в-третьих, используйте силу аффирмаций для того, чтобы укрепить свои взаимоотношения с Богом.
Вам не стоит мечтать о волшебной лампе или волшебной палочке. Вы имеете в своем распоряжении все, что необходимо для успеха всех ваших начинаний. Начните использовать силу текущего момента, и ваша жизнь наполнится новым смыслом и новыми благами.
(Из книги "Лучшее в Жизни")
1. Отзывайтесь обо всем негативно.
С чем бы вам ни пришлось столкнуться, привыкните видеть во всем только самое плохое. Предсказывайте неудачу любого дела. Таким образом, вы сможете развить в себе комплекс неполноценности, который уничтожит все хорошее в вашей жизни, и превратит ее в сущий ад.
2. Всегда вмешивайтесь в чужие дела.
Вряд ли в этом случае у вас хватит времени заняться своими делами.
3. Пытайтесь угодить всем и воспользоваться советами всех людей.
В вашем разуме будет твориться полный хаос.
4. Систематически обманывайте своих ближних.
Будьте уверены, что когда обман обнаружится, вас перестанут уважать.
5. Верьте любой информации, которую услышите.
Если кто-то это сказал, значит, так оно и есть.
6. Вам пришла в голову хорошая идея? Немедленно расскажите о ней всем.
У ваших ближних появится шанс не оставить от этой идеи камня на камне.
Это - лучший способ разочароваться и растратить всю свою энергию, так ничего и не сделав.
7. Никогда не делайте сегодня то, что можно отложить на завтра.
8. Самые важные дела поручайте сделать кому-нибудь другому.
Совершенно ни к чему заниматься ими самостоятельно.
9. Постарайтесь приезжать на ярмарку на следующий день после ее закрытия.
10. Помните, что договор страхования лучше всего заключать на следующий день после пожара.
11. Выбросите блокноты и записные книжки.
Полагайтесь исключительно на память.
12. Никогда не будьте оригинальными.
Копируйте то, что многие уже делали до вас.
13. Поймите, что вы уже знаете все, что нужно, и вам нечему учиться.
Этот рецепт исключит любую вероятность успеха.
14. Презирайте всех, кто чего-то добился в жизни.
Следуя этой рекомендации, вы причините себе серьезный ущерб.
15. Постоянно говорите о том, что уже слишком поздно что-либо исправить.
16. Старайтесь не извлекать никаких уроков из своих ошибок.
Делайте то же самое снова и снова с ослиным упрямством.
17. Выслушивайте только одну из спорящих сторон.
18. Ваш язык дан вам для того, чтобы рассказывать сплетни о своих ближних.
Чем больше врагов вы наживете, тем лучше.
19. Никогда не поступайтесь своей гордостью.
Ни при каких обстоятельствах не делайте того, что считаете ниже вашего достоинства, даже если вам придется выпрашивать милостыню.
20. Пытайтесь все заполучить на халяву, в крайнем случае - по дешевке.
Это разовьет в вас столь необходимый для каждого неудачника комплекс бедности.
21. Какая бы беда с вами не случилась, покорно принимайте ее.
22. Живите так, как будто Бога нет.
Игнорируйте свое тело. Заботьтесь о чем угодно: о своей собаке, о своем доме, о своем автомобиле, но только не о себе.
2. Переживайте о своем здоровье.
Не думайте ни о чем другом. Носите с собой градусник, и измеряйте свою температуру и пульс каждые несколько часов. Будьте уверены, что вы будете чувствовать себя все хуже и хуже.
3. Бурно реагируйте на любое событие, в особенности, если вам нет до него никакого дела.
4. Ешьте и пейте все, что подвернется под руку.
Ваш желудок - железный, он переварит все, что угодно.
5. Спите поменьше.
Это не замедлит не сказаться на нервной системе.
6. Никогда не расслабляйтесь.
Не давайте своему телу никакой возможности восстановить силы.
7. Избегайте любых физических упражнений.
8. Дышите часто и неглубоко, поскольку глубокое и ритмичное дыхание полезно для здоровья.
9. Будьте критичны, а, если сможете - то злы и обижены.
Ничто другое не сказывается на теле столь же губительно.
10. Читайте все книги, которые только сможете достать, о болезнях и недугах.
Вы найдете их в ближайшей библиотеке.
11. Во всех подробностях обсуждайте свои недуги с друзьями и знакомыми.
Не упускайте возможности читать им лекции на медицинские темы.
12. Считайте свое тело грязным и порочным, презирайте его.
Не забывайте, что Библия называет тело храмом Духа Святого, а поступать наперекор Библии - вернейший способ разрушить свое здоровье.
"Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете, стучите, и отворят вам;
Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него".
Матфея 7:7-11
В приведенном отрывке Иисус ясно и недвусмысленно подчеркивает ту истину, что взаимоотношения Бога и человека представляют отношения Отца и ребенка. В Его учении Бог перестает быть далеким повелителем, имеющим дело с пресмыкающимися рабами, и становится любящим Отцом для нас, Его детей. Непросто в полной мере оценить далеко идущие последствия этой истины для души человека. Если вы будете каждый день на протяжении нескольких недель читать и перечитывать этот отрывок, говорящий об Отцовстве Бога, вы поймете, что он дает ответит на большую часть ваших вопросов о Боге и Его отношении к людям. Я осмелюсь сказать, что вы будете чрезвычайно удивлены тем, сколь многие загадки разрешатся для вас раз и навсегда.
Учение Иисуса об Отцовстве Бога было неповторимым и уникальным. В Ветхом Завете Бог не называется Отцом. Там, где мы встречаем указания на Его Отцовство, речь идет о Нем как об Отце народа, а не Отце отдельного человека. Именно по этой причине Иисус провозгласил Отцовство Бога в первом предложении молитвы "Отче Наш". Его слова помогают нам понять потрясающую истину о том, что человек есть образ и подобие Бога.
Не подлежит сомнению, что каждое дитя должно иметь природу родителей и принадлежать к их виду. Бог и люди являются Отцом и детьми. Несмотря на все существующие ограничения, а также независимо от кажущегося положения вещей, человек божественен по своей сути, и в силу этого, наделен способностью к бесконечному росту, развитию и совершенствованию. Он способен двигаться по восходящему, божественному пути. Подлинная природа человека - его духовная сущность - способна раскрываться. Это значит, что по мере того, как человек все более и более осознает свою природу, он расширяет свое духовное сознание до тех пор, пока не преодолеет все преграды человеческого воображения. Говоря о нашей славной судьбе, Иисус процитировал слова Писания: "Я сказал: вы боги, и все вы - сыны Всевышнего". После этого, Он добавил: "И не может нарушиться Писание".
Слова Христа раз и навсегда освобождают нас от жизни, полной невзгод и ограничений. Мы - дети Божьи, а если дети - то сыновья и сонаследники с Христом, как об этом говорит Павел. Как Божьи дети, мы являемся наследниками всех богатств Отца. Мы не чужие и не наемные работники, и, конечно же, не рабы. Мы - дети в доме, и однажды нам предстоит войти во владение наследством. В данный момент мы можем быть немощны и ограничены, поскольку, в духовном плане, мы еще маленькие дети. Дети безответственны, им не хватает мудрости и опыта. Вот почему их необходимо контролировать для того, чтобы их ошибки не привели к печальным последствиям. Но, как только человек становится духовно зрелым, он начинает заявлять о своих правах и получает принадлежащее ему. "Наследник, доколе еще в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего. Он подчинен попечителям и домоправителям". Но, когда приходит полнота времени, человек открывает для себя Истину и обретает духовное господство. Он осознает, что голос Самого Бога в его сердце заставляет его восклицать: "Авва, Отче!" Он начинает понимать, что является сыном великого Царя, и, поэтому, вправе пользоваться всем, что принадлежит Отцу: здоровьем, изобилием, силой, красотой, радостью и многим другим.
Печально осознавать, что зачастую медлительность и нерешительность человека мешают ему увидеть свою власть. Бог дал нам господство над всем, но мы убегаем от власти, как напуганные дети, хотя принятие ответственности за свою жизнь и является единственным способом решения наших проблем. Человечество, зачастую, подобно беглецу, который сидит за рулем автомобиля, готового отвезти его в безопасное место, но который из-за нервного напряжения не может повернуть ключ зажигания и начать движение. Он сидит в автомобиле, почти оцепенев от страха, озираясь через плечо и с ужасом думая о том, когда его схватят преследователи, и что с ним в этом случае будет. Такой человек мог бы обрести безопасность в считанные секунды, но он не осмеливается этого сделать.
Иисус, знавший человеческое сердце так, как никто не знал до Него и никто не будет знать после Него, прекрасно видел стоящую перед нами проблему. Говоря простым и четким языком, Он излагал духовные истины столь ясно, что они понятны даже ребенку. Он показал нам, что следует делать: "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят".
Невозможно представить другие, более конкретные и более вдохновляющие слова, чем те, что приведены выше. Невозможно продавать слова, которые были бы более четкими и проникновенными. И, в то же самое время, большая часть христиан молчаливо игнорируют их, или же истолковывают их таким образом, что они теряют всякий смысл. Но разумно ли это делать?
Просите, и дано будет вам. Эти слова - вдохновенная весть о свободе для каждого мужчины, для каждой женщины и для каждого ребенка. Эти слова - декларация о свободе для всех, кто страдает под гнетом физического, душевного и духовного рабства. В свете этих слов, какое место остается в нашей жизни для так называемой добродетели - покорности судьбе, о которой так часто проповедуют? Истина в том, что покорность судьбе вовсе не является добродетелью. Покорность судьбе - это грех. То, что преподносится как покорность судьбе, является всего лишь комбинацией трусости и лени. Должны ли мы быть покорными злу? Должны ли мы с покорностью принимать болезнь, грех, разлад, несчастье и чувство вины? Конечно же, нет. У нас нет права принимать что-либо кроме свободы, гармонии и радости, потому что только благодаря им мы прославляем Бога и исполняем Его волю.
Наш долг пред Богом - отвергнуть все, кроме счастья и успеха. Если мы довольствуемся меньшим, мы не следуем словам Иисуса. Победа над негативными обстоятельствами нашей жизни не только возможна, она обещана нам. Христос возвещает человечеству свободу: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам.
Как часто наше сердце осуждает нас? Как часто чувство вины и неполноценности отгораживали нас от полноты жизни? Как часто мы отказывали себе в сегодняшнем счастье, не желая простить себе вчерашнего позора? Как часто наша убежденность в том, что мы - несчастные и грешные создания мешала нам насладиться правами всех Божьих детей в полной мере?
Наша жизнь призвана быть наполненной и богатой. Мы призваны видеть радость в событиях каждого дня. Мы призваны ощущать покой в глубине своей души. Мы призваны чувствовать радость в любви и наслаждаться той красотой, которой окружает нас Бог.
Но очень часто, вместо этого, мы уделяем все внимание осуждающим мыслям. И хотя Божий мир по-прежнему полон радости, красоты и любви, которыми каждый из нас по праву может наслаждаться, мы предпочитаем проводить время, оплакивая собственную недостойность.
Тем, кто страдает от чувства собственной греховности и недостойности, я хочу открыть важную истину: воля Божья не в том, чтобы мы страдали и отказывали себе во всем. Воля Божья - в том, чтобы мы жили полноценно, победоносно и красиво.
Осуждающий голос нашей совести - это не любящий голос Бога. Мы все страдаем, в той или иной мере, от чувства самоосуждения, но нас осуждает не Бог. Мы сами осуждаем себя. Бог есть любовь. Наша совесть формируется под влиянием обучения и опыта, которые могут быть различны в разных культурах и в разных семьях. Некоторые люди, на первый взгляд, являются бессовестными, у других же совесть настолько болезненна, что не перестает мучить их даже тогда, когда они живут праведной жизнью. Таких людей непрестанно гнетет чувство вины, требующее возмещения. Но даже если они тысячу раз расплатились за свои проступки, чувство вины не покидает их. Сознание своей ущербности возвращается к ним снова и снова.
Можете ли вы быть так же добры к себе, как вы добры к незнакомым людям? Если бы к вам подошел незнакомец и рассказал бы о том, что не может избавиться от чувства самоосуждения из-за совершенных в детстве проступков, разве бы вы не порекомендовали такому человеку забыть обо всем, что было в прошлом? Но, тем не менее, многие люди продолжают духовно наказывать себя за то, что они сделали давным-давно. Позвольте мне сказать вам: довольно заниматься самобичеванием. Довольно выплачивать тот же долг снова и снова. Вы свободны.
Если вы причинили ущерб какому-то человеку, будет правильно, если вы возместите этот ущерб. Но вы не можете возместить причиненный кому-либо ущерб, наказывая себя. Бывает так, что вы не можете расплатиться с человеком, которому вы должны. Но духовный закон не требует этого, точно так же, как он не требует, чтобы вы давали что-либо взамен тому, кто дает вам. Вы можете считать "возмещением ущерба" добро, которое вы творите другим людям. Разве не перевешивает совершенное вами добро ущерба от зла, которое вы причинили? Мы не вырастем как личность, занимаясь самоосуждением.
Отказ от жизни - это не воля Творца жизни. По-настоящему духовные люди - не те, кто бежит от жизни, а те, кто верит в жизнь и радуется жизни. Духовные люди вовлечены во все сферы жизни. Они любят жизнь. Каждый день становится праздником для подобных людей. Каждое утро они пробуждаются, радуясь тому, что жизнь приготовила им очередное приключение, что жизнь прекрасна и удивительна. Каждый вечер они ложатся спать с чувством удовлетворения, в мире с собою и со всей Вселенной. Такие люди знают, что боль - это лишь признак того, что что-то необходимо исправить, и нам нет нужды жить в страдании.
Воистину, если мы живем, не замечая в мире любви, красоты и радости, нашу жизнь можно считать неполноценной.
Цените любовь. Любовь - это Божье сердце. Любовь освобождает нас из оков эгоизма. Любовь помогает нам обрести целостность.
Цените красоту. Красота - это одно из имен Бога. Красота является отражением Бога и Его разума. Красота - язык духа, подобно тому, как истина - язык разума. Красота - это свидетельство Божьего присутствия в мире.
Цените радость. Радость - это смех Бога. Радость - это обитель сердца, в котором поселилась Божья любовь. Разве люди не желают радости своим любимым? А вы любимы Богом. Любовь Божья окружает вас. "Если вы... умеете дания благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него" (Матфея 7:11).
Если вы не любите себя, несмотря на то, что вас любит Бог, разве это можно назвать святостью? Вы не найдете Бога, унижая Бога в себе. Вы не прославите Бога, отвергая Бога в вашем теле и отворачиваясь от Божьего мира.
Если растению обрезать корни, оно завянет. Подобным же образом, мы начинаем увядать, если так или иначе отказываемся от любви, красоты и радости, которые призваны питать нашу душу.
Божье прощение принадлежит нам даже тогда, когда наше сердце только обращается к Нему с просьбой о прощении. Понимание Бога принадлежит нам даже тогда, когда мы не в состоянии понять себя. Бог не требует от нас большего, чем то, что мы способны дать. Даровав нам тело, и Он не требует от нас отвергнуть нужды этого тела. Даровав нам способность к счастью, Он не требует от нас отвергнуть счастье. Даровав нам желание любить, Бог не требует от нас отвергнуть любовь.
Замечательно придерживаться высоких стандартов мышления и поведения, но принимать себя - еще лучше. Мы духовно возрастаем, находя радость там, где в данный момент находимся. Будучи еще несовершенными, давайте будем принимать себя в том положении, где мы сейчас, и такими, какими являемся. "Усердие... принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет"(2 Коринфянам 8:12). Мы находимся во власти закона любви, а не закона осуждения.
Кажется ли вам мрачным ваш путь? Любовь проникает во мрак. Любовь полна света. Кажется ли вам, что ваше сердце слабо? Любовь понимает слабость. Любовь полна силы. Терзало ли вас чувство вины? Любовь освобождает от чувства вины. Любовь милостива. И если вы открываете свое сердце для любви, все, что недостойно этой любви, уйдет от вас.
Если ваше сердце осуждает вас, Бог больше вашего сердца. Бог есть любовь.
Если я - живущая в болоте пиявка, я смотрю на тинистую мутную воду и говорю: "Вот как выглядит реальный мир". И я буду прав.
Если я - порхающая в небе бабочка, я вижу бездонное синее небо и говорю: "Вот как выглядит реальный мир". И я буду прав.
Я иногда думаю о том, осознают ли личинки на дне болота, что мир намного больше болота. Чувствуют ли они желание узнать, что находится за границами их водоема?
Стремитесь ли вы к тому, что находится за границами вашего окружения?
Чувствуете ли вы, что в вас заложен еще не реализованный вами потенциал?
Осознаете ли вы, что в жизни есть то, о чем вы даже не мечтаете?
Наш мир является живым, точно так же, как вы являетесь живыми.
Мир такой, каким он является, потому что вы такие, какими вы являетесь.
Вы можете быть самими собой благодаря тому миру, в котором вы живете.
Мир растет вместе с вами.
Мир изменяется вместе с вами.
Сложно ли поверить это?
Великие истины жизни, на первый взгляд, могут показаться невероятными - только лишь потому, что жизнь создана Богом, чей дух и чей разум намного превосходят наше понимание.
Ученые утверждают, что мы состоим из мельчайших частичек, каждая из которых представляет собой всплеск энергии. Эти частички-волны движутся с большой скоростью, находясь на огромном расстоянии между собой. Таким образом, твердая материя, которую мы наблюдаем, на самом деле состоит из пустоты. Сложно ли поверить в это?
Сложно ли поверить в то, что плоская, на первый взгляд, земля шарообразна?
Сложно ли поверить в то, что земля вращается вокруг солнца, а не солнце вокруг земли?
Сложно ли поверить в Бога?
Вы живете в живом мире, который изменяется и растет, по мере того, как изменяетесь и растете вы. Подобный взгляд на мир не только осмыслен, он делает осмысленной вашу жизнь, Вселенную и все события, которые, на первый взгляд, кажутся бессмысленными.
Мы живем в живом мире.
Осознаете ли вы смысл моих слов?
Ваш мир не мертв.
Ваш мир - не жесткая картонная коробка заданных размеров.
Ваш мир не является механизмом, и он не подчиняется законам механики.
Ваш мир жив.
А поскольку он жив, он растет.
А поскольку он растет, те данные о нем, которые вы получили сегодня, могут потерять смысл завтра. Те барьеры, которыми вы ограничивали мир и свою жизнь вчера, завтра окажутся ненужными.
Я не хочу сказать, что нам невозможно найти истину. Мы находим истину, которая делает нас свободными. Но открываемые нами истины не являются истинами в последней инстанции. Мы никогда не прекращаем поиск истины, зная, что существуют более масштабные и всеобъемлющие истины, которые еще ждут, пока люди осознают их.
Вселенная жива. Жить - это значит расти, а расти - значит становиться больше.
Тем истинам, которые мы почитаем неизменными, еще предстоит вырасти в более глубокие истины.
Если у вас нет живой истины, какой же, в таком случае, истиной вы обладаете?
Бывает так, что, познакомившись с истиной и полюбив ее, мы никак не можем смириться с ее потерей. Спустя многие годы мы восклицаем: "Они отняли у меня мою истину, и я не знаю, где положили ее".
В действительности же истина никуда не исчезла. Истина по-прежнему с нами, но мы не узнаем ее. Мы ожидаем, что истина всегда будет выглядеть так, как и двадцать лет тому назад. Но ее облик стал иным, потому что никто из нас не выглядит так, как он выглядел двадцать лет тому назад. Вы можете измениться настолько, что и бывшие друзья не узнают вас, если вы пройдете рядом с ними. Даже если ваша внешность осталась прежней, вы, по крайней мере, поменяли свою одежду.
Думаете ли вы, что истина будет вечно одеваться в одни и те же одежды?
Некоторые истины могут не менять своего облика на протяжении столетий. Некоторые истины могут выглядеть так же, как и тысячелетия назад. Нам кажется, что это - долгое время. Но один день в истории мира не столь значителен, как один день в нашей жизни.
Мое почтение к истине столь высоко, что я отказываюсь ограничивать ее какими-либо рамками.
Я верю, что окончательная истина о мире и о каждом из нас настолько прекрасна и высока, что превосходит все наши представления о ней.
Я молюсь, чтобы всегда помнить о том, что Бог бесконечно превосходит мое понимание, но, в то же время, бесконечно близок ко мне, и я могу встретить Его на каждом шагу.
Я говорю Богу:
Мне нужно только искать - и Ты откроешь мне Свою истину.
Мне нужно только обратиться - и Ты с любовью заключишь меня в Свои объятья.
Мне нужно только быть самим собой - и Ты всегда будешь со мною.
Чувствуете ли вы, что порой вам сложно использовать духовные принципы для того, чтобы успешно преодолевать встречающиеся вам на пути испытания? Чувствуете ли вы, что ваш разум склонен возвращаться к старым стереотипам гнева и страха в тех ситуациях, где вам следовало бы любить и верить?
Я уверен, что большинство из нас ответит на этот вопрос положительно. Даже несмотря на то, что мы осознаем собственную неправоту и искренне хотим изменить привычные негативные реакции на происходящие события, мы часто сталкиваемся с тем, что подобные реакции продолжают доминировать в нашей жизни. Порой обстоятельства берут верх над нами прежде, чем мы начинаем понимать, что же с нами происходит. Некоторые события способны вызвать наш гнев и в считанные секунды вывести нас из равновесия, так, что от былой умиротворенности не остается и следа.
В подобных случаях, за осуждением других часто следует самоосуждение и разочарование. Вам начинает казаться, что все надежды на перемены в вашем характере - не более, чем пустая мечта, и это только усугубляет ситуацию.
Я хотел бы поделиться с вами мыслями о том, как мы можем добиться таких изменений в нашей жизни, которые выдерживали бы испытание любыми обстоятельствами. Возможно ли это? Я уверен, что да. Вы способны стать такой личностью, какой стремитесь стать. Существуют три шага, которые, по моему убеждению, помогут вам идти вперед, положительно воспринимая все происходящее, и извлекая уроки из всего, с чем вам приходится сталкиваться.
Если вы когда-либо говорили себе: "Мне следует избавиться от негативного мышления, мне следует решить эту проблему, мне следует что-то сделать в этой ситуации", вас, возможно, удивит первый шаг, который я намерен предложить вам.
Вы НЕ ДОЛЖНЫ изменить свои негативные мысли. Вы НЕ ДОЛЖНЫ что-то сделать в сложившейся ситуации. Никто не вынуждает вас поступать определенным образом. Более того, вы окружены людьми, которые ожидают, что вы будете поступать именно так, как вы поступаете сейчас. Если же вы меняетесь, вы делаете это только потому, что ЖЕЛАЕТЕ перемен, а не из-за того, что кто-то ВЫНУЖДАЕТ вас. Вы меняетесь потому, что осознаете ценность перемен, а не из-за того, что исполняете чьи-то указания. И до тех пор, пока вы не увидите, насколько важны те или иные перемены, вы не сможете принять окончательного решения что-либо изменить.
К примеру, муж-алкоголик может обещать ушедшей от него жене, что он бросит пить и начнет посещать собрания Анонимных Алкоголиков, если она только вернется домой. Жена возвращается, и муж бросает пить - но не потому, что хочет сделать этого, а потому, что ДОЛЖЕН. И сейчас, когда проблема решена, а жена вернулась домой, от его мотивации не осталось и следа, и очень скоро муж вновь начинает пить.
До тех пор, пока вы считаете, что ДОЛЖНЫ измениться, до тех пор, пока вы руководствуетесь внешними мотивами, ваши усилия останутся безрезультатными. Но если вы скажете: "Я не должен меняться, но я ХОЧУ измениться", вы сделаете первый шаг к подлинной трансформации. Честно ответьте себе на вопрос: Что стоит за моими попытками стать лучше? Почему я стремлюсь измениться? Действительно ли я ХОЧУ этого, или же просто думаю, что ДОЛЖЕН? Не пытаюсь ли я просто произвести впечатление на окружающих, продемонстрировав серьезность своих намерений? Пытаюсь ли я подобным образом купить почет и уважение окружающих, или же действительно стремлюсь к внутренней гармонии? Пусть ваши мотивы будут определенными. Чтобы увидеть реальные перемены, вам важно быть твердыми и решительными.
Убедитесь в том, что вы работаете над собой не потому, что ДОЛЖНЫ, а потому, что ХОТИТЕ этого.
Прежде чем мы перейдем к рассмотрению второго шага, позвольте мне поделиться одной личной историей. Мы с женой живем за городом. Однажды к нам пришла идея завести собаку, которая стерегла бы дом и имущество. Мы поехали в приют для бездомных собак, и там я выбрал щенка, руководствуясь тремя соображениями: он должен быть большой, черный и безобразный. Прежде мне уже не раз приходилось сталкиваться с большими, черными и безобразными собаками, и я знал, какими злыми они становятся, когда на их территории появляется чужак. Хотя Боско (так звали взятую нами собаку) был еще щенком, я знал, что из него получится громадный пес. Он был черным, хотя, по правде говоря, я не мог поручиться за то, что пес вырастет безобразным.
Боско полностью оправдал мои ожидания, хотя и не стал безобразным. Он умеет злиться. Проблема лишь в том, что лает и пытается бросаться на тех людей, которые не представляют никакой опасности, к примеру, на почтальонов. Никакие убеждения не действуют на него. Боско по-прежнему считает, что почтальоны - враги, от которых следует охранять дом. По его мнению, таковы обязанности собаки. И хотя я систематически выговариваю Боско за то, что он пугает почтальонов, моя любовь к нему остается прежней.
Что я хочу подчеркнуть? Порой я более терпимо отношусь к ошибкам моей собаки, чем к моим собственным ошибкам. Я примирился с тем фактом, что Боско - собака, и что он делает ошибки, свойственные всем псам. Но когда я поступаю не так, как следовало бы, я могу забывать, что я - обычный человек, и еще не научился ходить по воде.
Возможно, вам также приходится выдвигать к себе завышенные требования.
Мы - люди, и нам важно признать этот факт, если мы хотим, чтобы наша работа над собой увенчалась успехом. Не принимая нашу человечность и пытаясь сконцентрироваться исключительно на нашем божественном потенциале, мы отвергаем ту почву, в которую сажаем семена. Наша человеческая природа - поле, на котором произрастает наша божественная природа. Человеческая составляющая нашей личности необходима нам так же, как и духовная составляющая. Мы не можем рассчитывать на положительные перемены, если отказываемся принимать нашу человеческую природу, и человеческую природу окружающих нас людей.
Мы совершаем ошибки, поскольку являемся людьми, и не всегда способны оценить происходящее во всей полноте. Порой нашими действиями руководят чувства вины и страха, иногда - чувство жадности, иногда - эгоизм. Мы знаем, как следует поступать, но наша человеческая природа мешает нам вести себя наилучшим образом.
Осознавая свою неправоту в той или иной ситуации, зачастую, мы начинаем осуждать и проклинать свою природу, но это совершенно бессмысленно. Второй важный шаг к позитивным изменениям заключается в необходимости принять свою человеческую природу.
Вы можете прийти к цели, только отправившись из той точки, в которой находитесь в данный момент. А где же вы находитесь сейчас? Вы - человек, который постепенно начинает осознавать, что в нем заложен еще нераскрытый потенциал. Вы начинаете путь духовного развития как человек, более и более начинающий познавать свою божественность. Ваша человеческая природа - не оправдание ваших неудач. Это - факт, и чудесный факт. Осознание своей человечности - не бесславный конец вашего духовного пути, но важный этап, который необходим для того, чтобы идти по этому пути. Если вы не примете свою человечность во всей полноте, вы не сможете в должной мере проявить свою божественность.
Что еще вам необходимо сделать для того, чтобы ваша работа над собой увенчалась успехом? Изменить отношение к людям и обстоятельствам вашей жизни. Считаете ли вы, что ваша жизнь была намного легче, если бы не окружающие, вечно встревающие на вашем пути? Приходилось ли вам думать, что душевный покой был бы более достижим, если бы не все проблемы современной жизни? Но люди и обстоятельства - это часть жизни. Верите вы в это или нет, но они могут служить катализатором ваших внутренних перемен. Каким же образом? Мой совет прост. Чтобы это стало реальностью, начните смотреть на всех людей и на все обстоятельства как на ваших учителей.
Возможно, эта идея покажется вам довольно странной, особенно если вы привыкли считать, что учителями вправе быть только священнослужители, психологи, консультанты и авторы книг. Конечно же, упомянутые люди могут оказать вам большую помощь. Но если вы слушаете только их, ваше обучение следует считать неполным. Жизнь - это постоянная школа, не так ли? И если вы хотите получить полноценное образование в школе жизни, позвольте всем людям, с которыми вы встречаетесь, и всем ситуациям, в которых вы оказываетесь, стать вашими духовными учителями.
Каким образом? От вас требуется искреннее желание духовно возрастать и заниматься самоанализом. Если в какие-то люди или ситуации вызывают у вас неприятные чувства, помните, что тем самым они предоставляют вам возможность осознать собственные слабые места, выявить стереотипы мышления, которые препятствуют вашему росту. Люди и обстоятельства не вынуждают вас становиться негативным, но они открывают вашу негативность. Открывая ее, они оказывают такую же службу, какую оказывают учителя, помогающие студентам найти и устранить ту или иную проблему.
Поскольку мы обычно не склонны считать окружающих людей и обстоятельства нашими духовными учителями, мы сопротивляемся им, считая, что именно они делают нас раздражительными, боязливыми и неуверенными в себе. Но, принимая их как своих учителей, мы начинаем смотреть на гнев, страх и чувство собственной неполноценности, которое они вызывают в нас, иным образом. Мы видим в этих негативных эмоциях препятствия на пути к нашему высшему благу. Мы благодарим наших учителей за то, что они помогли нам распознать ошибки. Зная, над чем следует работать, мы уверенно идем вперед по пути духовного роста.
Эрик Батерворт известен своим высказыванием: "Люди и обстоятельства могут беспокоить нас лишь только тогда, когда мы склонны к беспокойству". До тех пор, пока наш выбор - оставаться беспокойными, мы не в состоянии полностью контролировать определенную часть вашей жизни. Мы заняты вечным поиском тех, кто помог бы нам справиться с собой. Возможно, на нашем пути попадутся люди, которые смогут дать важные советы. Но до тех пор, пока мы не примем решения принять раздражающие вас обстоятельства в качестве нашего учителя, мы не сможем в полной мере овладеть контролем над ситуацией.
Самый лучший способ понять, что же выводит вас из равновесия - выйти из равновесия. Конечно же, вы знаете, что есть определенные люди и обстоятельства в вашей жизни, которые могут как нельзя лучше справиться с этой задачей. Но не торопитесь осуждать их, когда потеряете терпение. Постарайтесь представить их своими учителями и подумать о том, какой урок они желают преподать вам. Поблагодарите их за то, что они показали вам ваши недостатки, и затем начинайте работать над собой. Ущемлен ли ваш эгоизм? Ощущаете ли вы себя неудачником только потому, что оказались в положении, с которым, как вас учили родители, вы не должны мириться? Пробуждает ли кто-то дремлющий в вас страх? Вскрывает ли та или иная ситуация недостаток вашей веры в Бога? Склонны ли вы часто раздражаться из-за отсутствия уверенности в себе? Какие чувства вызывают в вас те или иные люди и обстоятельства? Принимая каждого человека и каждую ситуацию в качестве своего духовного учителя, вы можете начать по-новому строить свои взаимоотношения с жизнью. Вы изменитесь, поскольку отныне будете рассматривать различные события не как препятствия, а как возможности для обучения и роста.
Запомните три шага:
1. Изменяйтесь потому, что вы этого ХОТИТЕ, а не потому, что вы ДОЛЖНЫ измениться.
2. Примите свою человечность.
3. Начните смотреть на всех людей и на все обстоятельства как на своих учителей.
Следование только одной из этих рекомендаций окажет большое положительное влияние на ваше духовное развитие. Следование двум из упомянутых советов кардинальным образом изменит вашу жизнь. Руководствуясь тремя данными указаниями, вы сможете чудесным образом изменить свое отношение к себе, к миру и к тем людям, которые окружают вас.
Испытывали вы когда-нибудь чувство, будто в вашей жизни погасили все огни, и все погрузилось во мрак?
Подобное ощущение появляется тогда, когда человек испытывает необходимость в руководстве. Но что бы ни случилось, вы всегда должны помнить, что у вас есть проводник. Бог всегда с вами, и он непременно укажет вам путь к свету.
Читая это, вспомните о каком-либо трудном решении или важном выборе, который вам нужно было сделать. Разве не забирало это все ваше время и всю энергию? Не разрывались ли вы порой между тем, что хотелось сделать, и тем, что казалось более правильным? Размещая варианты выбора на весах своего сознания, не убеждались ли вы в очередной раз в том, как трудно его сделать?
Как нам узнать, что правильно? Как узнать, что наш выбор в отношении другого человека является наилучшим для него? Как обрести уверенность в принятии решений, будь это незначительные решения в нашей повседневной жизни, или такие, которые могут круто изменить всю жизнь, решения, столкнутся с которыми человеку приходится лишь несколько раз в своей жизни?
Да, есть такая возможность. Она есть, ибо Бог с нами всегда и везде. Он присутствует с нами, как понимание и то внутреннее зрение, которое помогает сделать правильный выбор. То, что нам нужно, это быть с Богом.
Истина о вас
Истина состоит в том, что вы - дитя Бога. И, как Его дитя, вы обладаете разумом Бога. Присутствие Божественного Разума наделяет вас мудростью в принятии правильных решений. В вашем сердце, как и в сердце Бога достаточно смелости, чтобы, ничего не боясь, сделать выбор.
У Бога есть свой план относительно вас и вашей жизни. Осознаете вы это или нет, но, принимая решение, вы более чем что-либо еще, хотите, чтобы он находилось в гармонии с планом Богом. Это- ваше наиболее искреннее желание, осознаете ли вы это или нет.
Вы - дитя Бога, и ваше самое сильное желание - это ощущать присутствие Бога во всем, что вы делаете. Он помогает вам принять правильное решение.
Молитва для руководства
Определитесь с решением, которое вам нужно принять. Будьте настолько откровенны и честны перед собой, насколько можете. Составьте перечень всех вариантов выбора, всех альтернатив, положительных и отрицательных последствий.
Затем сядьте, закройте глаза и расслабьтесь. Оставьте в разуме только мысли о Боге.
Ощутите Его присутствие, которое есть свет во тьме. Будьте с Богом, а не со своей проблемой.
Если же ваши мысли возвращаются к ней, если вы чувствуете рост напряженности, то остановитесь. Остановитесь, а затем снова в тишине начните думать о Боге.
Позвольте в эти минуты присутствию Бога коснуться вашей души. Почувствуйте Его внутри себя и вокруг себя. Присутствие Бога - это свет, и когда вы снова осознаете это, тогда ясно увидите путь к большему выражению понимания и любви.
Прислушайтесь к Богу. Недостаточно просто высказать свое желание в молитве. Требуется слушать. Успокоив мысли и приглушив свой внутренний голос, который всегда что-то говорит, вы услышите то, что молвит вам Бог.
Вы можете не услышать Его голос, но вы почувствуете Его. Он укажет вам путь, идя по которому, вы достигните оазиса мира и покоя, вашему взору откроются возможности, которые ранее были скрыты от вас.
Важно не смешивать время вашей молитвы со временем принятия решения. Время, которое вы проводите наедине с Богом, предназначено только для вас и для Него. Сохраняйте его чистым и священным.
Ответ придет
Получите ли вы ответ сразу же? Может быть, да, а может, и нет. Но освобождаясь от мыслей и чувств, не связанных с Богом, вы расчищаете путь для грядущего ответа. И он придет к вам.
Ответ, который вы ищите, и мир, которого желаете, придут изнутри. Возможно, вам нужно еще что- то сделать перед тем, как ответ станет явным. Чарльз Филмор сказал: "Сначала идите к Богу, а затем к человеку, как направляет Бог". Это хороший совет.
Может быть вам нужно повнимательнее изучить те возможности, которые открываются перед вами. Вероятно, потребуется проконсультироваться с профессионалом или посоветоваться с людьми, на жизнь которых повлияет ваше решение. Делайте все, что вам нужно делать, но делайте это после вашего "разговора" с Богом.
Если ответы кажутся вам неопределенными и расплывчатыми, полагайтесь на свою интуицию. Интуиция и совесть дана вам Богом. Используйте их. Позвольте тихому голосу в вашем сердце подсказать вам ответы, которые вы ищите.
Отпустите проблемы и впустите Бога
Бывало ли с вами такое, когда, уже приняв какое-либо решение, вы вдруг обнаруживаете, что в мыслях снова и снова возвращаетесь к исходной точке?
Если после молитвы, вы все еще не получили ответ и колеблетесь, то - отпустите. Не запугивайте сами себя и не принимайте поспешных решений. Отпустите свою проблему. Пусть Бог заботиться о ней, а вы лишь терпеливо ждите ответа.
Бог всегда за работой, и если вы позволите Ему работать в вас и через вас, то для любой проблемы, с которой вам пришлось столкнуться, будет найдено верное решение.
Ваша готовность отдать Богу право вести вас - это ключ к получению правильного ответа. Если вам кажется, что вы сами найдете наилучший ответ, то вы еще не готовы довериться Богу, а без Бога собственные ошибочные убеждения могут увести в неверном направлении.
Освободитесь от предвзятых мыслей и старых мнений. Освободитесь от любых отношений, которые не есть Бог, которые не принимают Его доброту. Пусть Бог направляет вас.
Принимая решение, не бойтесь ошибиться, ибо очень часто наша неспособность решать происходит от страха потерпеть поражение.
Думайте четко и ясно, освободитесь от ограничений. Если бы вы могли делать все, что только захотите, чтобы вы сделали? И какие шаги вам требуются для этого?
Следуйте руководству, которое вы получили во время молитвы. Делайте то, что должно быть сделано. Просто молиться для руководства, а затем не поступать сообразно полученным ответам, - это не приведет вас к тому, чего вы хотите достичь.
Свет, который осветит ваш путь, прольется изнутри, и вы сможете сделать правильный выбор. Вы обладаете интеллектом и способностями. У вас есть все, что вам нужно, потому что у вас есть разум Бога, у вас есть сердце Бога. Мир Бога, свет Бога, мудрость Бога всегда с вами.
Будьте уверены - вы сделаете все, что вам нужно сделать.
Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.
Бытие 17:1
Много лет тому назад я узнал о том, что слова "Бог всемогущий", которые по-еврейски звучат как "Эль-Шаддай", дословно переводятся как "Бог, Который больше, чем достаточно".
Подумайте об этом. Прежде всего остального, Господь желает показать вам Свое величие. Он хочет, чтобы мы верили: Какими бы ни были наши проблемы, Он бесконечно больше их. Он открывает нам Себя для того, чтобы в любых, даже в самых стесненных обстоятельствах, мы могли смело говорить: "У меня более чем достаточно силы, у меня более, чем достаточно мудрости, у меня более, чем достаточно способностей, потому, что во мне живет Тот, Кто больше, чем достаточно!"
"Ходи предо Мною", - обращается Бог к Аврааму, а вместе с ним - и ко всем верующим всех времен и народов, к мужчинам и женщинам. Когда мы живем, постоянно осознавая Его присутствие с нами и в нас, мы не связаны привычными ограничениями. Мы с готовностью опираемся на Его помощь, потому что знаем, в Кого уверовали. Он - больше того, что только может потребоваться на нашем жизненном пути.
"Будь непорочен", - добавляет Он. Что это значит? Идет ли речь о непрекословном соблюдении религиозных правил и постановлений? Конечно же, нет. Каждый из нас, вне зависимости от наших недостатков, призван к любви. Не существует иной заповеди, кроме заповеди любить: любить Бога и любить ближнего, как самого себя. Все остальное - не более, чем комментарии. И, благодарение Богу, мы способны любить, потому что Он живет в нас, и Он есть Любовь. Его любовь больше, чем достаточна - и для нас, и для тех, кто рядом с нами.
Найдите место, где вас никто не смог бы побеспокоить. Расслабьтесь, и начните думать о себе. По сути дела, не важно, о чем именно вы думаете, до тех пор, пока вы думаете о себе. Всякий раз, когда вы захотите подумать о чем-то более высоком, немедленно останавливайтесь и возвращайтесь к мыслям о собственной персоне.
Если это возможно, размышляйте о прошлом. Вспоминайте все допущенные вами когда-либо ошибки, начиная с детских лет. Думайте обо всех ваших неразумных словах и поступках. Мысленно перечисляйте все упущенные возможности. Жалейте о напрасно потраченном времени. Постарайтесь сосредоточиться на тех событиях, когда с вами несправедливо поступили. Внимательно рассмотрите каждую ситуацию, в которой вы оказались невинной жертвой. Помечтайте о том, как счастливы были бы вы сейчас, если бы в прошлом люди относились к вам получше. Вспомните всех, говоривших вам недобрые слова, и попытайтесь вновь вызвать в себе чувство гнева и обиды. Даже если какой-то человек ничем вас не обидел, будьте уверены, что он сделал бы это при первой же возможности. По крайней мере, он наверняка говорил о вас гадости.
Подумайте о том, что ваше тело уже начинает стареть, что на него плохо влияет ваша работа и климат той местности, где вы живете. Задайте себе вопрос, не болит ли у вас чего-нибудь. Если вы будете достаточно внимательны, вы наверняка раскопаете в себе какую-нибудь проблему со здоровьем.
Представляйте будущее вашего бизнеса исключительно в мрачных красках, даже если сейчас ваши дела идут успешно. Настаивайте на том, что слишком долго это не может продолжаться.
Не забывайте главный секрет - думайте только о себе. После пятнадцати-двадцати минут подобных упражнений вы достигните своей цели. Вы почувствуете себя несчастными, как сами того и хотели.
Две женщины
Не так давно я беседовал с одной своей знакомой, которую не видел уже около трех лет. Раньше, когда я знал ее, ее жизнь была постоянно полна различных проблем. Казалось, что она постоянно должна прилагать неимоверные усилия для того, чтобы избежать катастрофы в той или иной сфере своей жизни. За то время, пока мы не виделись, многое изменилось. Она заново вышла замуж, переехала в другой дом, и даже устроилась на другую работу. Лишь одна вещь осталась прежней. Она по-прежнему героически боролась, стремясь не допустить развала в своей жизни. В ее голосе чувствовалась усталость, столь свойственная тем людям, которые постоянно живут "на краю пропасти" и убеждены в том, что жизнь бессмысленна и суетлива.
Эта женщина придерживается двух стереотипов мышления, которые неизменно сопровождают ее повсюду. Во-первых, она считает, что жизнь - бесконечная борьба. Сколько бы усилий тебе не пришлось приложить, обстоятельства все равно окажутся сильнее. Какого бы успеха ты не достиг, все достижения могут быть мгновенно уничтожены. Во-вторых, она верит, что не в силах ничего с этим поделать. Подобные убеждения проявляются в любой ситуации, в которую она вовлечена. Несмотря на все усилия, ей неизменно приходится убеждаться на опыте в реальности того, во что она верит: жизнь - бесконечная борьба, и с этом ничего нельзя поделать.
С другой стороны, у меня есть знакомая, которая убеждена, что мы можем достигнуть всего, к чему мы по-настоящему стремимся, потому что все люди обладают безграничным божественным потенциалом. Она живет ожиданием замечательных событий, которые произойдут в ее жизни. Все, что она делает, приносит успех, поскольку она полна мыслями об успехе и верой в успех, которая проявляется во всех делах. Не всегда все получается в точности так, как она планирует, но это ничуть не мешает ей. Она научилась не обращать внимания на препятствия. Она рассматривает трудности как возможности для роста и не позволяет никаким обстоятельствам мешать движению к намеченной цели.
Эти две женщины живут на одной планете, в одной стране и в одном городе, но их мировоззрение полностью противоположно. Если одна радуется позитивным переменам, которые происходят внутри нее, то другая сосредоточена на негативных событиях в окружающем мире, считая, что именно они являются причиной ее неудач. По ее убеждению, во всем виновато либо правительство, либо начальство на работе, либо погода, либо экономическая ситуация, либо ее трудное детство, либо люди, живущие в ее городе. Все окружающее, так или иначе, является причиной ее проблем. Все, на что она, по ее мнению, способна - это, вздыхать и плестись по жизни, всеми силами стараясь избежать боли. Жизнь кажется ей тоскливой и безнадежной.
Внешние и внутренние перемены
Я убежден, что люди способны изменить свою жизнь к лучшему. Перемены бывают различными. Они могут быть внешними: например, вы можете уволиться с одной работы и устроиться на другую. Вы можете развестись и вступить в новый брак, переехать в другой город и даже в другую страну, и все эти перемены будут внешними. Совсем не обязательно, что эти перемены будут переменами к лучшему. Внешние перемены, сами по себе, не гарантируют, что ваша жизнь станет более счастливой и наполненной.
С другой стороны, внутренние перемены всегда положительно скажутся на качестве вашей жизни. Если вы несчастны, то несчастны внутри. Если вы подавлены, то подавлены внутри. Если вас не устраивает то, что происходит в вашей жизни, вы недовольны внутри. Более того, все, что вы переживаете, вы переживаете внутри, в разуме и сердце. Вот почему, если вы хотите жить лучше, чем сейчас, вам следует начать с внутренних перемен, с перемен в сознании.
То, что повсюду сопровождает нас
Следует понять, что именно мы имеем в виду, когда говорим о сознании. Сознание - это сумма всех ваших убеждений, это тот образ самого себя и окружающего вас мира, который сложился в вас. Ваше сознание сопровождает вас повсюду. Если вы, к примеру, обладаете низкой самооценкой, вы можете уехать из одного города в другой, но и на новом месте обнаружите, что люди относятся к вам так же плохо, как и в городе, откуда уехали. Если вы хотите познакомиться с более приятными людьми, вам не удастся сделать этого до тех пор, пока не измените отношения к себе в лучшую сторону.
То же самое можно сказать и о тех проблемах, с которыми вы сталкиваетесь. До тех пор, пока ваша самооценка не возрастет, вы неизбежно будете ощущать бесполезность любых предпринимаемых усилий, несмотря на любые изменения окружающих условий. Жизнь будет по-прежнему казаться вам проигранной партией.
Причина неудач
Тем не менее, жизнь - не проигранная партия. Это становится ясно, когда люди начинают понимать причину тех невзгод, которые происходят с ними. Мы можем понять, какова причина неудач, разочарований и душевной пустоты, и научиться изменять сложившееся положение. Причиной страданий являются негативные убеждения и негативно настроенное сознание. Таким образом, правильным решением будет изменение сознания, благодаря которому мы сможем пережить успех во всех наших делах.
Иисус сказал: "В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Иоанна 16:33). Обратите внимание на то, что когда Он сказал эти слова, Он все еще пребывал в мире. Процесс "победы над миром", благодаря которой мы обретаем способность контролировать свои реакции на все окружающее, происходит здесь и сейчас.
Победа над миром
Чувствуете ли вы себя вовлеченными в битву? Волнует ли вас, к чему приведет сложившаяся ситуация? Может быть, вы страдаете, потому что ваше тело больно, отсутствуют постоянные источники дохода, а в семейных отношениях нет любви и взаимопонимания? Возможно, вам не нравится ваша работа? Складывается ли у вас впечатление, что вы идете в никуда? Это - тот мир, над которым вы можете одержать победу. Для этого вам следует использовать принципы Божьей Истины.
Иисус - выдающийся пример для всех Своих последователей. Его учение помогает нам "победить мир" - взять под контроль реакции на все события, происходящие вокруг нас. Иисус наглядно продемонстрировал, что все препятствия, включая смерть, величайшее из всех "препятствий", должны стать подвластными каждому из людей. Какими бы ни были испытания, вы способны одержать победу. И, более того, проблемы обернутся во благо вам. Они станут важной ступенью на пути к вашему высшему благу.
Автор книги Притч утверждает: "Каковы мысли в душе человека, таков и он" (Притчи 23:7). Понимание этой мудрости дает нам способность справиться со всеми неблагоприятными обстоятельствами. Все то, о чем мы думаем в нашей душе и все то, что чувствуем, определяет уровень нашей жизни. Иными словами, вы проявляете в физическом мире все то, во что верите в глубине своей души. Вы - такой человек, каким себя представляете. Последовательно применяя эту истину на практике, вы можете незамедлительно поднять уровень своей жизни.
Три простых шага
Для того чтобы с успехом справиться с любой проблемой, вам, прежде всего, следует задать себе вопрос, каковы в действительности ваши мысли по поводу данной проблемы. Нет ли у вас чувства, что вы не достойны того, чего хотите? Ощущаете ли вы себя маленьким, слабым и неполноценным? Ощущаете ли вы себя беспомощной жертвой, которая бессильна что-либо изменить?
Изложите на бумаге свои мысли о том, что вы думаете о той проблеме, с которой сталкиваетесь. Подробно изучите написанное вами, и, затем, начните "отпускать от себя" все негативные чувства. На первых порах, не пытайтесь изменить сложившиеся обстоятельства. Постарайтесь проанализировать свои ощущения, которые они вызывают в вас, и, затем, мягко "отпустите" их. Осознайте тот факт, что окружающий вас мир способен господствовать над вами лишь в том случае, когда вы допускаете это.
Данная фаза называется отрицанием. Для того, чтобы "отпустить" негативные чувства, требуется время, но подобное освобождение является важным шагом, который необходим для изменения неблагоприятных обстоятельств.
Осознав негативные чувства, которые вызывала в вас та или иная ситуация, постарайтесь направить свои эмоции в позитивное русло. Начните чувствовать, что вы сильнее всех обстоятельств, о которых размышляете. Мы - дети Бога, живущие в мире безграничных возможностей. В первом послании Иоанна мы читаем такие слова: "Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире"(1 Иоанна 4:4). Это - важная истина, которую следует усвоить. В вас пребывает Бог, а Богу, как сказал Иисус, "все возможно" (Матфея 19:26).
Живя с неизменно позитивным отношением ко всему происходящему, которое коренится в вашей духовной идентичности, вы начнете видеть перемены в подходе к событиям вашей жизни. Вы заметите, что вам станет легче принимать нестандартные решения, которые избавят вас от привычных неудач, бедности, болезней и подавленности. Принимаемые вами решения будут все дальше и дальше вести вас по пути света, жизни и успеха.
Запомните следующие три шага:
1. Поймите, каковы ваши подлинные чувства по отношению к негативным ситуациям в вашей жизни, и, затем, изложите их на листе бумаги.
2. "Отпустите" от себя эти негативные чувства.
3. Начните направлять свои эмоции в позитивное русло. Концентрируйтесь на успехе, и ожидайте успеха.
Если вы будете поступать подобным образом, вы вскоре обнаружите, что "волшебное прикосновение" преобразует все, что вы делаете. Вас будут радовать открывающиеся перед вами возможности. Вы почувствуете, что способны двигаться в выбранном вами направлении. Будьте терпеливы и настойчивы, но, самое главное, ожидайте положительных перемен. Верьте, что с каждым днем ваша жизнь будет становиться все лучше и лучше.
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Матфея 7:13-14
Существует лишь один путь, следуя по которому человек способен достичь гармоничной жизни: здоровья, процветания, душевного покоя - спасения в подлинном смысле этого слова. Для того, чтобы это стало реальностью, человеку необходимо окончательно и бесповоротно изменить свое сознание. Это - единственный путь, и не существует другого. Многие поколения людей следовали различными путями для того, чтобы обрести блага жизни. Они пытались достичь счастья, изменив внешние условия жизни и оставив внутренний мир нетронутым, но во всех этих случаях людей ждала неудача. Сейчас мы можем ясно понять, почему преобразование мышления играет столь важную роль. Сама наша природа такова, что без внутренних перемен невозможны перемены внешние. Изменение сознания - это те врата, ведущие в жизнь, о которых говорит Иисус в приведенном выше отрывке. По Его утверждению, число тех, кто входит этими вратами, невелико. Тем не менее, нужно признать, что число подобных людей все больше и больше растет, по сравнению с тем временем, когда жил Иисус.
Иисус называет Путем Жизни мировоззрение, в соответствии с которым ваше сознание влияет на все окружающее. Остальные пути, по Его словам, ведут к разочарованию. Почему же человеку бывает нелегко изменить мышление? Почему вместо того, чтобы следовать рекомендациям Иисуса, он стремится найти иной путь? На протяжении истории предпринимались различные попытки придумать способы спасения человечества. Все они окончились безрезультатно - иначе и не могло получиться. Но, даже несмотря на это бывает так, что лишь стечение негативных обстоятельств побуждает людей вставать на верный путь.
Изменение мышления требует кропотливой работы, постоянной внимательности и готовности отказаться от определенных стереотипов мышления, что не всегда бывает легко. "Естественный человек" склонен к лени и желает идти по пути наименьшего сопротивления. Вот почему не только в том, что касается изменения сознания, но и в менее важных вопросах люди начинают руководствоваться основополагающим принципам лишь тогда, когда они побуждаемы к этому.
Следование по Пути Жизни заслуживает более серьезных усилий, чем те, которые готовы предпринять большинство людей. На этом Пути мы обретаем не временную, а вечную награду. Каждая пройденная нами миля является приобретением, которое пребудет с нами целую вечность. По сути, изменение сознания является единственно важной работой человека. Возьмем для иллюстрации пример из повседневной жизни. Предположим, человек выводит пятно с одежды, и этот поступок оказывается полезным ровно настолько, сколько служит ему эта одежда. Возможно, он начинает заботиться о своем теле и заниматься физическими упражнениями. Приобретенное им здоровье будет положительно сказываться до конца жизни, то есть, еще пятьдесят-шестьдесят лет, и уже только поэтому за своим телом стоит следить. Если же описанный нами человек с помощью молитв и аффирмаций изменяет свое сознание, данное изменение незамедлительно сказывается на всех сферах его жизни. Положительные перемены остаются с ним всю вечность. Никакие воры не в состоянии похитить то богатство, которое сокрыто внутри человека.
Обретая духовное сознание, вы понимаете, что все содействует ко благу тех, кто любит Бога. Ваша жизнь наполнится здоровьем, процветанием и счастьем. Вы будете настолько хорошо себя чувствовать, что сам процесс жизни будет доставлять вам удовольствие. Ваше тело больше не будет казаться вам обузой. Уровень вашего благосостояния повысится, и вам больше не придется беспокоиться о нехватке денег. У вас всегда будет достаточно средств для исполнения всех ваших планов. Вы обнаружите, что мир полон замечательных людей, готовых с радостью оказать вам помощь. Окружающие будут нести вам только благо. Вы начнете заниматься интересными и полезными делами. Все ваши способности и дары смогут проявиться в полной мере. Ваша личность станет активной и целостной - такой, о которой мечтает современная психология.
Для людей, которые еще не познали тайны вести Христа, эти слова могут показаться всего лишь красивой мечтой, которая "слишком прекрасна, чтобы быть правдой". Но ничего не может быть слишком прекрасным, чтобы быть правдой, потому что любовь и сила Господа реальны. Следует отметить, что именно убежденность в том, что гармоничная жизнь недостижима, мешает людям обрести ее. Мы, будучи мыслящими существами, сами создаем законы по которым нам жить, чтобы затем жить по созданным нами законам.
Печальная ошибка, которую совершают многие верующие, состоит в том, что они считают Божью волю чем-то скучным и неинтересным, а, порой, откровенно отталкивающим. Сознательно или нет, они смотрят на Бога как на жестокого надсмотрщика, как на сурового и властного отца. Часто они молятся, говоря: "Боже, дай мне, пожалуйста, ту или иную вещь, в которой я очень нуждаюсь - хотя я не думаю, что Ты в самом деле дашь мне ее. Скорее всего, Ты решишь, что она не пойдет мне на пользу". Стоит ли говорить, что ответ на эту молитву будет дан в соответствии с верой просящего человека. У нас не будет того, во что мы не верим. Истина заключается в том, что воля Божья для человека - это свобода, самовыражение, здоровье, процветание, полнота жизни и возможность послужить другим людям. Божья воля - это жизнь с избытком.
Если вы больны или бедны, вынуждены делать то, что вам не нравится, одиноки или проводите время с неприятными вам людьми, будьте уверены, что ваше нынешнее состояние - не Божья воля. Ваша жизнь негармонична, и подлинная гармония придет тогда, когда вы станете жить в соответствии с Божьей волей.
Можете ли вы вспомнить ситуацию, когда вы мучались над решением того или иного вопроса? Случалось ли так, что вы уже потеряли надежду найти ответ, а затем, спустя несколько часов, он приходил к вам сам? Даже несмотря на то, что вы занимались своими обычными делами, разум продолжал работать до тех пор, пока ответ на вопрос не был найден.
Осознаем мы это или нет, но сознание человека устроено так, что ему свойственно задавать вопросы. Мы спрашиваем о том, что хотим узнать или понять, и разум начинает искать ответ. Почти каждому из нас приходилось поступать так, когда мы не могли вспомнить нужное имя или нужную дату, теряли очки, ключи или не могли разобраться в том или ином деле.
Иисус прекрасно понимал, что людям свойственно спрашивать. Более того, Он Сам призвал нас: "просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят" (Матфея 7:7-8). Иисус открыл важную истину: ответы, которые мы получаем, прямо зависят от тех вопросов, которые мы задаем. Почему Он вдохновлял нас задавать позитивные, уместные вопросы во время молитвы? Потому, что Бог желает дать ответ.
Когда мы сталкиваемся с кризисом или проблемой, болезненные эмоции выводят нас из равновесия. В подобных обстоятельствах естественно задавать вопросы для того, чтобы понять происходящее. Проблема лишь в том, что, зачастую, мы спрашиваем не так, как следовало бы. Негативные вопросы ориентируют наш разум на поиск свидетельств, которые только усиливают негативные эмоции. Мы говорим: "Почему это произошло со мной?" "Как она могла так поступить?" "Кто виноват?"
Почему этого не следует делать? Если мы задаем негативные вопросы, наш разум непременно найдет на них ответ. Сформировавшийся в сознании негативный взгляд на окружающий мир приведет к еще большим кризисам и проблемам в нашей жизни.
Значит ли это, что вопросы, которые мы задаем в молитве, повлияют на то, как ответит Бог? Нет. Библия говорит, что Бог знает наши нужды до того, как мы обращаемся к Нему. Бог отвечает на наши молитвы в соответствии с нашими нуждами, а не нашими словами. Но вопросы, задаваемые в молитве, создают определенный умственный настрой, влияющий на нашу способность увидеть и принять Божий ответ.
Когда мы молимся, задавая конструктивные вопросы, мы открываем наш разум для принятия новых идей и возможностей. Бог безграничен, и если мы готовы обращаться к Нему, Он даст ответ, превосходящий самые смелые ожидания!
Помните о том, что Иосиф, проданный в рабство завистливыми братьями, в итоге добился богатства и власти. В самые мрачные моменты жизни он продолжал верить и искать возможность проявить себя, и Бог вывел его из отчаянного положения. Иисус рассказал притчу о неразумном сыне, промотавшем наследство. Несмотря на всю глубину своего падения, он смог вновь приобрести утраченное богатство, вернувшись в дом Отца.
Для Бога не существует ограничений. Для Него естественно отвечать на молитвы. Знайте об этом! Подумайте, как изменилась бы наша жизнь, если бы каждый день мы просили Бога помочь нам испытать любовь и радость сильнее, чем когда-либо раньше. Он желает помочь вам найти идеальную работу, которую бы вы делали с удовольствием, и которая являлась бы источником богатства для вас и для всех окружающих. Он готов содействовать вам в поиске подходящего спутника (спутницы) жизни, а также в построении гармоничных отношений в семье.
Если мы хотим получать хорошие ответы на молитвы, нам важно научиться задавать хорошие вопросы. Позитивные, продуманные вопросы освободят нас от страха, боли, замешательства и настроят наш разум на поиск оптимального решения, которое будет достойно щедрого и любящего Бога.
Нам всегда следует начинать с поиска внутреннего равновесия. В кризисных ситуациях мы склонны терять контроль над собой и поддаваться нахлынувшим на нас чувствам. Но если мы молимся, вдохновляемые негативными эмоциями, мы задаем неправильные вопросы, которые лишь усугубят проблему. Они помешают увидеть тот ответ, который посылает Бог.
Когда в наш разум приходит мир, мы по-новому начинаем переживать силу Христа.
Псалмопевец провозглашает: "Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах... Остановитесь и познайте, что я Бог" (Псалом 45:2,11). Сосредоточив внимание на Боге, мы можем освободиться от боли и страха. После этого мы можем задать Богу позитивные вопросы, которые помогут нам правильно оценить сложившуюся ситуацию и увидеть, как следует поступать.
В глубине души, мы не хотим знать, "почему это произошло со мной", или "почему я заслужила это". Но мы стремимся получить ответы на такие вопросы:
"К чему хорошему это может привести?"
"Какой урок я могу извлечь из данного события?"
"Как я могу предотвратить несчастье, если это произойдет еще раз?"
"Как мне иначе взглянуть на сложившуюся ситуацию?"
Правильные вопросы укрепляют нашу уверенность в себе и придают нам сил.
"Какие истины из тех, что я знаю, способны помочь мне?"
"Каковы здоровые и целостные стороны моей личности, свободные от боли?"
"Как мне удавалось раньше справляться с подобными проблемами?"
Правильные вопросы призваны помочь нам увидеть новые ресурсы и возможности:
"Кто может помочь мне сейчас?"
"Как мне получить информацию, необходимую для принятия верного решения?"
Нам важно задавать вопросы, не допускающие однозначных ответов. Молитвы людей, оказавшихся в критическом положении, часто напоминают список того, что нужно купить. Они просят Бога: "Сделай это", "дай мне то-то", "разберись с этой проблемой или этой ситуацией", "ответь так, как я хочу". Но если мы ожидаем лишь определенного ответа на молитву, мы можем не увидеть тот ответ, который посылает Бог. Вместо того, чтобы просить Бога дать нам ту или иную вещь, мы можем задать такие вопросы:
"Как мне достичь большего процветания?" "Как мне укрепить свое здоровье?" "Что мне сделать, чтобы наши отношения стали гармоничными?" "Как мне проявить свою веру и любовь?"
Даже если вы чувствуете страх, одиночество и душевную боль, вы можете научиться задавать глубокие и правильные вопросы, которые сделают вас восприимчивыми к Божьим идеям. Они помогут вам подняться над всеми кажущимися ограничениями и увидеть чудеса, которые Бог использует для того, чтобы сделать вашу жизнь по-настоящему счастливой и наполненной.
Какова ваша цель в жизни? Задумывались ли вы об этом? Поскольку в современном обществе много внимания уделяется развитию интеллектуальных и физических способностей, возможно, что вы, как большинство людей, считали своей целью достижение успеха именно в этих областях. В конце концов, почет и общественное признание, зачастую, определяется количеством титулов и ученых степеней, которые человек может перечислить после своего имени. Что же касается физических данных, профессиональные атлеты получают самые большие деньги в Соединенных Штатах.
Полагаете ли вы, что ваша цель состоит в том, чтобы быть архитектором, писателем, школьным учителем, сантехником, компьютерным программистом, хорошей матерью, отцом, сыном или дочерью? Безусловно, все перечисленное - важные роли, которые вы можете исполнять, и благодаря которым вы можете внести заметный вклад в жизнь общества и даже всего мира. Но они вторичны по отношению к вашей истинной цели в жизни. Если вы считаете, что ваша цель сосредоточена в той или иной сфере деятельности, помните, что придет время, когда вы уйдете на пенсию. Ради чего вы будете жить, когда ваши дети вырастут, а родители отойдут в мир иной? Сталкиваясь с этими или подобными ситуациями, миллионы людей начинают чувствовать, что у них больше нет стимула жить творческой и наполненной жизнью.
Ваша жизнь должна быть основана на фундаменте, который никогда и ни при каких обстоятельствах не потеряет своей значимости, и единственное из того, что останется с вами всегда - это ваша духовность. Вы имеете разум, и вы одеты в тело, но, по сути, вы являетесь духовным существом. Будучи духовным созданием, вы имеете духовную цель. Осознание этой цели поможет вам по-новому взглянуть на все, чем вы занимаетесь, и увидеть высший смысл в повседневных делах.
Ваша духовная цель состоит в проявлении Божьих качеств во всем, что вы делаете.
Данное высказывание требует вдумчивого отношения к себе, потому что, на первый взгляд, оно выглядит упрощенным. Вы счастливы и довольны в той степени, в которой проявляете Божьи качества. Почему? Потому, что Божьи качества включают в себя любовь, жизнь, мир, радость, успех, гармонию, свободу, процветание, целостность, удовлетворение, разум, энтузиазм, защищенность и силу. Разве не к этому вы стремитесь во всем, что бы ни делали? Знаете ли вы, почему вы проводите так много времени, ища перечисленные качества в людях и окружающих вас обстоятельствах? Потому что они являются элементами, составляющими вашу подлинную идентичность, и ваше желание пережить их внешние составляющие, в действительности, исходит из Божьего желания проявить их через вас.
Было бы невозможно стремиться проявить Божьи качества в той степени, как это свойственно нам, если бы мы не были связаны с ними глубинным образом. И хотя мы привыкли искать их вне себя, испытываемая нами потребность призвана быть сигналом того, что нам самим следует проявлять их в большей степени. Как писал Мейстер Экхарт, "человек не столько должен всегда думать о том, что он должен делать, как о том, кем он должен быть". В следовании этим словам лежит ключ к подлинному удовлетворению и счастью.
Мы проводим значительную часть нашей жизни в поисках счастья. Мы бежим за ним, перебирая вещь за вещью, завязывая все новые отношения, но, зачастую, без особого успеха. В чем же дело? Я уверен, что каждый из нас сможет достичь счастья, если мы примем решение жить целеустремленно. Счастье и цель идут рука об руку. Там, где отсутствует подлинная цель, жизнь теряет свой смысл. Бесцельная жизнь трагична, и неудовлетворенность, которую ощущает человек, который никуда не стремится, указывает на то, что существует определенная задача, которую он призван понять и исполнить.
Идя по жизни, мы может ставить перед собой много временных задач, которые помогают нам двигаться вперед. Заканчивая одно дело, мы переходим к другому, иногда работая над выполнением нескольких задач одновременно. Являясь родителями, мы имеем одну основную цель - вырастить детей. Но когда наши дети вырастают и покидают дом для того, чтобы жить самостоятельно, наша цель достигнута, и мы призваны двигаться дальше. Занимаясь той или иной работой, мы можем считать, что цель нашей жизни - сделать карьеру и добиться профессионального успеха, но когда мы уходим на пенсию, мы вынуждены заново искать для себя цель. Пустое и бесцельное существование порождает депрессию и отчаяние.
Годы среднего возраста являются временем, когда мы часто вынуждены менять приоритеты. Мы отказываемся от старых, привычных ролей, и начинаем заниматься новыми делами, порою сами того не желая. Этот этап жизни, при всей его болезненности, является школой, в которой мы учимся освобождаться от изживших себя стереотипов и доверять себе, даже когда рушится привычный нам уклад жизни.
Некоторое время того назад, мой близкий друг прошел через период болезненных испытаний. Вначале, заболела и умерла его жена, а спустя несколько месяцев неудачно завершилась его карьера в бизнесе, которым он занимался на протяжении тридцати лет. Таким образом, из его жизни одновременно исчезли два фактора, которые делали его жизнь осмысленной. В результате перенесенной эмоциональной травмы, мой друг серьезно заболел и уже не мог наслаждаться активным отдыхом на природе, как когда-то раньше. Чтобы найти хоть какое-то избавление от гнетущей тоски, он пристрастился к алкоголю.
К счастью, у него были настоящие друзья, любовь и забота которых помогли ему встать на путь исцеления. Постепенно, мой друг нашел мужество заглянуть в свою душу и окрепнуть в вере. К нему пришла убежденность, что на жизни рано ставить крест, что Бог поможет найти ему новое направление и новую цель. Пережив духовное пробуждение, он становился все сильнее и сильнее с каждым днем.
Какова цель вашей жизни? Для чего вы живете? Существует ли высший смысл, который вдохновляет вас и поддерживает во всех начинаниях? Безусловно, у каждого из нас есть великая и чудесная судьба, которую мы никогда не сможем перерасти. Подобно встроенной навигационной системе, она указывает нам верный путь. Каждая мысль и каждый поступок либо помогают нам двигаться вперед в исполнении высшей цели, либо замедляют наш рост. Для нас важно понять этот факт, и предпринимать сознательные усилия для того, чтобы исполнить высшее предназначение. Живя подобным образом, мы в полной мере испытаем удовлетворение и счастье.
В чем состоит цель, которую призван найти и воплотить в жизнь каждый из нас? Прежде всего остального, она заключается в пробуждении от духовной амнезии и осознании нашей идентичности и божественного потенциала. Мы созданы, чтобы осознать, кем мы в действительности являемся, и научиться видеть присутствие и силу Бога в нас самих и наших ближних. Наша судьба - быть едиными со Христом и со всем, что есть благо.
Каким образом это происходит? Безусловно, мы можем читать книги, задавать вопросы или обращаться к экспертам. Мы вправе искать духовного совета и помощи у окружающих, но, в конечном итоге, наше духовное пробуждение зависит от нас. Только мы способны избавиться от гнета ограничивающих нас стереотипов, поднять паруса и смело выйти навстречу ветрам жизни. Никто не способен принять решения, которые Бог поручает нам. Нам необходимо лично молиться и лично размышлять о Боге. Только мы можем сделать шаг веры и возложить упование на Бога, зная, что Он действует в нашей жизни и жизни окружающих, включая тех, кто обидел нас и обошелся с нами несправедливо. В общении с Ним, мы почувствуем радость посреди любых проблем. Нам станут понятен подлинный смысл нашей жизни.
Судьба каждого из нас - принять участие в исполнении Божьего плана, на благо всего мира. Помогая ближним, и в том числе - помогая им понять смысл их жизни, мы чувствуем ни с чем не сравнимую радость. Вспомните всех людей, кто на протяжении вашей жизни верили в вас и вдохновляли вас. Вы не смогли бы состояться без их поддержки. Поблагодарите их. В свою очередь, вы можете поступать точно так же по отношению к тем, кого вы встречаете. Вы можете говорить: "Я верю в твои способности. Я верю в твой потенциал. Я верю в то хорошее, что заложено в тебе". Поступая таким образом, вы найдете радость и счастье. Неся людям благо, вы исполняете волю Отца и продолжаете великую работу, начатую Иисусом Христом, которую Он поручил каждому человеку.
Я верю в то хорошее, что заложено в вас. Верьте в тех, кто рядом с вами!
Не так давно мне пришлось беседовать с мужчиной, в жизни которого наступил серьезный кризис. В ходе нашего разговора, он обронил такую шутливую фразу: "Я являюсь верующим более двадцати лет. Вы, наверное, думаете, что мне уже пора подняться выше того вызова, который бросают мне обстоятельства".
Не правда ли, многие из нас желают освободиться от необходимости проходить уроки в школе жизни? Как хотелось бы, чтобы наш путь был гладким и ровным! Но, рассматривая все происходящее с духовной точки зрения, важно понять, что до тех пор, пока для нас есть возможности для роста и развития, жизнь будет снова и снова бросать вам вызов. Я убежден, что процесс внутренней трансформации невозможно отделить от испытаний, выпадающих на нашу долю.
Что мы имеем в виду, говоря "вызов"? Задав этот вопрос группе людей на одном из моих собраний, я услышал самые различные мнения. Если для одних вызовом была необходимость встать в пять тридцать утра, то для других вызовом была эмоциональная травма, полученная из-за развода или смерти любимого человека. Безусловно, все полученные мной ответы были правильными. Но для того, чтобы понять, что представляет собой вызов, нам следует отвлечься от конкретных деталей и выделить то общее, что характеризует каждую из описанных ситуаций.
Вызов - это условия и обстоятельства, которые требуют от нас большего, чем то, что мы, по нашему убеждению, способны дать на данный момент. Чтобы принять вызов и успешно справиться с ним, нам необходимо заново осмыслить, кем мы в действительности являемся. Нам важно изменить наше мышление таким образом, чтобы мы оказались "на равных" с вызовом, и даже превзошли его.
Слово "определить" (в английском языке define, примечание переводчика) происходит от слова "предел" (от латинского слова finere, что значит "ограничивать", примечание переводчика). Дать чему-либо определение - это значит ограничить значение, применение или цель той или иной вещи. У каждого из нас есть определенное мнение о себе, которое сложилось исходя из личного опыта, а также благодаря влиянию других людей. Это не обязательно плохо. Мнение о себе помогает нам ощутить, что у нас есть свое место во Вселенной.
Мы неразрывно связаны с Богом, и можем по-настоящему понять себя, только поняв Бога. Вот почему всякому нашему мнению о себе, раньше или позднее, будет брошен вызов. Мы живем в мире безграничных возможностей. Мы являемся безграничными. Следовательно, постоянное взаимодействие между нами и окружающим миром призвано дать нам понять, кем мы в действительности являемся. По мере нашего духовного роста, мы даем себе все новые и новые определения, познавая все новые и новые грани нашей личности.
В тринадцатой голове книги Числа мы читаем, как Бог повелел Моисею: "Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым" (Числа 13:3). Некоторые из посланников вернулись с дурными вестями: "Земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который мы видели среди ее, люди великорослые. Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их" (Числа 13:33-34).
Вызов, бросаемый жизнью, помогает нам увидеть в себе "мышление саранчи". Зная свои недостатки, мы не хотим показывать их окружающему миру. Часто мы готовы многое отдать, чтобы не попасть в ситуацию, которая выявляла бы нашу негативную самооценку. Человек, страдающий неверием в себя, смотрит на вызов как на "землю, поедающую живущих на ней". "Мне никогда не удастся добиться этого, - порой говорим мы, - Понимаете ли, я - всего лишь саранча. Саранча не может рассчитывать на подобные успехи".
Если бы Моисей принял решение полагаться на сведения, которые принесли люди со столь низкой самооценкой, Израильтянам никогда не удалось бы завоевать Ханаан. Они бы вернулись в Египет, чтобы оставаться рабами до конца своих дней. Но, к счастью, среди посланников были Иисус Навин и Халев. Поскольку они не считали себя саранчой, их мнение о земле Ханаанской было иным. Они говорили: "Не бойтесь народа земли сей, ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь, не бойтесь их"(Числа 14:9).
Жизнь на земле представляет собой вызов. Жизнь справедливо сравнивают со школой, а школа призвана подвергать испытаниям учеников. Мы можем сказать, что школа бросает ученикам вызов, чтобы они вышли за рамки своих привычных ограничений и представлений о себе. Если бы испытания исчезли, мы были бы обречены всю жизнь оставаться в раз и навсегда заданных границах.
Что произойдет, если позволить ученикам самим составлять школьную программу? Я считаю, что результатом будет катастрофическое снижение уровня знаний. Вряд ли ученики самостоятельно захотят подвергать себя сложным испытаниям. Моя дочь-старшеклассница недавно была должна выбрать, какие предметы ей изучать дальше. Она сказала мне: "Я не хочу изучать ораторское искусство, поскольку я в нем ничего не понимаю". Но именно по этой причине курс ораторского искусства был важен для нее.
Многие люди надеются, что со временем им удастся "переписать программу" школы жизни. Но Иисус, Который призван быть нашим примером, не устраивал кампаний за пересмотр условий обучения в земной школе. Он одержал победу над всеми трудностями, выпавшими на Его долю. Он с достоинством прошел Свой земной путь.
Подумайте о тех испытаниях, которые Ему пришлось перенести. В те дни, когда жил Он, бедность, болезни и насилие были обыденными явлениями. Иисус родился и вырос в стране, где царили жестокие порядки. По свидетельству Евангелий, Его жизнь подвергалась опасности с самого момента рождения. Несколько раз Иисусу приходилось скрываться от разъяренной толпы, которая хотела побить Его камнями. В конце жизни, Он принял мучительную смерть от рук Своих врагов. Но все это не помешало Иисусу исполнить миссию, к которой Он был призван. Более того, Он показал нам путь, как стать победителями.
Не существует обстоятельств, которые смогли бы помешать вам осуществить то, к чему вы призваны. Но вам придется не раз оказаться в ситуациях, которые помогут вам увидеть в себе "мышление саранчи". Что вы будете делать? Примете ли вы решение вернуться в Египетское рабство, чтобы жить, как саранча, или же будете и дальше двигаться в "землю, текущую молоком и медом", которая обещана вам Богом? Как вы будете воспринимать тот вызов, который бросает вам жизнь: как подтверждение собственной ограниченности, или как указание на то, что вы нуждаетесь в дополнительном обучении? Будете ли вы продолжать верить людям, утверждающим, что ваше счастье зависит от благоприятных внешних условий, или же вы будете с готовностью встречать тот вызов, который бросает вам жизнь, там, где вы находитесь?
Над этими вопросами стоит задуматься, в особенности, если в данный момент вы проходите через период испытаний. Наша жизнь не станет более счастливой и наполненной до тех пор, пока наша самооценка не изменится в лучшую сторону. Это означает, что нам необходимо научиться смотреть на себя так, как смотрит на нас Бог. Жизнь бросает нам вызов для того, чтобы смогли познать себя. Когда эта цель будет достигнута, мы сможем восторжествовать над всеми неблагоприятными обстоятельствами.
"Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные:
По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград и с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые:
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак, по плодам их узнаете их".
Матфея 7:15-20
Существует ли надежный способ, с помощью которого люди могут узнать истину о Боге, о жизни и о самих себе? Есть ли метод, благодаря которому человек способен определить, какая религия является правильной, какая из церквей достойна доверия или кто из учителей несет слушателям Истину? Многие искренние искатели истины пребывают в замешательстве, будучи не в силах разобраться в вавилонском столпотворении различных богословских идей и учений, объявляющих себя истиной в последней инстанции. Они от всего сердца стремятся найти простой способ, позволяющий каждому желающему понять, в чем же состоит истина.
Есть ли среди искренних христиан такие, которые не захотели бы следовать воле Иисуса Христа, если они только могли бы достоверно узнать, в чем заключается Его воля? Различные люди и различные церкви утверждают, что только они являются выразителями истинного христианства, в то же время противореча друг другу как в важнейших вопросах учения, так и в важнейших вопросах практической жизни, и даже противореча самим себе.
Если бы у людей не было простого способа найти религиозную истину, они были бы в жалком положении, но, к счастью, такой способ есть. Иисус откликнулся на эту потребность и дал нам универсальный метод проверки того или иного учения. Этот метод может использовать любой человек, находящийся в любых обстоятельствах. Он заключается в одном простом вопросе: практично ли это учение?
Данный способ столь прост, что наиболее образованные люди порой склонны игнорировать его, как недостойный внимания, забывая тот факт, что все фундаментальные законы жизни просты. Вы можете понять, в чем истина, задав вопрос: "Действенно ли это учение?" Истина всегда действенна. Истина всегда целительна. Истина всегда последовательна, в то время как даже искусно составленная ложь, при близком рассмотрении, всегда выявит свою противоречивость. Истина исцеляет тело, очищает душу, изменяет грешника, помогает решить сложные проблемы, сглаживает конфликты. Из этого, как утверждает Иисус, следует, что правильное учение автоматически подтвердит свою истинность добрыми плодами. "Будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных, и они будут здоровы". С другой стороны, ложное учение, сколь привлекательным бы оно не было, каким бы общественным и академическим признанием оно бы не пользовалось, не сможет проявить свою действенность. По этой причине его следует отвергнуть. Его проповедники - "волки в овечьих одеждах" истинной религии, несмотря на то, что, зачастую, они искренни в своих словах и поступках. Проблема в том, что, несмотря на свои добрые намерения, они встают между искателями истины и Истиной.
"По плодам их узнаете их".
Боже, что Ты поручишь мне сделать сегодня? Я открываю свой разум для Твоего света, я открываю мои уши для Твоего голоса. Я готова следовать за Тобою и исполнить все, что Ты укажешь мне.
Боже, куда Ты хочешь привести меня сегодня? Мои ноги пойдут с радостью. Укажи мне путь, и я буду следовать им. Открой мне Твои пути, и я устремлюсь за Тобою.
Боже, что мне следует сказать сегодня? Я сделаю Твои слова моими словами. Я буду провозглашать истину, которую Ты откроешь мне. Я буду говорить слова и выражать мысли, которые исходят от Тебя. Вдохнови мой разум, излей в мое сознание Свои живые идеи. Я буду Твоим голосом.
Боже, что мне надлежит сделать сегодня? Я - канал, через который Ты можешь действовать. Пусть, через меня, мир увидит Твою любовь. Пусть Твоя сила течет через меня. Наполни меня Твоей жизнью, силой и здоровьем. Обнови меня сегодня Твоим Духом.
Сколько времени требуется для того, чтобы пришел ответ на молитву?
Не следует думать, что чтобы получить желаемое, важны многочасовые бдения, но мы должны уделить молитве то время, которое необходимо. Только Бог может знать, сколько времени потребуется в том или ином случае.
Нам важно помнить лишь о том, что ответ на молитву приходит всегда.
Ответ на молитву является действием творческого Божьего Духа, который создал мир и управляет миром.
Ответ на молитву подобен многим созидательным актам Бога.
Часто мы молимся и трудимся, не видя малейших признаков того, что что-то происходит, и вдруг, внезапно, процесс завершается, и то, о чем мы просили, приходит к нам.
От наших глаз скрыта работа, совершавшаяся в невидимых сферах, которая предшествовала видимому воплощению желаемого.
Ответ на молитвы приходит, вне зависимости от того, кажется ли вам, что он приходит моментально, или же постепенно, в течение длительного времени. Все созидательные акты Бога происходят в установленной Им последовательности. Вот почему, когда вы молитесь, помните о том, что ответ зависит от Бога, проявляющего творческую активность в вас и через вас.
Только творческий Дух в человеке может произвести на свет поэму или симфонию. Только Бог может сделать нашу жизнь продуктивной и дать ответ на нашу молитву.
Творческая личность - в любой сфере деятельности - призвана использовать свои ресурсы, свое время и энергию, сотрудничая с Богом и стремясь стать Его каналом. Неизбежно наступает момент, когда загорается Божья искра, и человек наполняется жизнью, поэзией, музыкой, исцеляющей силой или новыми идеями.
Ответ на наши молитвы приходит через нас: и в тех случаях, когда единственная молитва вызывает резкие перемены, и в ситуациях, когда десятки тысяч молитв оказывают лишь незначительное воздействие.
Все, что нам необходимо для того, чтобы получить ответ - это сделать себя восприимчивым сосудом. Свет приходит с неба, вне зависимости от того, является ли он в ярких вспышках молнии, или же в тихом сиянии звезд.
Бог, и только Бог отвечает на молитву.
Учась играть на пианино, мы не удивляемся тому, что для успеха требуется много лет прилежных занятий каждый день. Для того, чтобы хорошо исполнять то или иное музыкальное произведение, необходимо сыграть его десятки, а, может быть, и сотни раз. Но даже и те люди, которые отдают музыке годы своей жизни, не всегда достигают совершенства.
Вместо того, чтобы терпеливо достигать мастерства в молитве, многие люди обращаются к Богу несколько раз, и, не видя результатов, сдаются, говоря: "молитва не работает".
Разве искусство молитвы - не такое же искусство, как искусство пианиста или поэта? Разве не требуется старание для того, чтобы научиться эффективной молитве? Человеческая душа загадочна и противоречива, полна надежд, страхов, желаний и сил, которые мы зачастую не понимаем. И именно она является "инструментом", на котором нам необходимо научиться "играть" для того, чтобы наши молитвы стали эффективными.
Сложно ли исполнить сонату Бетховена?
Сложно ли написать прекрасную поэму?
Можем ли мы сделать это, не затратив времени и усилий?
Если это так, разве не требуется серьезная внутренняя работа для того, чтобы исцелить тело и наполнить покоем душу, принять все блага жизни и осознать единство с Божьей любовью?
Как много времени требуется для того, чтобы на молитву пришел ответ?
Не так уж много - если мы понимаем, каким именно образом он приходит.
Мы получаем желаемое, когда пребываем в единстве с Богом и позволяем Его силе действовать через нас.
Настало время молитвы.
Помните ли вы сказку "Али Баба и сорок разбойников"? В ней говорится о том, как бедный лесоруб, Али Баба узнал, что может отворить огромную каменную дверь, ведущую в сокровищницу разбойников, просто сказав: "Сезам, откройся!" Другого способа проникнуть в пещеру не существовало.
Иногда мы начинаем думать, что дверь к благословениям Божьим подобна двери из этой истории. Мы знаем, что все блага ожидают нас за дверью, и уверены, что могли бы прийти и взять их, но нам кажется, что дверь заперта, и для того, чтобы она открылась, необходимо подобрать правильные слова.
Наши молитвы порой остаются безрезультатными не потому, что мы используем не те слова, а потому, мы до сих пор считаем, что дверь закрыта! Слова, которые мы произносим в молитве, второстепенны по отношению к мыслям, которые стоят за ними.
Божья дверь не похожа на дверь в пещеру разбойников. У нее нет замка, нет кода или секретного механизма. Она остается открытой, для того чтобы мы могли незамедлительно распахнуть ее. Все, что необходимо сделать - это подойти ближе и толкнуть ее. Но если в своем сердце мы не верим, что дверь незаперта, мы никогда не осмелимся на подобный шаг.
Мы не войдем в дверь, если будем считать, что она закрыта на замок. С другой стороны, мы не останемся стоять под дверью, зная, что она не заперта. Наша вера побуждает нас действовать, и придает силы нашим молитвам.
Бог обращается к нам со словами: "Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее" (Откровение 3:8). Нам необходимо всегда помнить об этом, в особенности в те дни, когда кажется, что жизнь стала серой и беспросветной, благоприятные возможности исчезли, а путь к прогрессу закрыт.
"Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее". Как прекрасно ощущать уверенность в том, что путь перед нами всегда свободен, что ничто не может встать между нами и нашим благом. Если нам кажется, что на этом пути возникает препятствие, нам нужно провозгласить с верой и убежденностью: Дверь к моему благу всегда открыта, и мы увидим, как оно исчезнет.
"Волшебный ключ", открывающий двери к Божьим богатствам - не сами слова, а утверждающие и полные веры идеи. Нам не нужно выпрашивать у Бога то, в чем мы нуждаемся. Следует лишь протянуться и взять дар, который предлагает Он.
Бог приготовил для каждого из нас сокровищницу, полную благ, и нам никогда не поздно прийти и воспользоваться ими. Бог восстанавливает, обновляет и укрепляет. Бог способен оживить надежды и мечты, которые, как нам казалось, были утрачены навечно. Бог дает нам новое видение, о котором мы даже не осмеливались мечтать. Все, что необходимо с нашей стороны - это осознать, что дверь открыта всегда.
Среди великих мужчин и женщин есть немало людей, которые пришли к этому осознанию достаточно поздно. Так, например, один знаменитый человек, уже будучи зрелым мужчиной, работал дровосеком, а друзья и родственники считали, что ни на что большее он не годится. Тем не менее, спустя несколько лет он стал известным генералом, другом Авраама Линкольна, а позднее - восемнадцатым президентом США. Его звали Улисс Грант.
Может быть, вы убеждены в том, что в вас есть нераскрытый потенциал Божьих способностей, но полагаете, что условия и обстоятельства жизни в современном мире не дают возможности самореализоваться? Помните, что дверь перед вами открыта!
В наши дни у людей есть больше возможностей добиться успеха, чем когда-либо. Все новые достижения науки и техники не уменьшают количество открытий, в которых нуждается человечество. Они лишь открывают возможность для исследований и разработок в новых сферах. Если мы верим в Бога и в то, что божественная сила действует в нас и через нас, любая эпоха будет для нас благоприятной.
Провозглашайте: "Дверь к моему благу всегда открыта". Предпринимайте те шаги, к которым побуждает вас Бог, зная, что для вас нет ничего невозможного. Когда вы возьметесь за ручку, дверь непременно распахнется перед вами, и вы увидите все, что желает ваше сердце. Помните слова Иисуса: "Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее".
"Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия".
2 Тимофею 1:7
"Где Дух Господень, там свобода".
2 Коринфянам 3:17
Хотя внешние факторы, как кажется, могут ограничить мою свободу, я всегда свободен (свободна) выбрать свои мысли, и, благодаря им, изменить неблагоприятные обстоятельства своей жизни. Дисциплинируя свой разум, и избирая думать в согласии с Богом, я могу избавиться от нужды, болезней и несчастий.
Свобода - это природа Бога. Когда я един (едина) с Богом во всем, препятствия отступают перед моей верой, а заблуждения рассеиваются, подобно туману.
Все, что я думаю, делаю и говорю, отражает мое понимание жизни и мои взаимоотношения с Богом. Я благодарю за мудрость, которую почерпнул (почерпнула) из прошлых ошибок и неудач. Но сегодня я знаю, что мне дана свобода, и я могу избавиться от гнета прошлого. Я осознаю силу, которая дана мне для того, чтобы изменить себя и мое окружение. Выбирая свои мысли, я выбираю свой жизненный опыт. Подобно тому, как из семян, посаженных в землю, вырастают злаки и цветы, моя жизнь формируется благодаря идеям, которые я принимаю. Этот закон неизменен. Изменяя свое мышление, я изменяю свою жизнь и избавляюсь от всякого рабства.
Сегодня, я осознаю свое единство с Богом. Я разбиваю цепи невежества, предрассудков и ограничений, которые сдерживали мой прогресс. Я свободен (свободна) от всех прошлых ошибок и неудач. Я позволяю им уйти из своей жизни, благодаря их за ценный опыт, который они дали мне.
Я с благодарностью принимаю данную мне от Бога свободу мысли, и использую ее во благо, а не во зло. Творческая сила Духа действует через меня сегодня, устраняя все, что не соответствует Его воле.
Принимая свои взаимоотношения с Творцом, беру свои мысли под контроль. Божий Дух - источник моей силы и мудрости. Я принимаю свою целостность. В моей жизни нет ситуаций, которые Бог не мог бы исправить.
Я пробуждаюсь к новому осознанию свободы.
Одна женщина, посетившая встречу одноклассников, состоявшуюся спустя двадцать лет, была поражена внешним переменами в облике своих сверстников, произошедшими за эти годы. "Это удивительно, - сказала она одному из присутствовавших. Ты был шатеном, а сейчас уже весь седой. Когда-то ты занимался спортом, а сейчас ты страдаешь от ожирения. Когда-то ты проводил все время на улице, а сейчас, похоже, ты совсем не выходишь из дома. Мне просто не верится, Роберт, что человек может так измениться!"
- Но я вовсе не Роберт! - возразил собеседник.
- Как? Не хочешь ли ты сказать, что ты и имя поменял? - воскликнула еще более удивленная женщина.
Эта история может показаться нам смешной, но реакция, которую она описывает, типична для большинства людей. Часто нам стоит большого труда принять те или иные перемены.
История сохранила слова древнегреческого философа Гераклита: "Вы не можете дважды войти в один поток, потому что текущие воды уже будут другими". Он имел в виду, что человеческая жизнь состоит из необратимых перемен. Меняемся мы: наше здоровье, уровень нашего благосостояния, наши взаимоотношения с людьми. Меняется окружающий нас мир. Из всего этого можно сделать вывод, что "река", в которую мы войдем сегодня, будет совершенно не такой, как вчера. Поскольку перемен не избежать никому, нам важно научиться правильно воспринимать их, и пользоваться теми благоприятными возможностями, которые они нам предоставляют.
Я слышал рассказ о том, как племя южноафриканских индейцев однажды нашло в джунглях бензопилу, которую забыли рабочие, расчищавшие дорогу от завалов. Бензопила была исправна, и, более того, заправлена бензином, но индейцы не понимали, что она представляла собой, и как ее можно было использовать. Никогда раньше они не видели бензопилы. Обнаружившие пилу женщины, которые собирали хворост, решили принести ее в деревню и показать вождям.
Находка вызвала у старейшин племени недоумение, и несколько дней они совещались, не зная, что же с ней делать. В конце концов, они решили, что бензопилу следует закопать в землю и забыть, поскольку она не представляет никакой практической ценности. Если бы женщины, собиравшие хворост для костров, знали, как использовать пилу, они смогли бы значительно облегчить свой тяжелый труд.
Каждая перемена содержит в себе нечто ценное, но нам важно научиться видеть и использовать его. Порой мы бываем склонны любой ценой избавляться от всего нового, подобно индейцам, закопавшим свою находку. Перемены выводят нас из привычного состояния равновесия, и мы начинаем думать, что они представляют собой угрозу. Если те или иные события не соответствуют нашим ожиданиям, мы немедленно начинаем относиться к ним как к врагам. Но когда нам становится ясно, что жизнь изменчива по своей природе, мы не только примиряемся с изменениями, но и начинаем конструктивно использовать их. Если бы вожди индейцев поняли, как обращаться с пилой, они не поспешили бы избавиться от нее.
Не совершайте ошибки, пытаясь любой ценой избавиться от перемен, которые, в действительности, способны улучшить вашу жизнь. Живите с верой, что Вселенная - дружественная среда, и что все перемены находятся под контролем Бога, Который желает освободить и благословить вас. Изменения призваны развить ваше понимание мира и вдохновить вас стремиться вперед, полагаясь на Божью силу и благость.
Часто приходится слышать утверждение, что перемены - это стресс. И, тем, не менее, сами по себе они не являются стрессом. Стресс - это негативная реакция на перемены. Если Бог - источник жизни, а перемены - в природе жизни, из этого следует, что происходящие перемены должны вести нас не к стрессу, а к более гармоничной и наполненной жизни. Если Бог благ, то происходящие перемены должны способствовать большему благу. Такова истина, которой мы, к сожалению, не всегда следуем на практике.
Чаще мы рассуждаем иначе: "Да, Бог благ, и жизнь по своей сути тоже блага. Я доверяю Богу - до тех пор, пока события развиваются по моим планам, а это бывает нечасто. Я изо всех сил пытаюсь держать жизнь под своим контролем. А что если произойдут события, к которым я буду не готов? Кто позаботится обо мне, если я сам заблаговременно не позабочусь о себе?"
Будучи обычным человеком, я могу понять людей, которые так размышляют, - но не согласиться с ними. Я убежден, что доверие Богу должно проявляться во всех повседневных вопросах нашей жизни.
Большинство из нас верят, что Бог не даст земле сойти со своей орбиты и умчаться в космос. Мы не сомневаемся, что утром солнце взойдет - так же, как и всегда. Может быть, вы можете вспомнить случай, когда вы всю ночь не могли заснуть, переживая о том, взойдет ли наутро солнце? Скорее всего, нет. Но вы наверняка волновались о том, чем обернется для вас та или иная перемена. Доверяя Божьим законам, управляющим движением небесных светил, мы, тем не менее, не вполне доверяем Его законам, управляющим нашей судьбой и направляющим нас ко благу.
Причина большей части стрессов заключается в нашей привязанности к прошлому и отказе принять ситуацию такой, какой она является на данный момент. Как сказал Гераклит, мы не можем дважды войти в один поток, поскольку вода постоянно течет. Ни один человек, стоящий у реки, не будет оплакивать тот факт, что вода, которая будет течь завтра, не будет похожа на воду, которая течет сегодня. Используя эту метафору по отношению к нашей жизни, мы, возможно, научимся не только примиряться с переменами, но и радостно приветствовать их.
Если в вашей жизни происходят серьезные перемены, я рекомендую вам повторять такие слова: "Моя жизнь двигается в правильном направлении. Все в порядке. Моя жизнь развивается так, как это необходимо". Позвольте мне рассказать мне, что произошло с одним мужчиной, который воспользовался этим советом.
Несколько лет назад, после моего выступления на радио, этот человек позвонил мне и рассказал о своем затруднительном положении. Его уволили из компании, где он верно проработал пятнадцать лет, и он был шокирован и разгневан этим фактом. Он спросил моего мнения о том, стоит ли ему подавать в суд и добиваться отмены несправедливого увольнения. Я ответил, что, безусловно, он вправе так поступить, хотя существует и лучший способ решения проблемы.
В ходе нашего разговора я выяснил, что мой собеседник не был доволен своей работой и занимался ей только ради денег. Он признался, что, несмотря на обиду и раздражение, наконец-то вздохнул свободно и почувствовал облегчение. Много лет он хотел приобрести новую профессию, но постоянная занятость не давала возможности это сделать. Я дал такой совет: "Считайте, что ваш прежний начальник сделал вам одолжение. Он просто принял решение, которое вы не были готовы принять сами, хотя и очень хотели. Ваш босс положил начало цепи событий, которая приведет вас к лучшей жизни. Не осуждайте его за то, что он сыграл эту роль. Считайте, что он был орудием Бога, Который стремится благословить вас".
Я призвал мужчину сосредоточить внимание на своих желаниях и мечтах, а не на потерях. Я призвал его верить в то, что лучшее только впереди, и перемена, которая, на первый взгляд, казалась потерей, позитивным образом повлияет на ход всей его дальнейшей жизни.
Приблизительно три недели спустя этот человек снова позвонил мне. Вначале я даже не узнал его голос, - настолько радостно он звучал. Прислушавшись, пусть даже и неохотно, к моим простым советам, он устроился на новую работу и получил возможность заниматься любимым делом. Что же произошло?
Три дня спустя после нашего разговора, с ним "случайно" вышел на связь старый знакомый, о котором он ничего не слышал уже много лет. Мой собеседник рассказал ему о своем несправедливом увольнении. К его удивлению, позвонивший знакомый стразу же предложил должность, о которой он мечтал делать всю жизнь. Мужчина был настолько изумлен, что вначале принял предложение за шутку. Тем не менее, оно было совершенно серьезным.
Наш внутренний настрой повлияет на то, положительно или отрицательно скажутся на нас перемены. Я предлагаю вам три простых упражнения, которые помогут избавиться от бесполезного умственного и эмоционального "багажа", и начать жить так, как вы действительно хотите.
1) Провозглашайте, что Бог благ, и что перемены несут вам только благо. Как бы не сопротивлялся при этом ваш разум, какими бы нелепыми ни казались вам подобные утверждения, твердо придерживайтесь этой истины. Бог способен вывести вас любых, даже самых сложных ситуаций. Все мечты вашего сердца могут стать реальностью.
2) Благословите и "отпустите" всех людей и все обстоятельства, которые явились причиной болезненных перемен. Простите тех, кто обидел вас. Помните ли вы историю о том, как Иосиф простил братьев, продавших его в рабство? Он сказа: "Вы умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро" (Бытие 50:20). Как вы думаете, смог ли бы Иосиф стать вторым по власти человеком в Египетском царстве, если бы не приключившаяся с ним беда? Какими бы ни были мотивы людей, причинивших вам боль, Бог обратит сложившуюся ситуацию во благо. Обида и гнев только помешают вам увидеть те возможности, которые посылает Бог.
3) Провозгласите, что ваша жизнь течет в правильном русле.Происходящие с вами перемены ведут вас к успеху, процветанию и душевному покою. Если же вы предпочитаете драматизировать те трудности, с которыми сталкиваетесь и ожидать худшего, будьте уверены, что жизнь оправдает ваши мрачные прогнозы.
Говорите: "Моя жизнь движется в верном направлении. Я все больше и больше познаю успех, процветание и душевный покой".
Помните, что причина большей части стрессов заключается в том, что мы следуем проторенной дорогой и отказываемся принимать новый путь. Перед нами стоит выбор. Мы можем, как и прежде, негативно относиться к переменам, продолжая играть роль беспомощной жертвы обстоятельств. С другой стороны, мы вправе принять на себя ответственность за свою жизнь и выработать позитивное отношение к меняющемуся миру. Знайте, что Бог благ, и что происходящие с вами перемены принесут вам благо. Благословите и "отпустите" всех людей и все обстоятельства, которые явились причиной перемены. Будьте уверены в том, что все происходящие события ведут вас к успеху, процветанию и душевному покою.
Выбор за вами, и я могу заверить вас, что чем скорее вы измените свой внутренний настрой, тем скорее вы ощутите благотворное воздействие перемен.
"Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла (исцелила) тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге".
Марка 10:52
Первый шаг к исцелению - это осознание, что в нашей жизни есть то, что нуждается в исцелении. Не желая соглашаться с существованием своих проблем, мы обманываем сами себя, и делаем наши молитвы неэффективными.
Почему я не должен бояться фактов? Факты изменчивы. Сегодня факты могут говорить о том, что я сижу без денег и без работы. Завтра факт может заключаться в том, что я занят на высокооплачиваемой работе, и езжу на служебном автомобиле! Нам необходима способность взглянуть негативным фактам в лицо, зная, что наша вера способна изменить их.
Что же остается неизменным, если меняются факты? Неизменной остается Истина. Признавая в молитве негативные факты, нам следует сосредоточить основное внимание на духовной истине. Вера - это понимание того, что истина сильнее любых внешних обстоятельств.
В приведенном отрывке из Библии, Иисус спросил слепого о том, чего он хочет. Зачем был нужен подобный вопрос? Христос хотел услышать из уст больного признание той проблемы, которая его беспокоила, и желание избавиться от нее. Когда мы обращаемся к Богу подобным образом, на наши молитвы приходит ответ.
Я получаю исцеление, признавая негативные факты в своей жизни и заменяя их Божьей исцеляющей Истиной.
Дух Господа идет впереди меня, делая мой путь легким и успешным.
Если вы стремитесь найти работу, прежде всего, вам необходимо знать о том, что Бог приготовил для вас соответствующее место, где вы наилучшим образом сможете реализовать себя. Бог прекрасно знает вас. Он понимает ваши потребности и ценит ваши способности. Бог открывает пред вами новые пути и вдохновляет вас новыми идеями, которые являются гарантией вашего успеха.
Тем, кто хотят найти работу, необходимо обратить особое внимание на притчу Иисуса, в которой Он уподобил Царство Небесное хозяину дома, который вышел рано утром для того, чтобы нанять работников в свой виноградник. Точно так же он поступил в третий, шестой, девятый и одиннадцатый часы дня. К людям, которые стояли на торжище, он обратился с вопросом: "Что вы стоите здесь целый день праздно?" Они говорят ему: никто нас не нанял". Он говорит им: "идите и вы в виноградник мой" (Матфея 20:6-7).
Точно так же, как всем людям, стоявшим без дела на рынке, была предложена работа, в наши дни работа дается каждому, кто отдает себя в распоряжение Иисуса Христа, Главного Работодателя. В Божьем Царстве нет места безделью. Обратитесь к Богу от всего сердца, и дни, когда вам было нечем заняться, останутся позади. Всегда есть работа, которой вы можете посвятить себя. Вне зависимости от того, вознаграждается тот труд, который доступен вам в данный момент, или нет, делайте его для славы Божьей. Ваша активность, ваша радость и ваш энтузиазм в работе откроют для вас возможность заняться таким делом, которое принесет прибыль, и станет источником финансового процветания.
"Что вы стоите здесь целый день праздно?" "Никто нас не нанял". Проблемы, с которыми безработные сталкивались на рынке, о котором говорил Иисус, были очень похожи на проблемы, с которыми многие люди сталкиваются сегодня. Голос любви и мудрости, который направил их работать в виноградник, есть тот же голос, который сегодня обращается ко всем людям, открытым для Божьего руководства, направляя их в то место, которое наилучшим образом подходит для них.
Провозгласите: Дух Господа идет впереди меня, делая мой путь легким и успешным.
Бог приготовил рабочее место для вас. Помните это, в особенности, если вам кажется, что работу сложно найти. Он желает использовать способности каждого человека, который полон любви и ревностного желания служить. Занимаясь поисками работы, помните не только о том, что вам нужны средства, но и о вашем призвании помогать окружающим. Именно так вы найдете дело, которое будет приносить вам радость, хорошо оплачиваться, и приведет к успеху.
Обратитесь со своей проблемой к Богу. Обсудите свою проблему с Ним, и вы найдете понимающего друга и перспективного работодателя. Бог больше чем ваш работодатель. Он - вездесущий Дух процветания и успеха - всепобеждающий Дух, который никогда не терпит поражения и никогда не подводит. Если вы ощущаете, что у вас есть особые способности к особой работе, которая в совершенстве подходит вам, поговорите с Богом об этом, но не думайте, что это единственно подходящее место, которое вы можете занять, потому что, сконцентрировавшись лишь на одном возможном варианте, вы можете оказаться неспособными принять более перспективное предложение.
Придерживайтесь Истины во всем, что вы думаете, во всех словах и поступках. Истина очищает ваш разум от сомнения, страха, комплекса неполноценности и ощущения того, что с вами обошлись несправедливо. Никогда не сдавайтесь. Будьте всегда готовы идти новыми путями, учиться по-новому сотрудничать с другими. Мир вокруг нас меняется, и условия работы также меняются. Современная жизнь предоставляет нам множество возможностей лично убедиться в том, что приверженность Истине приносит свои плоды всегда и везде - в офисе, в учреждении, в бизнесе, на заводе или на ферме.
Прежде, чем заняться поиском работы, задумайтесь о том, что вы можете предложить вашему новому работодателю.
Вы - дитя Бога. Бог ничего не утаил от вас. Осознание этого наполняет вас мужеством и уверенностью, которые расправят ваши плечи, и высоко поднимут вашу голову. В вас живет любовь, которая проявляется в доброжелательном отношении ко всем окружающим, в готовности сотрудничать с коллегами. Вы знаете о том, что Дух Господа идет впереди вас, делая ваш путь легким и успешным. Вы можете бесстрашно, с радостной улыбкой приходить на собеседование с человеком, у которого вы хотите работать, и он непременно почувствует "превосходный дух", который наполняет вас.
Поймите, что вы работаете с Богом во всем, что бы вы ни делали, и вы придете к успеху. Проявляя любовь, преданность, мудрость, рассудительность и радость в труде, вы обогащаете свою жизнь, и получаете щедрую награду от Господа.
Дух Господа идет впереди вас, делая ваш путь легким и успешным.
"Ибо что легче сказать: "прощаются тебе грехи", или сказать: "встань и ходи?"
Матфея 9:5
Иисус пользовался среди людей репутацией чудесного целителя - даже несмотря на то, что Он всегда подчеркивал важность личной веры человека, говоря: "Вера твоя спасла тебя". Однажды, когда Он учил в доме, переполненном людьми, через отверстие в потолке к Нему спустили кровать, на которой лежал парализованный человек. Больной, позволивший своим друзьям поднять его на крышу, и затем спустить на веревках к ногам Иисуса, совершил неординарный поступок мужества и веры. Некоторым из стоявших поодаль критикам Иисуса это не понравилось, и Он, повернувшись к ним, процитировал слова, приведенные мной выше.
Что имел в виду Иисус? Я думаю, нам будет проще понять это, если мы заменим слово "легче" на "действеннее". Вопрос стоит следующим образом: Что эффективнее? Иисус понимал, что больной был отягощен чувством вины, которое, впоследствии, привело к параличу тела. Он избавил человека от ментальной причины болезни, обратившись к нему со словами прощения, после чего сказал: "Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой".Паралитик был полностью исцелен.
Если вас мучает чувство вины из-за ошибок, которые вы совершили в прошлом, во многих сферах вашей жизни может наблюдаться "паралич", препятствующий развитию отношений с людьми, карьерному росту и достижению поставленных целей. Время простить все ваши ошибки и "отпустить" их, исцелившись от всех негативных последствий. Стремитесь разобраться с причиной, а не следствием. Вы можете "встать": подняться над всеми ограничениями, чтобы жить счастливо и плодотворно.
Я сознательно прощаю себе все прошлые ошибки. Я благодарю Бога за те уроки, которым они научили меня, и смело двигаюсь вперед, достигая "жизни с избытком".
"Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога, узники же слушали их".
Деяния 16:25
О чем же пели Павел и Сила? Их обвинили в нарушении римского закона, избили палками и бросили в темницу. Их ноги заковали в колодки. Согласитесь, их положение нельзя было назвать приятным! По всей видимости, не в силах заснуть, они приняли решение молиться, воздавая славу Богу. Библия повествует о невероятном происшествии, которое произошло сразу после этого. Основание темницы поколебалось, двери отворились, а узы ослабли. Пленники были свободны! Тюремный страж вынул меч и хотел покончить с собой, потому что, если бы заключенные сбежали, ему грозила бы смертная казнь. Но Павел успокоил его, сказав, что они не собираются устраивать побег. На следующий день, все обвинения с апостолов были сняты, и Павел и Сила вышли на свободу.
Кого же можно назвать узником в данной истории? Не Павла и Силу, потому что они полностью контролировали свою реакцию в данной ситуации. Но их тюремщик, хоть и не был заточен в камере, был узником страха.
Данный отрывок из Библии прекрасно иллюстрирует слова, сказанные Виктором Франклом, человеком, который провел всю войну в нацистском концлагере: "Имеет значение не то, что они делают с тобою, а то, как ты к этому относишься". Великий психолог пережил лагерь смерти потому, что не отказался от своей внутренней свободы. Подлинная свобода - это состояние сердца и разума, и она не зависит от тех обстоятельств, в которых мы находимся.
Сегодня, я принимаю свою совершенную свободу. Что бы ни происходило в моей жизни, я способен правильно реагировать на любую ситуацию и держать ее под контролем.
Если бы вам удалось мгновенно избавиться от всех ложных представлений о жизни, о самих себе и о Боге, которых вы придерживаетесь, то, начиная с этого момента, вы не имели бы недостатка ни в чем. Если бы мы избавились от наших забот, и позволили Богу работать через нас, мы бы немедленно начали процветать, и обретенное изобилие превзошло бы все самые смелые мечты. Если бы мы сознательно отдали Богу контроль над нашими финансами, нашим имуществом и нашими взаимоотношениями, то, спустя самое короткое время, мы бы не узнали самих себя. Возможно, нам показалось бы, что мы оставили эту планету, и пошли на небеса!
В определенном смысле, это действительно то, что нам необходимо. Мы призваны отказаться от мысли, что Бог пребывает на бесконечном расстоянии от нас, и осознать Его постоянное присутствие во всех наших делах. Бог - не оператор "междугородней телефонной связи", к которому мы обращаемся в молитве для того, чтобы получить доступ к отдаленным благам. Где бы мы ни были и что бы мы ни делали, Господь - с нами!
Тот факт, что мы далеко не всегда осознаем эту истину, не отменяет ее. Наше незнание влияет лишь на нашу жизнь. Если мы хорошо понимаем, что Бог - источник нашего блага и основание нашего бытия, мы будем смело действовать, стремясь освободиться от сковывающих нас материальных ограничений. Книга Второзаконие призывает нас: "Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство" (Второзаконие 8:18).
Бог дал вам силу "приобретать богатство". Вы имеете способность думать, представлять, доверять Богу и действовать. Пользуясь теми способностями, которые находятся в вашем распоряжении, вы можете создать для себя такую жизнь, какую хотите.
Признайте Бога своим Источником - Тем, кто дает вам силы для того, чтобы создавать изобилие, и оно проявится для вас. Из вашей жизни навсегда уйдут беспокойство и неуверенность в завтрашнем дне. Вы сможете вдохновить окружающих поверить в то, что они живут во Вселенной, полной неограниченных благ. Разные люди вкладывают в понятие "процветание" разный смысл, но, чем бы оно ни являлось для вас, помните, что первейшее условие его достижения - признание Бога единственным источником блага.
Я попрошу вас запомнить простую, но очень емкую фразу: "Один источник, много каналов". Что она означает? Бог - источник вашего блага, но это благо приходит к вам различными путями, или каналами. Вы получаете благословения через работу, семью, близких людей и так далее. Каналы блага ни в коем случае не следует путать с его источником.
Чем это может грозить? Предположим, что вы занимаетесь бизнесом, обслуживая одного крупного клиента и считая его, а не Бога, источником своего финансового благополучия. Что произойдет, если вы вдруг потеряете его? Вы будете ощущать, что остались без средств к существованию. Но если вы уповаете на Бога, вы знаете, что источник благословений остается неизменным. Всякий раз, когда в нашей жизни закрывается один канал обеспечения, Бог открывает другой.
Представьте себе, что вы накрыли колпаком из плотной бумаги лампочку, зажженную в темной комнате. Вы прокалываете в бумаге карандашом несколько отверстий, через которые начинает проникать свет. Вы загораживаете одно из отверстий, и в комнате стало темнее, потому что перекрыт один из каналов проникновения света. Но вы знаете, что лампа под колпаком говорит так же ярко, как и раньше. Если вы хотите, чтобы в комнате было светлее, вы можете проделать еще одно отверстие. Количество проникающего света ограничено только числом дырок в бумаге. Существует один источник света, но много каналов.
Принимая каналы за источники, мы совершаем печальную ошибку. Некоторые люди, которым кажется, что они вот-вот потеряют средства к существованию, идут наперекор собственной честности для того, чтобы получить доступ к желаемому каналу, забывая о том, что это не имеет ничего общего с процветанием, которое приходит от Бога. "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" (Матфея 16:26), - спрашивает Иисус.
Если вам кажется, что происходящие в вашей жизни события несут в себе угрозу вашему благополучию, провозглашайте эти слова: "Один источник, много каналов". Попытайтесь ощутить, что за "колпаком" находится источник света. Каналы, по которым к нам поступает благословение, часто меняются, но Бог, источник нашего обеспечения, не меняется никогда. Он - всегда с нами. Сколь бы неблагоприятными ни казались обстоятельства, Он готов своевременно предоставить вам поддержку, в которой вы нуждаетесь.
Вера имеет самое прямое отношение к демонстрации процветания в нашей жизни. Говоря о вере, я имею в виду не религиозные убеждения, а настрой разума и сердца. Задаваясь вопросом о том, почему мы не всегда переживаем Божьих благословений (несмотря на то, что Он присутствует с нами всегда), я пришел к выводу, что наша вера часто бывает неправильно сориентирована. Мы направляем ее на канал, а не на источник.
Настраивая приемник на определенную частоту, вы принимаете программу определенной радиостанции. Передача, которую вы слышите, не возникает в радиоприемнике. Приемник - это лишь канал, устройство, помогающее принять радиосигнал и преобразовать его в звуковые колебания. Даже если ваш приемник сломается, трансляция будет продолжаться так же, как и раньше. Чтобы услышать ее, вы можете взять новый приемник и настроить его на прежнюю частоту.
Но что было бы, если бы вы не верили в существование радиосигнала, а полагали, что передача возникает в самом приемнике? Вы не стали бы покупать и настраивать новый приемник. Возможно, вы с горечью думали бы о том, что приемник "умер", и вам никогда больше не услышать любимой передачи.
Наши убеждения побуждают нас думать и поступать определенным образом. Если мы верим в то, что Бог - вездесущий источник благословений, то, в случае закрытия конкретного канала, мы немедленно отправимся на поиски нового. Мы не будем тратить время на бессмысленные переживания и сожаления - ведь источник изобилия по-прежнему присутствует в мире.
Если обстоятельства позволяют вам, я прошу, чтобы вы произнесли такие слова: "Прямо сейчас, я нахожусь в присутствии Бога".Бог недоступен для наших физических чувств, но мы можем ощутить Его в сердце. Мы можем сознательно "настроиться на Бога", подобно тому, как мы настраиваем радиоприемник на частоту выбранной станции. Это - акт веры, который помогает нам моментально установить контакт и источником блага.
Существует простое упражнение, называемое "практика Божьего присутствия". Представляйте, что Бог присутствует рядом с вами, хотя бы несколько секунд в течение каждого часа, и вы увидите, как ваша вера возрастет. Из абстрактной концепции, Бог превратится для вас в Друга, который ведет вас по жизни, даруя все необходимое. Вы сможете сказать, вместе с апостолом Павлом, что "в Нем вы живете, движетесь и существуете" (Деяния 17:28). Вы ощутите, что Божье присутствие смывает из вашего сознания всякий страх, подобно тому, как нежная морская волна омывает песчаный пляж. И, что важнее всего, вы будете знать, что Ваше благо повсюду сопровождает вас, где бы вы ни находились. Вы не можете быть отрезанными от источника своего блага, потому что Бог вездесущ.
Повторяйте две фразы, которые помогут вам развить веру:
"Один источник, много каналов".
"Прямо сейчас, я нахожусь в присутствии Бога".
Изобилие - это естественное состояние жизни. Бог хочет, чтобы вы процветали, были счастливы, радовались жизни, и использовали все новые возможности, которые предоставляются вам. Рост и умножение характеризует все, что существует в природе. Разве мы не являемся частью Божьего мира?
Каналы нашего обеспечения будут меняться неоднократно, но неисчерпаемый источник изобилия не изменится никогда. Пусть эта Истина прочно утвердится в вашем мышлении, и вы увидите возможности получить благо, ожидающее вас на каждом шагу.
"Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет".
Матфея 25:29
Приведенные выше слова Иисуса могут показаться, на первый взгляд, жесткими и суровыми. Но для того, чтобы увидеть их подлинный смысл, мы должны понять, что Он говорил о людях, а не о Боге. Мы не можем сказать, что Бог дает изобилие одним людям, отнимая его у других. Поскольку Он беспристрастен, каждый из нас представляет для Него ценность, и Он желает обогатить каждого. Ему свойственно давать, нам - получать.
Уровень нашей жизни зависит лишь от того, насколько мы открыты, чтобы принять Божье изобилие. Мы - не марионетки и не запрограммированные Им роботы. Будучи созданными по Его образу и подобию, мы обладаем самосознанием и правом выбора. Мы становимся успешными не тогда, когда униженно умоляем Бога обеспечить нас (как если бы мы были недостойны Его благословений), а принимая нашу Божественную идентичность. Мы - дети Божьи, и мы пришли на эту землю для того, чтобы воплотить Его изобилие. Одни люди имеют больше, другие - меньше, но каждый из нас, кем бы он ни был, способен иметь больше, чем сейчас. Для нашего процветания нет пределов.
Я принимаю свое достоинство и свою ценность. Я знаю, что Божье процветание - моя подлинная природа, и я принимаю решение проявлять его сегодня.
"Так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через вас производит благодарение Богу".
2 Коринфянам 9:11
Проснувшись утром, прежде всего, подумайте о том, что Бог вездесущ. Обратитесь в своих мыслях к Нему:
Там, где нахожусь я, присутствует Бог. Бог берет мою жизнь под Свой контроль, устраивая все события предстоящего дня. Я даю Духу Святому полную свободу действовать во мне. Сегодня я отказываюсь от всякого осуждения, критицизма, озлобленности и беспокойства, принимая решение, насколько это в моих силах, проявлять любовь, прощение и понимание. Сегодня я принимаю решение быть честным (честной) с собой, и, по данной мне благодати, делать лишь то, что я считаю правильным. Мое внимание сосредоточено не на стоящих предо мною проблемах, а на мысли о том, что Божья сила будет проявлена во всех моих делах.
Я не принимаю ничего как данность, но выражаю благодарность Богу за все, происходящее в моей жизни. Я признаю Его как единственный источник моего блага. Выходя из двери дома, я осознаю, что присутствие Христа идет впереди меня для того, чтобы выпрямить все кривые пути, и приготовить для меня надлежащее место. И днем, и ночью я осознаю мою неразрывную связь с Богом.
Платя деньги или получая деньги, я всегда помню о том, что Бог - источник изобилия, и я всегда готов (готова) делиться изобилием со всеми, кто меня окружает.
Любовь, радость, мир и осознание Божьего присутствия наполняют мою жизнь. Каждую секунду моей жизни, я благословен (благословлена) светом и жизнью во Христе.
В жизни людей часто происходят события, наполняющие их сердца чувством разочарования и горечи. Когда это случается, они склонны соглашаться с автором книги Экклезиаст, сказавшим: "И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение" (Екклесиаст 9:11).
Вероятно, вам тоже приходилось переживать нечто подобное. Тем не менее, даже в самые мрачные моменты нашей жизни, в глубине нашего сердца мы знаем, что высшая истина о мире, в котором мы живем, не может быть суммирована в горестных причитаниях.
Апостол Павел выразил в своих посланиях множество истин, опровергающих пессимистический взгляд на жизнь. Будучи узником, он имел веские основания для того, чтобы чувствовать отчаяние и разочарование. Его мечты, его идеи и его вера были неоднократно испытаны. Его жизни неоднократно грозила опасность. Но, несмотря на все искушения погрузиться в пучину самооплакивания и цинизма, Павел не только сохранял твердость и мужество, но и вдохновлял многих своих друзей. Он молился о том, чтобы Бог, силою Духа святого, укрепил и воодушевил их.
"Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви…" (Ефесянам 3:17,18), - писал он.
Вне сомнения, эти слова представляют собой одно из наиболее прекрасных описаний внутренней жизни верующих. Быть укорененным и утвержденным в любви - это знать, что мы являемся детьми Бога, что мы драгоценны для Него.
Несомненно, Бог знает, что в этой жизни есть причины, по которым мы можем испытывать разочарование. В отношениях между людьми часто господствуют подозрение и недоверие. Многие предпочитают решать свои проблемы с помощью насилия. Люди подводят нас. Мы подводим сами себя. И, тем не менее, несмотря на это, мы укоренены и утверждены в любви. К сожалению, мы не всегда видим и чувствуем это, принимая проявления любви, которые встречаются нам на каждом шагу, как нечто само собой разумеющееся.
К счастью для нас, Бог действует в нашей жизни даже в тех случаях, когда мы не осознаем Его присутствия, и апостол Павел прекрасно понимал это. Он не написал в своем послании: "Я молюсь за вас о том, чтобы вы стали укоренены и утверждены в любви". Нет, наша утвержденность - свершившийся факт. Павел молился лишь о том, чтобы мы смогли понять его, "постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота" (Ефесянам 3:18) этой любви.
"А тому, кто действующею в вас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь" (Ефесянам 3:20-21).
Воистину, это так! Бог способен сделать для вас намного больше, чем вы можете себе представить. Бог совершает Свою работу в вашей жизни уже сейчас, по мере того, как вам становится ясно, что вы укоренены и утверждены в Божьей любви.
Мужество - это дар от Бога, и, как все дары, он должен быть использован для того, чтобы он смог возрасти. Иисус сказал: "Ибо, кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет" (Матфея 13:12). Мужественный человек - не тот, кто никогда не колеблется и не сомневается, а тот, кто побеждает сомнения и колебания в себе.
Ощущаете ли вы в себе недостаток мужества? Приходят ли к вам искушения отказаться от приверженности высоким идеалам? Оставайтесь непоколебимыми, помня, что Бог действует в вашей жизни, здесь и сейчас, утверждая Свой порядок. Проявляйте настойчивость, и ваши страхи уйдут.
Знайте, что вы никогда не одни. Бог с вами - во всех ваших повседневных делах. У вас всегда есть силы для того, чтобы сделать следующий шаг, сколь бы незначительным он ни казался. Ваши страхи - это проявление той части вашей личности, от которой необходимо отказаться для того, чтобы добиться успеха.
Не нужно прятаться за своими страхами. Не нужно отказываться от своей мечты только потому, что вы чувствуете, что потеряли мужество. Провозглашайте, что вам дано все мужество, в котором вы только нуждаетесь для того, чтобы принять любой вызов. Если вы боитесь двигаться вперед, принудите себя двигаться и противостать страхам, до тех пор, пока вы не обретете полный контроль над ними. Неизменная Божья любовь вдохновит вас, откроет путь, и покажет, как победить страх.
Каким бы делом в жизни вы ни занимались, к вам будут приходить сомнения. Будут моменты, когда вы будете ощущать свое одиночество. Порой, вы будете сомневаться в искренности и чистоте своих мотивов. Иногда вам будет казаться, что у вас нет сил, чтобы продолжать начатое дело. Каждый человек, без исключения, сталкивался с подобными чувствами. Но не позволяйте себе смириться, подчиниться им. Примите решение быть мужественными, несмотря ни на что.
Помните ли вы историю о том, как Израильтяне тряслись от страха перед гигантом Голиафом? Давид был не воином, а молодым пастухом, и, тем не менее, будучи полон мужества и решимости, он смог победить его. Данный пример иллюстрирует то, что сила для победоносной жизни дается Богом. С вашей стороны, требуется лишь решимость сделать шаг, превозмогая страх, и не отступать до тех пор, пока победа не придет.
Настраивая себя подобным образом перед началом любого предприятия, вы не будете застигнуты врасплох. Вас не лишат веры внутренние голоса, полные страха. Напротив, ваше мужество будет тем больше, чем большими будут стоящие пред вами препятствия. Вы лично убедитесь в том, что сила Господа пронизывает все ваше бытие, помогая вам в осуществлении ваших замыслов.
Когда я начинаю думать о проявлении любви, перед моим внутренним взором часто встают образы великих свершений ради блага людей, самопожертвования, героизма и преданности. Но в своей жизни я не могу найти примеров подобных подвигов. Любовь, которая была дана мне, состояла из небольших, повседневных дел. Иногда они были легкими, в других ситуациях от меня требовались большие усилия. Иногда они приносили мне радость, иногда - боль. Очень часто, делая что-то для окружающих, я даже не задумывался о том, люблю я их, или нет.
Что же есть любовь? Я предпочитаю жить любовью, а не давать ей определение.
Любить - это значит находить высшее счастье в том, чтобы делать других счастливыми. Это значит понимать, как думают и чувствуют окружающие люди, в чем они нуждаются. Это значит творить ближним добро не из эгоистических побуждений, не потому, что мы сами хотим что-то от них получить, а потому, что мы не можем иначе.
Любить - это значит осознавать несовершенство людей, и, тем не менее, видеть их совершенными.
Любить - это значит понимать слабости наших ближних, и, тем не менее, представлять их сильными. Это значит вдохновлять их быть сильнее, чем они есть, и позволять им, в свою очередь, вдохновлять нас.
Любить - это значит принимать других такими, какие они есть, и, если они не оправдают наших надежд или отвергнут нашу протянутую руку, по-прежнему оставлять дверь сердца открытой.
Любить - это значит признавать достоинство людей, и помогать им увидеть свое собственное достоинство.
Любить - это значит становиться частью жизни наших ближних, при этом не контролируя и не ограничивая их.
Любить - это значит забывать о себе, подобно тому, как искра забывает о себе в пламени огня.
Любовь - не страсть, но бесстрастная любовь не является настоящей, подобно тому, как не является настоящим цветок, сделанный из бумаги или пластмассы.
Любовь не обедняет вас. Любовь неизменно возвращает вам больше, чем вы отдаете ей, поскольку ее ресурсы безграничны.
Любовь подобна пламени свечи, которое превращает воск в свет. Любовь подобна солнцу, которое отдает свою собственную субстанцию для того, чтобы стать источником энергии и жизни.
Часто приходится слышать о том, что любовь непрактична. Тем не менее, я хочу сказать вам о том, что любовь есть наиболее могущественная сила в мире. Если вы хотите добиться успеха в каком-либо деле, вы должны влюбиться в это дело. Вы отдаете себя только тому, что вы любите.
Я сомневаюсь в том, что мы можем по-настоящему овладеть тем, что мы не любим, будь то научная дисциплина, практический навык или сфера искусства. Не любя себя, мы не сможем контролировать состояние своего разума и тела.
Большинство людей полагаются на силу любви лишь время от времени. Мы далеко не всегда склонны верить в то, что любовь поможет нам, если только не считать любви к самым близким людям. Нам еще предстоит дорасти до понимания того, что вся Вселенная - создание Божьей любви, что любовь - это струна, в созвучии с которой вибрирует мир. Когда мы касаемся этой струны, все во Вселенной отвечает нам взаимностью.
Любовь не делает нашу жизнь легкой и не наполняет ее удовольствиями. Но, в действительности, вы и не хотите легкой и беззаботной жизни, даже если часто думаете иначе. В глубине вашего сердца живет стремление к величию. Вы хотите видеть жизнь насыщенной плодотворной, творческой активностью. Вы стремитесь к полноте жизни, и любовь помогает вам обрести эту полноту. Она помогает вам подняться на более высокий уровень, и в максимальной степени развить свои способности.
"Какою мерою мерите, такою отмерено будет вам"(Марка 4:24). Жизнь наполнит тот сосуд, с которым вы приходите к ней. Предоставьте жизни небольшую чашку - и она наполнит ее. Отдайте жизни большой резервуар - и она также наполнит ее. Чем больше вы любите, тем больше вы отдаете себя жизни. Любить - это значит жить полнокровно, потому что в любви мы отдаем себя тому, что мы любим. Только любовь делает нашу жизнь достойной жизни. Отдайте себя любви, и вы станете сосудом, который использует Бог, потому что Бог есть любовь.
"Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство".
Луки 12:32
Образ Бога, который открыл людям Иисус - это образ Отца.
Одна из наиболее известных притч Иисуса, приведенная в Евангелии от Луки, 15 глава, повествует о нетерпеливом молодом человеке, который пошел к своему отцу, потребовав свою долю наследства, и немедленно получил просимое. "И отец разделил им имение". Именно таков наш Бог: Он никогда не говорит "нет". Мы можем получить от Него все, что будем способны принять. Поскольку блудный сын был открыт для получения, отец ничего не удержал у него. Тем не менее, у блудного сына полностью отсутствовало сознание умножающегося процветания. Он потерял все, и единственная работа, которую он смог найти в "отдаленной стране", была работа пастуха свиней. Более того, свиньи питались лучше, чем он!
В конце концов, притча говорит о том, как блудный сын "пришел в себя" и вспомнил о своем отце. Он принял решение вернуться домой, исповедать свои грехи, попросить прощения и места наемного работника. Тем не менее, отец полностью проигнорировал тщательно приготовленную речь сына. Его не интересовали слова извинения. Он отдал приказ слугам: "Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руки его и обувь на ноги"(Луки 15:22). Отец устроил праздник для того, чтобы отпраздновать возвращение своего сына.
Смысл этой притчи в том, что Божья любовь к нам абсолютна и безусловна. Земным родителям свойственны многие недостатки, но у нас есть совершенный Небесный Отец, всегда готовый с любовью принять нас.
"Всякий день буду благословлять Тебя".
Псалом 144:2
Этот день - Божий дар мне, и всем людям, живущим в мире. Сегодня, я живу в Божьей полноте. Нет пределов тому, что я могу совершить, потому что я осознаю, что безграничный и всемогущий Господь действует через меня. Все то доброе, что я решаю сделать сегодня, дается мне легко. Бог - источник моего вдохновения и сила моей жизни. Сегодня, мне принадлежат Его любовь, мудрость, понимание, мир, гармония, свобода, истина, красота и благость.
Моя личность отражает величие Всемогущего. Понимая, кем я в действительности являюсь, я полон благодарности обитающему во мне Духу. Я чувствую любовь и личное присутствие Бога. Дух Святой вдохновляет меня во всех моих делах.
Сегодня, я полон жизни с избытком. Я счастлив и здоров, я утвержден в изобилии и свободе. Я провозглашаю, что я настроен только на лучшее, потому что только Бог главенствует в моей жизни. Я люблю жизнь, и благодарю за благословения, которые принадлежат мне сейчас.
Да будет так.
Представьте себе такую картину: огромная толпа людей собралась у берега моря, стремясь поближе подойти к человеку, которого они сопровождают многие дни – к странствующему еврейскому раввину по имени Иисус. Иисус проповедовал весть любви и исцеления, и нет ничего удивительного в том, что повсюду Его встречали толпы людей, желающих получить благословение. Иисус и ученики взошли на борт небольшой лодки и продолжали проповедовать, защищенные от давления толпы. После окончания проповеди лодка направилась в море, и Иисус, уставший от служения, уснул.
Галилейское море славится своими неожиданными и очень сильными бурями, которые вполне могут перевернуть небольшую лодку. Именно это в такую бурю попала лодка в тот день. Евангелист Марк пишет: "Внезапно налетел шторм, и волны били в лодку, так, что лодка начала тонуть". Усталый Иисус продолжал спать, несмотря на шторм. В конце концов, испуганные ученики разбудили Его криками: "Учитель, разве Тебе нет дела до того, что мы погибаем?" И, как продолжает евангелист, Иисус пробудился и запретил ветру и морю, сказав: "Умолкни, перестань". Ветер прекратился, и наступил штиль. "Почему вы боязливы? Разве у вас нет веры?", - спросил Иисус. Ученики наполнились великим изумлением, и говорили друг другу: "Кто же этот, что ветры и море повинуются Ему?"
"Успокойся, перестань!" Эта фраза принадлежит к числу моих любимых отрывков из Библии. Часто я использую ее для того, чтобы легче заснуть ночью. Когда "житейские штормы" одолевают меня, она несет мне покой, помогая ближе ощутить присутствие Христа, противоставшего силам стихии не с гневом, но со словами веры. Иисус не пытался нанести шторму ответный удар, или же спрятаться от шторма и избежать его любой ценой. Он встретил шторм мужественно, с высоко поднятой головой. Он обратился к нему со словами мира, и буря утихла.
В своей книге "Упование славы", Элизабет Сэнд Тенер пишет следующее: "Апостолы символизируют человеческое сознание, которое напугано бурей. В данном случае, буря – это любое пугающее происшествие. Апостолы обратились за помощью ко Христу. Точно также, во времена испытаний, мы обращаемся к обитающему в нас Духу Христа. Когда живущий в нас Христос поднимается, отвечая на наш зов, Он овладевает контролем над ситуацией, и шторм прекращается. Вслед за этим Иисус обращается к ученикам с вопросом, который часто задаем мы сами: "Почему вы напугались? Разве у вас нет веры?" Мы видели применение духовной силы на практике. Мы знаем, что Истина действует. И, тем не менее, когда в нашу жизнь приходят бури, мы часто становимся боязливыми, и наша вера улетучивается. Но если мы будем помнить о необходимости своевременно обращаться к живущему в нас Христу (пробужденному Иисусу), мы можем быть уверены в том, что Он примет на Себя командование и дарует долгожданный покой, так что мы будем поражены могуществу Духа".
Об Иисусе часто говорят как о величайшем психологе. Конечно, Он часто бывал на Галилейском море, и знал, что случающиеся там бури утихают так же быстро, как и начинаются. То же самое можно сказать о многих, если не о всех, переживаниях в нашей жизни. Однажды Марк Твен заметил, что его жизнь была полна ужасными трагедиями, большая часть которых никогда не происходили. Оставаясь спокойным во время бури, Иисус показал Своим ученикам пример правильного поведения во времена испытаний.
Ученики ощущали жалость к себе, смешанную со страхом. Своими поступками, они говорили: "Мы пытаемся справиться с лодкой, а Учитель спит, как младенец. Давайте разбудим Его, если Он не поможет, то пусть, по крайней мере, беспокоится вместе с нами". Они ожидали от Иисуса сочувствия, но Он не выразил никакого сочувствия. В конце концов, апостолы были профессиональными рыбаками! Но Иисус принес им покой.
Практически каждый человек считает достижение душевного покоя одной из целей своей жизни. Тем не менее, покой нельзя считать целью. Покой – это состояние сознания.
Иисус учил, что Бог знает о наших потребностях в пище и одежде, и даст нам все необходимое, суммировав это в словах: "Ищите же прежде Царства Божья… и это все приложится вам" (Матфея 6:33). Говоря о Царстве, Он произнес такие слова: "Царство Божье внутри вас"(Луки 17:21). Иными словами, Царство Божье есть состояние сознания. Мы ищем Царства тогда, когда уделяем ему наше внимание. Обитать в Божьем Царстве – это значит всегда иметь душевный покой.
Если вы когда-либо испытывали душевный покой, вы можете испытать его снова, если захотите. Успокойте свое тело, насколько это возможно, и вернитесь в своем воображении в то время, когда вы впервые пережили душевный покой. Вспоминайте то, что вы видели и слышали, а также что вы чувствовали в то время. Вскоре вы обнаружите, что к вам снова пришло умиротворенное сознание, и оно пребудет с вами все время, пока вы будете держаться этого воспоминания.
Беспокойство – это переживание по поводу тех событий в будущем, которые никогда не происходили. Но покой должен быть обретен в настоящем, и мы находим его, когда приносим сознание покоя из прошлого в настоящее. Покой также во многом зависит от внутреннего диалога, который происходи в нашем разуме. Мы можем сами ввергнуть себя в эмоциональный шторм, или же успокоить себя, произнося определенные фразы.
Так например, вы можете достичь внутреннего покоя, провозглашая: "Бог со мной. Вместе с Богом, я смогу справиться с этим".
Обратите внимание на то, что в пересказанной нами истории Иисус не повел себя так, как апостолы. Он не обращался к стихиям со словами, полными гнева, и не изрекал мрачные предсказания. Он хотел мира, и Его внимание было устремлено на мир. Знайте, что все, чему вы уделяете свое внимание, растет. Вот почему нам не следует жить, сосредоточившись на негативных обстоятельствах.
Какое значение в обретении душевного покоя играет вера? Подлинный мир возможен для нас только тогда, когда мы верим в благого, любящего Бога, контролирующего созданную Им Вселенную. Многие согласны с тем, что "Им мы живем, и движемся и существуем" (Деяния 17:28), но Иисус говорил о большем. Он учил воспринимать Бога как любящего Отца. Будучи детьми мудрого и любящего Бога, мы созидаем нашу жизнь в сотрудничестве с Ним. Он присутствует с нами, помогая нам на каждом шагу.
Для того, чтобы к нам пришел мир, мы должны исполнить нашу часть, то есть, обратиться ко Христу. Зная, что Бог присутствует среди любых обстоятельств, мы можем иметь мир всегда и везде. Взирая в своем разуме на Бога, мы можем обрести покой и гармонию, вне зависимости от того, что происходит вокруг нас.
Душевный покой не определяется тем, находимся мы в спокойной обстановке, или же нет. Душевный покой – это состояние, которое мы творим внутри себя. Покой – неотъемлемая черта Божьего Царства, которое обитает в нас. Мы обретаем покой, когда обращаемся в своих мыслях к Богу, и, в особенности, во время испытаний.
Подготавливая учеников к тому, что им предстояло пережить во время Его ареста, следствия и распятия, Иисус сказал: "Мир оставляю вам, мир даю вам, Не так, как дает мир" (Иоанна 17:27). Явившись к апостолам после воскресения, Он обратился к ним со словами: "Мир вам" (Иоанна 20:26). Сосредоточив внимание на Христе в нас, мы можем заставить умолкнуть все бури жизни, с которыми нам приходится сталкиваться.
Я убеждена в том, что Благая Весть Иисуса Христа несет в себе послание о том, что каждый из нас наделен творческими способностями. Основное содержание Евангелия – это не вопрос о том, хорошими или плохими мы являемся, как нам преподносили это многие годы, а о нашем призвании к творческому самовыражению и изобретательности. К сожалению, многие люди упускают эту важную сторону учения Иисуса в своем стремлении стать "хорошими".
К подобным выводам я пришла постепенно, и я сомневаюсь в том, что вообще смогла бы прийти к ним, если бы я не последовала совету Иисуса: "Будьте как дети".
В каждом из нас живет "внутренний ребенок" (Марка 10:15), и нам необходимо установить контакт с ним для того, чтобы принять дар целостности, или "Царство Божье внутри нас" (Луки 17:21). Божественная природа присутствует в нас в форме проекта, семени, потенциала. Мой "внутренний ребенок" продолжает беседовать со мною через фантазии, мечты и желания, и я рада тому, что могу дать ему возможность проявиться.
Когда мне было всего пять лет, я проводила в песочнице каждый погожий день. Песочница была замечательным местом, где мое творческое рвение не знало границ. Я создавала пирожные, дома, города и замки. Я творила свой мир, населяя его плодами моего детского воображения.
Время шло. Постепенно я утратила контакт с пятилетней девочкой внутри меня, и, я думаю, то же самое произошло с большинством из нас. Вкусив от "древа познания добра и зла", мы поселили в своей душе критика, который постоянно судит наши поступки, что бы мы ни делали. В нас укоренилось чувство вины за совершенные ошибки. Мы облеклись в сшитую по единой мерке униформу взрослого человека, соответствующего ожиданиям окружающих. Мы считаем за должное "не высовываться", "не раскачивать лодку" и держаться в тени. Мы забыли о том, как играть и свободно радоваться жизни, проявляя свою индивидуальность.
Я часто думаю о том, как было бы хорошо, если бы в период нашего взросления мы встретили бы на своем пути проповедника Евангелия, который показал нам, что наше подлинное призвание – это не жизнь в постоянной внутренней борьбе, а спонтанное, творческое самовыражение.
Возможно, одними из самых важных слов Иисуса, касающихся творческой активности, приведены в Евангелии от Иоанна 15:1, где Он назвал Себя "истинной виноградной лозой". Мы, как ветви, черпаем в лозе силу и вдохновение для того, чтобы творить вместе с Ним – для того, чтобы "принести много плода".
Суть нашего плодоношения – в том, что мы призваны стать уникальным проявлением Бога как великого Творца.
Устанавливая связь с творческим Источником внутри нас, мы начинаем оказывать положительное воздействие на окружающий нас мир. Когда этого не происходит, мы живем, бездумно следуя образцам, которые дали нам родители, учителя и окружающие люди. Вместо того, чтобы приносить уникальные, предназначенные только для нас плоды, мы становимся бледной копией кого-то другого, даже если наша жизнь внешне и выглядит благополучной.
Пусть "зеленые листья" не обманывают вас. Бог, Которого Иисус уподобил виноградарю, устраняет все бесплодные ветви. Этот факт призван не напугать нас, а побудить к поиску и исполнению нашего высшего предназначения.
Помните ли вы историю о слуге, который боялся проявлять творческую активность, используя данный ему от Бога талант, и вместо этого закопал его в землю (Матфея 25:14-30)? Ему пришлось поплатиться за пренебрежение к своему творческому началу. Те же слуги, которые пускали в ходи свои таланты, полагаясь на Бога, обрели еще больше талантов. Они в еще большей мере познали себя и исполнили свое предназначение.
Возможно, мысль о том, что Бог наделил нас творческой силой, заставляет нас ощутить свою неадекватность. Но не позволяйте страху остановить вас. Будьте готовы пойти на риск. Сосредоточьтесь на процессе творчества, а не на конечных результатах. Не зарывайте свои таланты. Используйте все, что имеете, подобно тому, как это сделал Иисус в чуде умножения хлебов и рыб, и вам будет дано намного больше. Оставайтесь верными себе и тому дару, который вы получили от Бога, и многие окружающие вас люди будут "накормлены".
Пребывая во власти мышления бедности, большинство людей считают, что чем больше они дают, тем меньше у низ остается. Таким образом, страх заставляет их оставлять при себе свои чувства, мысли идеи и творческие побуждения. Они подобны смоковницам – увешанным листьями, но бесплодным (Матфея 21:18-21, Луки 13:6-9). В стремлении к соблюдению внешних правил, общественных норм и буквы закона они уподобляются фарисеям, которых описал Иисус. Такие люди не раскрывают своего внутреннего содержания – их слишком волнует то, как хорошо они выглядят в глазах окружающих.
Не удивительно, что Иисус всегда воодушевлял детей, уча о том, что им принадлежит Небесное Царство. Дети еще не удовлетворяются видимостью жизни. Для них важнее не правила, а свободный полет фантазии. Их жизнь полнокровна! Помимо детей, Иисус обращал особое внимание на тех, кого общество считало грешниками. Он видел, что "грешники", - это часто творческие, неординарные люди, сбившиеся с правильного пути. Вместо того, чтобы покорно играть предписанную обществом роль, они избрали стать нонконформистами. Они попытались выразить себя, даже зная о том, что окружающие не оценят их оригинальность.
Проблема "грешников" в том, что она забыли о своей связи с Богом, благодаря которой творческая активность может приносить плоды любви, гармонии и красоты. Возможно, Иисус видел, что "отступники", которые в душе остались детьми, могут быть искуплены намного легче, чем фарисеи, полные сознания своей правоты.
Читая Библию, важно помнить что, говоря о "фарисеях" и "грешниках", она ведет речь о нас. Внутри каждого из нас живет законопослушный "фарисей", стремящийся выглядеть хорошо, и нарушающий законы "грешник", который выглядит плохо. Помимо этого, в нас живет ребенок, который любит играть и мечтать, который верит, что с Богом нет ничего невозможного.
Вот основные принципы Евангелия творчества, о котором учил Иисус:
Во-первых, творчество подразумевает интеллектуальную и эмоциональную честность в отношении того, что мы действительно хотим. Наша творческая активность будет скованной в том случае, если мы пытаемся произвести впечатление на других.
Во-вторых, творчество подразумевает открытость – открытость для Бога, для самих себя, для окружающего нас мира, для новых возможностей самовыражения. Мы не сможем создать ничего уникального, если в нашем разуме есть четкие представления о том, "как все должно быть".
И, наконец, творчество немыслимо без сосредоточенности на творческом центре в нашей личности – на живущем в нас Христе. Он желает действовать через нас, являя свое присутствие. Его цель – принести плод в окружающем мире, явив Свою любовь, Свой свет и Свое исцеление. Каждый из нас играет уникальную и неповторимую роль в исполнении Его плана.
Дорогой Бог, я сосредоточена на Твоем присутствии и на Твоей силе. Ничего не может обеспокоить, или смутить меня. Во тьме сияет Твой свет. Посреди любой неуверенности, Твой свет указывает мне дорогу.
Дорогой Бог, я сосредоточена на Твоей любви. Я ощущаю воодушевление и утешение. Сосредоточившись за Твоей любви, я смотрю на мир глазами любви. Я проявляю Твою любовь, и переживания, полные любви, приходят ко мне.
Дорогой Бог, я сосредоточена на Твоей силе. Никакая боль и никакое несчастье не могут сломить меня. Сосредоточившись на Твоей силе, я возвышаюсь из пучины страха. Меня переполняют сила и радость.
Дорогой Бог, я сосредоточена на Твоей жизни. Каждая часть моего тела ощущает прикосновение Твоей исцеляющей жизни. Я чувствую, как здоровье и восстановление приходят ко мне. Я исцелена во всей полноте.
Представьте на мгновение, что вы пришли в ресторан и сели за столик. Официантка подходит к вам, подает вам меню, и приглашает вас выбрать то, что вы хотите. Вы смотрите на меню, но так и не решаетесь сделать выбор, и, в конце концов, просите, чтобы официантка принесла вам что-либо на ее вкус. Возможно, она принесет блюдо, которое вам понравится. Тем не менее, нельзя исключать вероятность, что в этом случае вам придется заплатить за пищу, которая не доставит вам удовольствия.
Немногие люди позволяют другим выбирать за них пищу в ресторане. И, тем не менее, многие готовы сделать это со всей своей жизнью! Одно из мест Писания говорит: «Без откровения свыше (в английском переводе - «без видения») народ необуздан» (Притчи 29:18). Мы можем перефразировать этот отрывок следующим образом: «Когда у человека нет четкой картины того, что он хочет получить в жизни, он вынужден идти в никуда». Если вы четко не определили, чего именно вы хотите добиться в жизни, вам придется довольствоваться тем, что подвернется.
Нам необходимо развивать в себе видение, на основании которого вы будете делать свою жизнь такой, какой хотите. Видение дает основание для принимаемых нами решений и последующих действий. Благодаря нему, мы можем фокусировать свою энергию, изменяя окружающий нас мир.
Что мы подразумеваем, говоря о видении? В английском языке, слово «видеть» имеет несколько значений. Прежде всего, оно имеет отношение к физическому зрению. «Я вижу дом. Я вижу дерево». Затем, оно имеет отношение к пониманию. «Теперь вы видите, что я хочу вам объяснить». И, наконец, оно имеет отношение к нашей способности визуализировать, или представлять. «Увидьте, как вы едете на лошади по берегу моря», - скажу я вам, и вы моментально вообразите, как делаете это.
Даже если вы сейчас сидите в удобном кресле, вы можете представить себя, едущими на лошади по берегу моря. Вы можете внутренне увидеть морские волны и песок, ощутить шум прибоя и дуновение ветра, даже если никогда в жизни не ездили на лошади.
Что произойдет, если я попрошу вас точно таким же образом вызвать на «экране» собственного разума картину вашей жизни? Какими вы видите себя и свое окружение? Каково ваше видение? Какими вы видите свои взаимоотношения с людьми? Каким вы видите свое здоровье? Каким вы видите уровень своего благосостояния?
Я могу предположить, что тот внутренний образ, который вы увидели, будет, скорее всего, основан на условиях вашей жизни в прошлом, или в данный момент. И если это так, я хочу открыть вам важную истину: ваше видение не показывает всего, на что вы способны. У вас нет подлинного видения, потому что видение должно превосходить то, что вы имеете на данный момент.
Ваше видение здоровья не должно базироваться на текущем состоянии вашего здоровья. Увидьте себя не такими, какими вы являетесь, а такими, какими вы хотите быть, в глубине вашего сердца - целостными, гармоничными, полными силы и энергии.
Пусть ваше видение взаимоотношений не ограничивается взаимоотношениями с людьми в данный момент, поскольку они всегда могут быть лучше. Если вы считаете, что вам сложно устанавливать контакт с людьми, перестаньте думать об этом. Начните представлять себя человеком, всегда готовым открыто и радостно общаться с людьми.
Что приходит в ваш разум, когда вы думаете о материальной сфере вашей жизни? Представляете ли вы себя бедным и разочарованным человеком, утратившим надежду на улучшение финансовой ситуации? Или же, напротив, вы переполнены энтузиазмом и верой в то, что условия вашей жизни могут стать лучше? Видите ли вы себя процветающими?
Рассмотрев эти три области, вы, возможно, с удивлением обнаружите, что у вас нет видения того, кем вы хотите быть. Это еще раз доказывает правоту автора Библии. Там, где нет видения, народ необуздан. Мы не можем успешно двигаться вперед, если наш взор устремлен на настоящее и прошлое, а не на то будущее, куда мы хотим попасть.
Основным побудительным мотивом нашей жизни должно стать видение желаемого будущего, а не существующих на данных момент условий. Твердо знайте об этом.
Не существует такой вещи, как избыточный выбор. Порой, нам дано так много возможностей, что мы теряемся в них, не зная, что мы в действительности хотим, как, например, в магазине, где все товары выглядят одинаково привлекательно. В таких ситуациях, пользоваться рекомендациями допустимо.
Истина состоит в том, что мы живем во Вселенной неограниченных возможностей. Наша способность принимать решения оказывает большое влияние на качество нашей жизни. Развивая ясное видение того, что мы хотим пережить в той или иной сфере нашей жизни, мы начинаем понимать, какие решения являются правильными. Наша жизнь в данный момент представляет собой сумму решений, принятых в прошлом. Таким образом, решения, принимаемые нами в настоящем, определят, каким именно образом будет раскрываться наша жизнь.
Если в вас сформировалось видение процветания, вы будете принимать решения, все больше приближающие вас к желаемому уровню дохода. Не имея видения, вы будете бесцельно блуждать, то в одном, то в другом направлении, так и не добиваясь видимого успеха. И как вы достигнете здоровья, если решения, которые вы принимаете в своих мыслях и словах, не основаны на видении здоровья? Если вы видите в своем разуме прошлое, вы будете принимать решения, удерживающие вас в рабстве прошлого.
Я хочу дать вам важный совет: не пытайтесь принимать новые решения, не получив вначале нового видения. Видение установит для вас точку отсчета. Если у вас есть видение, ваши решения будут понятными. Любое решение, которое противоречит видению, будет автоматически отвергаться.
Позвольте мне закончить эту статью, предложив метод, который поможет вам сформировать свое видение.
Задавайте себе вопросы: Какой я хочу видеть мою жизнь? Какие взаимоотношения с Богом я хотел бы иметь? Какими бы я хотел видеть свою карьеру и свою личную жизнь? Какие важные проекты я хотел бы выполнить? Какой уровень дохода удовлетворит меня? Какую одежду я хотел бы носить? Каких людей я хотел бы видеть в своем окружении? Ответ на любой из этих вопросов немедленно укажет вам направление движения, и сделает процесс принятия решений более легким.
Записывайте ответы на свои вопросы, и вы увидите в них видение вашей новой жизни. Чувствуете ли вы радость, думая о нем? Позвольте этому видению стать точкой отсчета для движения вперед, и вы увидите, как оно все больше и больше станет воплощаться в вашей жизни.
Если вас гнетет чувство собственной недостойности и неполноценности, уверенно провозглашайте в своем разуме: «Христос, живущий во мне, всегда достоин». Воспряньте в вере, зная, что пребывающий в вас Христос всегда достоин в глазах Бога и людей. Пусть познание этой истины наполнит вас уверенностью, которая приходит от Духа.
Библия открывает, что нам дарованы божественная природа, божественная любовь, божественный разум и божественная сила. Мы обладаем Его миром и Его радостью. Это наследие является вечным и непреходящим. Никто не в силах отнять его у нас.
Когда для вас становится ясным тот факт, что вы есть дитя Бога, созданное по Его образу и подобию, вы перестаете руководствоваться в своих мыслях и поступках внешними, видимыми обстоятельствами. Вы всецело полагаетесь на обитающего в вас Христа, на всемогущего Бога, живущего в вас. Вы уверенно провозглашаете: «Христос во мне достоин. Я отдаю Ему все лучшее, что имею, и я принимаю все лучшее, что дарует Он».
Что бы ни происходило, вы можете обновиться в духе, высоко поднять голову, расправить плечи, и двигаться вперед с обновленной верой. Вы можете знать, что вы любимы Богом и достойны всех Его благ.
Вы достойны верить Богу и знать, что Он верит в вас. Вы достойны принять Его помощь и Его руководство всякий раз, когда вы нуждаетесь в этом.
Как бы часто вам ни приходилось падать и терпеть неудачу, вы достойны снова встать и проявить себя. Блудный сын, притчу о котором рассказал Иисус, совершил много ошибок и не надеялся получить прощение. Тем не менее, отец счел, что он по-прежнему достоин самого лучшего.
Любовь Бога к вам вечна и неизменна. Что бы ни происходило, помните об этом. Вы – Его дитя. Через Христа, вы заслуживаете высочайшего Божьего уважения и доверия.
«Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи... И сам Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи... и сонаследники Христу» (Римлянам 8:14,16-17).
Любить – это значит любить Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом и всею крепостью;
Любить себя самого;
Любить нашего ближнего, как самого себя;
Не иметь иного долга, кроме долга любви.
Любить – это значит никого не осуждать, не вести счет злу, не радоваться ошибкам и падениям ближних.
Любить – это значит быть добрым, терпеливым и щедрым.
Любить – это быть способным воспринимать лучшее в людях и во всем мире.
Любить – это предоставлять людям свободу, простор для роста, не быть властным или ревнивым.
Любить – это значит не хвастаться, не быть тщеславным, невежественным и беспечным.
Любить – это значит давать людям все то, что мы делали бы получить сами, прощать, как мы бы хотели, чтобы прощали нас. Это значит благословлять и освобождать ближних, в той мере, в которой мы сами хотели бы обрести благословение и свободу.
Любить – это значит любить врагов, побеждая зло добром. Это значит терпеливо обходиться с проявлениями страха, невежества и гнева, как в самих себе, так и в окружающих.
Любить – это значит быть светом миру не только тогда, когда это делать легко и все обстоит благополучно, но во всякое время. Это значит проявлять нашу подлинную природу, вне зависимости от внешнего окружения. И в хорошую погоду, и в шторм, любовь посылает свой исцеляющий бальзам на добрых и злых, на праведных и неправедных, на сильных и слабых, на красивых и непривлекательных.
Любить – это значит помнить о том, что границ для любви не существует. Она – терпеливее и долговечнее всего.
Любить – это значит осознавать, что путь любви является наиболее правильным. Без любви, любой, даже самый прекрасный дар – это «медь звенящая, кимвал звучащий». Любая работа, любое познание и любые жертвы без любви бессмысленны.
Любить – это значит помнить о том, что даже несмотря на то, что сейчас мы «видим гадательно, как сквозь тусклое стекло», несмотря на то, что наше восприятие искажено страхом и ложными верованиями, приходит время, когда мы оставим все младенческое, и увидим реальность такой, какая она есть. И когда мы увидим ее, мы поймем, что она есть любовь.
Любить – это значит позволить всей нашей жизни обновиться в любви. Это значит стать новым творением, полным любви и света.
Любить – это значит быть благодарным Творцу за то, что Ему было благоугодно дать нам царство любви, света, прощения и свободы, и что нам было благоугодно принять это царство для того, чтобы делиться им со всем миром.
Любить – это значит помнить о том, что в нашем Творце нет тьмы и осуждения, и что мы – проявление Его бесконечной любви.
Совершенная любовь изгоняет страх, ненависть и чувство вины.
Любить – это значит помнить о том, что наши ближние любимы Богом в той же мере, что и мы.
Любить – это не просто знать возвышенные и прекрасные истины о любви, но ежедневно проявлять их в своей жизни, во взаимоотношениях с людьми. Любовь укоренена на небесах, но она должна проявляться на земле. Только практика докажет силу и реальность любви. До тех пор, пока этого не произошло, она - ничто.
Любить – это значит смотреть на себя как на сына или как на дочь Всевышнего, и относиться к себе подобающим образом. Это значит уважать и принимать себя как уникальное Божье творение, раскрывающее свой божественный потенциал.
Любить – это видеть в окружающих людях сынов и дочерей Всевышнего, и относиться к ним соответствующим образом – не в моменты высочайшего прозрения, а каждый день и каждый час.
Любить – это значит способствовать раскрытию божественного потенциала, как в самих себе, так и в других людях. Это значит дорожить нашими взаимоотношениями.
Любить – это значит осознавать, кто мы есть и куда мы идем. Это значит быть верными самим себе, нашей природе любви.
Любить – это значит помнить, что любовь от Бога, и что Бог есть любовь. В любви, мы ежедневно и ежечасно поклоняемся Богу.
Одним из величайших поворотных моментов в нашей жизни наступает, когда мы принимаем решение возрасти в духе и в полной мере проявить заложенные в нас способности. Для того, чтобы пойти на этот шаг, требуется мужество.
Людям свойственно инстинктивное стремление к свету и к высшему благу. Тем не менее, тяжелая ноша страхов и сомнений, которую несет по жизни практически каждый человек, мешает нам отправиться в далекий путь. Мы остаемся прикованными к нашим мелочным и эгоистичным проблемам.
Мы часто продолжаем заниматься работой, которая не дает нам раскрыть свой потенциал. Мы привычно поддерживаем взаимоотношения, которые не приносят счастья и радости ни нам, ни нашим ближним. Мы продолжаем придерживаться стереотипов в мышлении и поведении, сдерживающих наш рост. Порой, мы оправдываем такой образ жизни тем, что на нас возложено слишком много обязательств, которые препятствуют нам заняться поисками своего высшего блага и высшего предназначения. Но действительно ли это так?
В тот момент, когда мы от всего сердца принимаем решение последовать за Божьим светом и поставить Бога на первое место в нашей жизни, мы воочию убеждаемся в том, что Его Дух начинает по-новому организовывать наши дела. У нас появляется свободное время. В нас открываются силы и способности, о существовании которых мы и не подозревали. Более того, наше изменившееся отношение к жизни начинает оказывать влияние на окружающих. К ним также приходят сила и мужество для того, чтобы отвергнуть ограничения и выйти на свободу.
Не ищите оправданий своему бездействию. Двигайтесь к свету!
Иисус выразил ту же идею в своей притче, которая приведена в Евангелии от Луки 14:16-24. Богатый и щедрый господин послал своих слуг для того, чтобы они позвали гостей на пир. Но каждый из приглашенных нашел причину для того, чтобы отказаться от щедрого угощения. Бизнесмен сослался на то, что ему было нужно осмотреть только что приобретенную землю. Фермер оправдывался тем, что он должен испытать недавно купленных волов. Третий из приглашенных не захотел прийти потому, что он незадолго до этого женился.
Основная мысль этой истории заключается в том, что Бог приготовил для нас грандиозный пир. Тем не менее, каждому из нас необходимо мужество, чтобы отвергнуть свой страх и свою поглощенность мелочными проблемами для того, чтобы прийти и вкусить Его щедрое угощение. Обращаясь к нам, Иисус говорит: «Отбросьте боязливость. Перестаньте придумывать оправдания. Руководствуйтесь Моими побуждениями, и Я поведу вас к высшему благу и изобилию, которое превосходит все, чего вы можете достигнуть собственными усилиями. Осмельтесь выйти за границы, которые вы сами для себя очертили. Не бойтесь, ибо Я буду хранить вас. Придите на пир!»
Я рекомендую проводить вам время в безмолвной молитве для того, чтобы отдавать в Божьи руки самих себя и любую ситуацию, которая, как вам кажется, ограничивает вас. Отдайте Ему ту ответственность, которая возложена на вас, и позвольте Его Духу руководить вашими действиями наилучшим образом. Вы можете «написать письмо» Богу, в котором поделитесь с Ним своей неуверенностью. Конечно же, Он знает состояние сердца каждого человека, и искренность важна не для Бога, а для вас. Проявляя открытость, вы наглядно показываете, что ставите Его на первое место в своей жизни. Вы даете Ему возможность исцелить душевную боль и направить вас на верный путь.
«Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит» (Притчи 10:22)
Помните о том, что Божья цель – благословение, как для вас, так и для всех вовлеченных сторон. Вас ожидает пир. Вы призваны быть почетным гостем на празднике, который устраивает Бог!
Напоминайте себе о следующей Истине:
У Бога есть план для моей жизни.
Мне не нужно все знать заранее.
Мне следует лишь продолжать двигаться вперед,
шаг за шагом, зная,
что путь становится все яснее и яснее.
Его Сила действует через меня
и совершает то, что служит моему высшему благу.
Зная это, я спокоен (спокойна).
Мои глаза видят возможность послужить людям.
Мои уши слышат голос Духа.
Я прекращаю беспокоиться и позволяю Богу стать во главе моей жизни.
Я радуюсь, доверяя Ему во всем.
Было время, когда я считала, что Бога можно найти только в особых, святых местах, и что для общения с Ним необходим ритуал традиционной молитвы. Сейчас, мое мнение изменилось. Я знаю, что Господь живет во мне, и что Его благодать доступна мне во всякое время. Эта истина применима к каждому человеку без исключения.
В сердце каждого из нас существует «потаенное место», или Святое святых, где мы можем установить контакт с Богом.
За многие годы я научилась тому, как легко и просто приходить в присутствие живого и любящего Бога, осознавая, что я – Его дитя, и что никакая сила во вселенной не может разрушить скрепляющие нас узы.
Я обнаружила, что уединенное общение со Христом в глубине моего сердца производит возрастание во всех областях моей жизни. Я люблю все, что растет. Именно поэтому, думая о своей внутренней жизни, я часто вижу перед собой образ сада.
Сад моего сердца – это место, пребывание в котором приносит радость. Несмотря на то, что он расположен поблизости от оживленных магистралей, где кипит бурная человеческая активность, в нем царят тишина и покой.
Сад моего сердца – потаенное место, куда не могут войти даже самые близкие ко мне люди. Тем не менее, они могут ощутить благоухание этого сада, которое проявляется в моих словах и делах.
Всякий раз, когда я чувствую душевную или физическую усталость, я прихожу в этот сад за новой силой для того, чтобы жить так, как призывает меня Бог.
«А надеющиеся на Господа обновятся в силе, поднимут крылья, как орлы, потекут, и не устанут, пойдут, и не утомятся» (Исаия 40:31).
Когда меня одолевают проблемы окружающего мира, когда ко мне приходят мысли, полные страха и беспокойства, я обращаюсь к своему сердцу, где звучат вдохновляющие слова Христа: «Мир оставляю вам, мир даю вам, не так, как мир дает, я даю вам. Да не смущается сердце ваше, и не да беспокоится»(Иоанна 14:27). Я возвращаюсь к своим обычным занятиям, полная уверенности в том, что Он со мною, что Он поддерживает меня.
Сад моего сердца – это место радости. Если я чувствую печаль и уныние, я напоминаю себе вечную истину Божьего слова: «Тогда сказал им господин: хорошо, добрый и верный раб, в малом был ты верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина своего» (Матфея 25:21).
Сад моего сердца не был бы таким прекрасным местом, если бы забота о нем была возложена только на меня. Я знаю, что Садовник непрестанно трудится вместе со мной, удаляя из сердца все сорняки, которые могут помешать росту и благоуханию цветов, посаженных Им. Я полностью полагаюсь на Него.
Я приглашаю вас обратиться к Нему в глубине вашего сердца. Позвольте Богу сделать его прекрасным садом, обителью любви и красоты.
Я считаю Иисуса Христа самым выдающимся мыслителем, который мыслил категориями широких возможностей, из всех когда-либо живших на земле.
Для Христа не существовало ничего невозможного. Никакой корысти из этого Он не извлекал.
Иисус Христос принадлежал к гонимому меньшинству, будучи гражданином оккупированной страной. Он был никем с точки зрения римлян: посмешищем для них и парией среди самих иудеев.
Иисус жил среди порабощенного народа - циничного и озлобленного!
Налоги в стране были непомерно высоки.
Понятие свободы не существовало.
Вероятность выжить была довольно неопределенной.
Религия делала упор на всяческие ограничения, имела в себе много отрицательного, и радости никакой не приносила.
Нет, Иисус никаких зажигающих сердца политических речей не произносил и никогда не организовывал никаких восстаний, никогда не организовывал никаких восстаний, никогда не был впереди идущих на штурм Иерусалима или Рима.
Иисус Христос был из Назарета - города, который был известен как оплот коррупции в плане моральном и культурном. "Может ли что доброе выйти из Назарета?" - популярное выражение того времени.
Иисус не получил какого-то особого образования. Каким бы оно ни было - оно было довольно простым. Единственным упоминанием о том, как Он писал, было в связи с тем, когда Он писал на песке.
У Иисус не было своей организации. Среди Его последователей были косноязычные люди с мозолистыми от работы руками и поломанными ногтями. Они были совершенно лишены элементарной культуры, неграмотные, неудачники. Во многом, и особенно в самую трудную минуту, на них положиться было нельзя.
Да, Иисусу были знакомы человеческая неблагодарность, презрение, непонимание и предательство.
По всем психологическим законом развития человечества, Иисус должен бы был умереть озлобившимся, неверующим, циничным, кощунствующим, эмоционально опустошенным радикалом-революционером!
У Иисуса не было жены - Он оставался одиноким всю Свою жизнь. Всю Свою жизнь Он прожил без поддержки и вдохновения жены или детей. В обществе, где дети считались огромным достоянием, Он умер, не имея ни одного ребенка.
Представь себе, как Он умер...
Ведь Иисусу было всего тридцать три года! Он был молод! Он умер раньше своей матери! Ему не было отпущено и полувека - Он не написал ни одной книги, не создал никакой империи, не покорил мира!
Это могло бы сделать из него циника, не верящего ни в какие возможности, который бы только плакался: "Несправедливо!" "Я слишком молод, чтобы умереть!" "О Боже, дай мне пожить еще!"
Где же был Его Небесный Отец, когда Иисус более всего нуждался в Нем?!
Всю Свою жизнь Иисус был праведным, добрым, сердечным и очень верующим. Каждую субботу Он ходил в синагогу. Как Он любил читать Священное Писание! Молитва? Вся Его жизнь была молитвой на все случаи жизни!
Иисус Христос...
Как Он любил Своего Небесного Отца!
Как Он Ему доверял!
Как Он Ему служил!
Иисус Христос... Будучи распятым на кресте, Он более всего нуждался в Своем Отце, Который, казалось, Его покинул...
Иисуса все время преследовали - Его били плетьми, над Ним насмехались, от Него все отвернулись, Его распяли - и все же Он не произнес ни одного упрека. На кресте Он сказал: "Прости им, ибо они не ведают, что творят".
Для Иисуса каждая проблема представляла собой скрытую потенциальную возможность.
Болезнь - была потенциальной возможностью для исцеления.
Грех - возможность для прощения.
Душевная боль - возможность для сострадания.
Личностные обиды - возможность выказать доброе отношение и показать всему миру, как реагируют те, кто мыслит категориями широких возможностей!
Для Иисуса каждый человек представлял источник скрытых возможностей.
Петр? Грубоватый рыболов. Однако в конце концов ему удалось стать великим лидером Новой Церкви.
Мария Магдалена? Обычная женщина легкого поведения. Но и она сумела стать чувствительной и добросердечной. Это она совершила помазание тела Христа для погребения!
Матфей? Грубый материалист. Но и у него появилась прекрасная возможность стать великим писателем! Он даже написал одно из Евангелий!
Для Иисуса Христа важным в вас и во мне было не то, что мы грешники, но то, что мы способны стать святыми. Поэтому Иисус и заявил о величайшей возможности - неизменной МИЛОСТИ БОЖЬЕЙ.
Для Иисуса весь мир представлял собой еще не открытый никем, скрытый от человеческого глаза источник ВОЗМОЖНОСТЕЙ. И Он верил в величайшие возможности, лежащие перед человеком!
Человек может родиться вновь!
Характер можно изменить!
Вы можете стать другим человеком!
Жизнь может быть прекрасной!
На каждую проблему есть решение!
За каждой тенью есть свет!
Да! У Иисуса Христа была непоколебимая вера в существование этих потенциальных возможностей:
Бог существует!
После смерти жизнь продолжается!
Царство Небесное существует на самом деле!
Иисус был готов это доказать. И Он доказал это - Своей смертью и Своим воскресением.
Иисус был оптимистом в отношении того, каким может стать мир, а не пессимистом от того, каким мир был.
Он по-настоящему верил в то, что обычные люди могут обрести необычные для себя силы.
Он ничуть не сомневался в том, что обычные люди могут стать необычными, если они будут думать о своих потенциальных возможностях. Итак Иисус сделал Своей целью придать больше мужества тем, кого одолевает комплекс неполноценности. Он открыл мир возможностей перед всеми, кого мучают чувство вины, чувство собственной несостоятельности и другие проблемы с тем, чтобы они вместо ненависти к себе почувствовали гордость за свое человеческое достоинство.
Мы верим, что Христос воскрес в Пасхальное утро. Мое личное убеждение - Иисус Христос жив и сейчас, в этот момент!
Какое же значение имеют все мучения Христа для нас? Они означают, что если мы позволим Христу жить в нас, тогда и для нас станет возможным:
- Обратить свои проблемы в потенциальные возможности.
- Смотреть на свои возможности как на успех!
- Иметь большую мечту и сделать так, чтобы она осуществилась!
- Перестать заниматься самобичеванием и завидовать другим. Вместо этого - думать о других, кому еще хуже, чем вам!
- Оставить разбитые надежды и начать новую жизнь!
- В самых неприглядных людях видеть скрытые возможности!
- Стать таким же, как и Христос!
Ваша жизнь не случайна, поскольку случайностей не существует. Мир, в котором мы живем, подчиняется духовным законам. Те трудности и ограничения, с которые нам приходится встречать на своем пути, не являются приговором, или же окончательным уделом, который мы должны терпеть до конца своих дней. Вы можете заново воссоздать свою жизнь. Материалы, которые нужны вам для этого - это правильные мысли. Они - те кирпичи, из которых мы созидаем наше прекрасное будущее.
«Преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Римлянам 12:2), - писал апостол Павел. Восстановление нашей жизни начинается с обновления нашего сознания.
Я часто вспоминаю отрывок из Библии, где Господь говорит: "И воздам вам за те годы, которые пожирала саранча" (Иоиль 2:25). Безусловно, эти слова истинны, и наша жизнь может быть восстановлена. Наше тело может вновь стать здоровым. Мы можем заново приобрести финансовое благополучие, гармоничные взаимоотношения с людьми и новые возможности для самовыражения. Но это восстановление происходит только тогда, когда мы избираем его. Нам необходимо отказаться от стереотипов мышления, которые привели к возникновению проблемы. Краеугольным камнем новой жизни в Боге является выбор. Прежде всего, с нашей стороны требуется решение.
Человеку свойственно мечтать о лучшей жизни, и это не случайно. Бог посылает нам желания потому, что у нас есть потенциал сделать наши мечты реальностью. Тем не менее, для того, чтобы эти мечты материализовались, а не погибли вместе с нами, нам необходимо преодолеть свои страхи перед неизведанным. Мы призваны смело отправиться в путь, начав его с работы по внутренней трансформации.
Спросите себя: «Чего я хочу построить в своей жизни? Чего я хочу совершить? Чего я хочу пережить? Чего я хочу познать?» Определите для себя цели, которых вы хотите достигнуть, и двигайтесь вперед, уповая на Бога. Знайте, что Он есть великий источник знания, любви, здоровья, новых идей и красоты. Этот божественный источник находится в каждом из нас, ожидая момента, когда мы сможем воспользоваться им. В вашем распоряжении имеется прекрасный набор духовных инструментов. Используйте их для созидания своей жизни.
Одним из наиболее важных «инструментов» я считаю понимание того, что мы уникальны, неповторимы и важны для Бога именно такими, какими мы являемся. Вам не нужно следует смотреть на окружающих и слепо подражать тому образцу, который вы видите в них. Смотря в себя, вы можете найти свою особенную цель в жизни, которая зажжет ваше сердце огнем веры и любви, пробудит скрытые дары и таланты. Осознайте, кем вы призваны быть, и что вы призваны делать, и все силы жизни начнут работать в вас, помогая вашим желаниям и мечтам стать реальностью.
Живите сегодняшним днем. Смело провозглашайте: "Все, что было в прошлом, не имеет власти над тем, что происходит здесь и сейчас. Вся необходимая мне творческая энергия доступна мне в настоящий момент, и я использую ее для того, чтобы созидать цитадель здоровья, мира, процветания, любви и радости. Все то, что не соответствует моей возвышенной цели, уходит из моей жизни и из моей памяти. Существует живой Бог, и Он действует во мне - в моем теле, в моих делах, в моих переживаниях, в моих мыслях и ощущениях. Я принимаю Его любовь и заботу".
Все сокровища жизни уже были даны вам. Загляните внутрь себя, и откройте, насколько вы богаты. Осознайте, что Бог поддерживает вас, и, следовательно, никакие обстоятельства не могут помешать двигаться к намеченной вами цели. Идите вперед, зная, что чем большего внутреннего прогресса вы достигнете, тем с большим успехом вы сможете противостать любым внешним испытаниям.
Откажитесь от искушения смотреть в прошлое и сравнивать, где вы были раньше и где вы находитесь сейчас. Воспоминания о былых неудачах часто приносят нам страх того, что успех является недолговечным, что мы можем снова все потерять и вернуться туда, где были раньше. Подобных мыслей следует избегать, поскольку они обессиливают нас, мешая в полной мере жить и творить. Знайте, что все, приобретенное вами от Господа, останется с вами навсегда.
Познайте всю меру Его безграничной любви - любви, способной восстановить вас и поставить на путь подлинного счастья и "жизни с избытком".
Вот уже почти две тысячи лет, учение Иисуса задает людям загадки, которые многим кажутся неразрешимыми. Как, например, мы понимаем такие слова:
«Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет, и ничего не будет невозможного для вас».
Матфея 17:20
Вправе ли мы воспринимать их буквально?
И если да, то как отнестись с тому факту, что большинству людей неведома способность «передвигать горы»? Означает ли это, что у них совсем нет веры – даже размером с горчичное зерно?
Некоторые из тех, кто отважились задать подобные вопросы, пришли к выводу, что христианство дает людям ничем не оправданные и не обоснованные обещания. Возможно, столкнувшись с кризисом в своей жизни, они молились, собрав воедино всю свою веру, но так и не получили ответа. Сейчас они полны цинизма и разочарования, и если не отвергают существование Бога, то серьезно сомневаются в реальность Его любви.
Вдумавшись в слова Иисуса о «горчичном зерне», мы поймем, что Он использовал их намеренно. Он имел в виду вовсе не текущее состояние веры человека, а присущий вере принцип роста.
Другая притча о «горчичном зерне», рассказанная Им, ясно указывает на это:
«Чему уподобим Царствие Божие? Или какою притчею изобразим его?
Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные».
Марка 4:30-32
Семя, которое кажется малым и незначительным, повинуясь законам своего внутреннего развития, превращается в дерево, ветви которого могут укрыть больших птиц. Это – закон Царства Божьего. Он является универсальным, и, следовательно, применимым во всех сферах жизни, во всех ситуациях.
Все существующее призвано расти.
Говоря о «вере с горчичное зерно», Иисус учит нас доверять процессу роста нашей веры. Вера не является статичной, раз и навсегда заданной. Она подвижна и динамична. Она призвана расти и укрепляться, и каждый из нас может помочь своей вере подняться на новый уровень, стать глубокой, зрелой и прочной, потому что только такая вера принесет хорошие плоды.
Если у нас чего-то не получается сегодня, мы можем доверять Богу в том, что это получится завтра.
Если мы чего-то не понимаем сегодня, мы можем доверять Богу в том, что мы поймем это завтра.
«Не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил» (Римлянам 12:3), - пишет апостол Павел. Эти слова призывают нас, с одной стороны, к трезвой и реальной оценке своих способностей в данный момент. Они показывают, что у каждого из нас, без исключения, есть определенная «мера веры», в соответствии с которыми мы и должны поступать. С другой стороны, наша «мера» может стать больше. Это будет происходить по мере того, как мы руководствуемся тем знанием Бога, которое мы уже имеем, и применять на практике открытые нам духовные принципы.
Духовная жизнь призвана быть путем восхождения. Учение Христа говорит о движении вперед:
- от веры в веру,
- от силы в силу,
- от славы к славе.
«Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притчи 4:18).
«Всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей старое и новое» (Матфея 13:52).
Многие представляют собой историю человечества, и историю церкви в частности, как историю борьбы старого и нового, как вечное противоборство тех, кто призывает «отречься от старого мира», и тех, кто настаивает на необходимости «держаться корней». По поводу законов и движущих факторов этой борьбы существуют различные мнения, но, тем не менее, факт остается фактом: мир непрестанно изменяется, и этот процесс невозможно остановить, вне зависимости от того, считаем мы его хорошим, или же плохим.
Иисус не оставил развернутого учения об идеальном общественном и церковном устройстве. Тем не менее, приведенный выше отрывок показывает важный принцип, помогающий нам строить жизнь на правильном основании. Это – принцип целостности и единения. Для всестороннего развития, нам необходимо как старое, так и новое. И консерватизм, и радикализм, и традиции, и новаторство имеют свое законное место в Божьем плане.
Высокомерное отношение в прошлому, привычка видеть в нем лишь невежество и заблуждения дорого обходится людям. В своей книге «Путь», Э. Стенли Джонс пишет следующее: «Консервативные люди весьма необходимы для человеческого общества. Все лучшее из прошлого должно быть вписано в структуру настоящего... Настоящее, отрезанное от прошлого, порождает цивилизацию срезанного цветка, без корней». Но не менее опасна и слепая приверженность прошлому, его идеализация и обожествление, непонимание того, что оно призвано быть творчески преобразовано в свете сегодняшнего дня.
«Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом» (Экклезиаст 7:10).
Нагорная Проповедь Иисуса показывает, насколько гармонично в Нем сочетались верность традициям и новаторство. «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17). «Вы слышали, что сказано древним... а Я говорю вам» (Матфея 5:20,21). Иисус не отменял заповедей Моисея – Он возвышал их на новый уровень, очищал от превратного и поверхностного понимания, раскрывал в них новый смысл.
Разве не к тому же призван каждый из нас?
«Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста» (Иеремия 5:19), - сказал Господь пророку. Человек, глаза которого еще не достаточно открыты для света Духа, склонен делить весь мир на «драгоценное» и «ничтожное», на «черное» и «белое», не замечая оттенков и полутонов. Но Бог желает открыть людям, что по-настоящему «ничтожного» не существует. Во всем, что создано Им, содержится потенциал «драгоценного» - если только наши глаза способны увидеть это.
То прошлое, через которое мы прошли в своем жизненном пути, может казаться болезненным – но даже смотря на него в свете Истины, мы можем научиться мудрости.
История человечества может казаться мрачной и жестокой – но даже она демонстрирует способность людей стремиться к свету и благу в любых обстоятельствах.
Извлекая драгоценное из всего, что кажется ничтожным, мы обретаем мудрость для того, чтобы видеть Божье присутствие в нашей жизни и действовать в гармонии с Ним, созидая собственное будущее и будущее всего мира.
Заповедь о любви к ближним является одной из главнейших, и с этим согласны все, принимающие учение Иисуса Христа. Но что следует понимать под любовью к ближним? Может ли быть названо любовью отношение человека, который, будучи убежден в своей правоте и в собственном духовном превосходстве, навязывает окружающим свою волю? Каковы взаимоотношения любви и свободы? Существуют ли обстоятельства, когда мы вправе порабощать других во имя любви?
Я убежден, что по-настоящему любящий человек не просто признает за другими право на свободу, но помогает окружающим глубже осознать свою свободу и принять на себя большую меру ответственности.
В общении с людьми, мы призваны культивировать чувство благоговейного уважения. Любой человек, сколь бы слабым и зависимым он ни казался, является обладателем бесценного сокровища – святыни, Божьего образа и подобия. Проблема заключается в том, что мы часто не способны увидеть безграничного человеческого потенциала за внешней, порой отталкивающей и неприглядной поверхностью. Не познав себя, мы не можем познать других. Не увидев Христа в себе, мы не замечаем его в других. Мы живем на поверхности жизни, мало зная о ее неисчерпаемых глубинах. Стремясь достигнуть желаемых результатов, мы используем методы контроля и манипуляции с тем, чтобы воздействовать на людей и заставить их соответствовать нашим ожиданиям.
Попытки манипулировать людьми, даже из самых лучших побуждений, свидетельствуют не только о неуважении к человеческому достоинству, но и о неверии в Бога и Его истину. Если мы по-настоящему убеждены в том, что думаем, говорим и действуем в гармонии с истиной, мы спокойны. Мы знаем, что Бог поддержит, защитит и укрепит нас. Мы знаем, что мы пожнем все то хорошее, что мы посеяли, и нет силы, которая способна этому помешать. Бог не бывает поругаем!
Обращаясь к примеру Иисуса, мы можем понять всю степень Его уважения к свободе выбора человека. Так например, в 6 главе Евангелия от Иоанна мы видим, как многие из слушателей оказались не готовыми принять Его слова:
«Какие странные слова! Кто может это слушать? ... с этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним».
Иоанна 6:60,66
Иисус осознавал Свою миссию – быть «светом миру». Но Он не стремился приобрести учеников путем искусной манипуляции. Он не изменял свое учение для того, чтобы угодить вкусам толпы. Он позволил уйти тем, кто оказался не готов для Его вести, не посылая им вслед гневных слов осуждения и проклятия. Более того, Он предложил самым близким из Своих последователей последовать за отступниками!
«Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?
Симон Петр отвечал Ему: Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни».
Иоанна 6:67,68
Иисус был полностью уверен в Боге и в том, что Божественная истина способна постоять за себя. Он знал, что найдутся люди, которые, подобно Петру, увидят в нем Господа и Мессию, и что таких людей будет становиться все больше и больше. Эти люди будут следовать за Ним не из страха наказания, не в силу невежества и духовной слепоты. Они будут свободны, воистину свободны!
«И познаете истину, и истина сделает вас свободными».
Иоанна 8:32
Д. Мережковский назвал свободу «самым страшным и самым святым» даром Бога человеку. Это действительно так. Свобода – святой дар, потому что она делает нас подобной Богу, раскрывая в нас Его образ. Только свободный человек может состояться как личность. Только свободный человек может преуспеть. Только свободный человек может уподобиться Христу. В то же самое время, свобода является пугающей, и многие люди, сознательно или бессознательно, готовы променять свою свободу над сытое рабство под крепкой рукой «сильного» и «мудрого» хозяина.
Свобода делает нас уязвимыми пред жизнью. Она представляет собой возможность, а не гарантию. Свобода может помочь нам подняться, но может и низвергнуть нас. Свобода – дар, которым в полной мере могут воспользоваться внутренне сильные люди, но именно такими людьми делает нас Бог.
Христос вдохновляет и ведет каждого человека к более полному осознанию своей силы и своей свободы. Он ожидает что мы, как Его последователи, будем сотрудничать с Ним в осуществлении этой задачи.
В своей книге "Человек в поисках смысла", Виктор Франкл пишет о том, что статую Свободы на Восточном побережье США следовало бы дополнить статуей Ответственности на Западном побережье. Для того, чтобы правильно понять смысл свободы и воспользоваться всеми благами, которые она предоставляет, нам важно понять, что свободу и ответственность невозможно отделить друг от друга.
Свобода без ответственности оборачивается своей полной противоположностью - угнетением. Безответственный человек превращается в раба своего эгоизма, темных инстинктов своей души. Он встает на путь саморазрушения и личностной деградации. Таким образом, формирование ответственного подхода к жизни - настоятельная потребность каждого человека.
Что же включает в себя ответственность?
С одной стороны, ответственность - это знание того, что мы дадим ответ. Посеянные семена наших мыслей, слов и поступков прорастают и приносят плод по роду своему. Иисус утверждает, что мы дадим отчет даже за те мысли и слова, которые считаем "праздными", ничтожными и ни на что не влияющими.
Подобная ответственность кажется пугающей для многих людей. Она представляется им висящим над головой дамокловым мечом, готовым обрушиться в любой момент. Но эта картина не включает самого важного - Бога, Его благодати и любви.
Божья благодать и Божье прощение не отменяют нашей ответственности. Слова "что посеет человек, то и пожнет"(Галатам 6:7) в равной мере относятся ко всем без исключения. Но благодать дает нам силу для того, чтобы подняться в полный рост, расправить свои плечи и идти по тому пути, который указывает нам Бог. Благодать укрепляет и созидает нас, делает по-настоящему зрелыми.
Ответственность - это бремя, возлагаемое на нас Богом, и мы знаем, что это бремя легко (Матфея 11:30).
С другой стороны, ответственность представляет собой способность отвечать на тот вызов, который приходит в нашу жизнь - отвечать положительно и конструктивно.
Великолепной иллюстрацией взаимосвязи свободы и ответственности является притча о талантах из 25 главы Евангелия от Матфея. Она начинается тем, как некий господин, отправляясь в дальнюю дорогу, поручил рабам свое имение: "одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе"(Матфея 25:15).
Какие бы мнения ни существовали на этот счет, "бесталанных" людей не существует. У каждого человека есть определенная мера даров и способностей, которой он призван воспользоваться. При правильном обращении, данный нам божественный "капитал" умножится. Это - естественный процесс.
Русский перевод называет персонажей из притчи "рабами", или людьми, лично зависимыми от своего господина. Тем не менее, мы не можем не заметить, что фактически они были свободными в своих действиях! Они не были закованы в кандалы. Над ними не стояли надсмотрщики с плетями и палками, которые контролировали бы каждое их движение. Они были вправе самостоятельно решать, где, когда и как распорядиться полученными от господина деньгами.
В финале притчи мы видим, как вернувшийся господин награждает слуг, которые ответственно подошли к использованию своих ресурсов и получили прибыль, и осуждает безответственного слугу, скрывшего свой талант в земле - даже несмотря на то, что он получил свои деньги в целости и сохранности. Господина устроила бы любая, даже самая минимальная прибыль. Его устроило бы и честное признание слуги в том, что он честно попытался распорядиться талантом, но потерпел неудачу. Но, к несчастью, слуга был совершенно не готов принять ответственность, вытекавшую из его свободы действий. Ему было бы легче работать из-под палки, проклиная свою судьбу.
"И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут" (Луки 12:48).
Бог не требует от нас ничего экстраординарного или невозможного. Принятие ответственности за то, что нам вверено - это простое и естественное решение. Но именно оно делает нас реализовавшимися и состоявшимися людьми, живущими полнокровно и счастливо.
"Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем" (Псалом 118:37).
Я думаю, эти слова могут стать прекрасной молитвой каждого человека, желающего познать истину о Боге, об окружающем мире, и о самом себе.
Господь!
Я хочу за второстепенным увидеть главное;
Я хочу за поверхностью увидеть суть;
Я хочу за суетой увидеть Бога.
Говоря о "суете", Библия имеет в виду все преходящее и недолговечное, что окружает нас в видимом мире. По своей природе, большинство предметов и явлений мира отнюдь не являются злыми и порочными. Тем не менее, часто они занимают в нашей жизни неподобающее место, приковывая к себе множеством нитей и высасывая нашу энергию. Погруженные в суету, многие люди за деревьями не видят леса, за жизненными мелочами - подлинной жизни, во все ее силе и красоте.
"Не принимайте все, что приходит к вам. Храните себя для лучшего", - пишет Э. Стенли Джонс. Умение правильно расставить приоритеты, с легкостью избавиться от маловажных вещей ради вещей более важных - это черта, свойственная успешному человеку. Подобно другим конструктивным чертам характера, ее необходимо настойчиво культивировать каждому, кто заинтересован в личностном росте.
Обращаясь к Богу, мы не уходим из мира, но мы избавляемся от его гнета, мешающего раскрыть полную меру заложенного в нас потенциала. Мы не бежим от жизни - мы бежим от всего, препятствующего ее свободному проявлению в нас и через нас. Ментальная дисциплина не является самоцелью. Самоограничение - лишь средство, необходимое для более полного самораскрытия.
Каждый день предоставляет нам множество возможностей сделать выбор, и, в большинстве случаев, это отнюдь не выбор между жизнью и смертью, но между хорошим и лучшим. Имеем ли мы достаточно мужества для того, чтобы выбрать лучшее, даже если ради этого приходится отказаться от чего-то хорошего и привычного? Если мы отвечаем на этот вопрос "да", мы можем быть уверенными в том, что мы стоим на Божьем пути - на пути жизни.
"Животвори меня на пути Твоем", - молится псалмопевец. Слово "путь" встречается в Библии очень часто, и это, конечно же, не случайно. Путь подразумевает динамику - движение, прогресс, развитие, перемены. Многие люди, в том числе и верующие, пугаются перемен, мало задумываясь о том, что, избегая перемен, они избегают жизни. Тщетные попытки! Раньше или позднее, жизнь обязательно возьмет свое. Вопрос может стоять лишь в том, будем мы сотрудничать с жизнью - и собирать хороший урожай, или же противиться жизни - и пожинать горькие плоды.
Обратившись к Богу и сосредоточив внимание на Его присутствии, мы можем идти по пути, лежащему перед нами, смело и уверенно. Мы знаем, что Он есть любовь – активная и действенная, неизменно готовая излиться на нас. Мы знаем, что Он есть свет понимания и истины. Мы знаем, что Его воля блага и совершенна. Он – наша жизнь и наша сила. Мы можем жить и любить без страха.
Одна из наиболее интересных историй Библии - история об Иакове ("обманщике"), который боролся с Богом, и, таким образом, получил имя Израиль ("князь Божий") (Бытие 32:24-29). Этот рассказ всегда казался мне удивительным - возможно, потому, что среди верующих мне редко приходилось видеть людей, "борющихся" с Богом. Намного чаще можно встретить тех, кто панически боится разгневать или обидеть Бога своими вопросами и сомнениями.
Другим известным библейским богоборцем был Иов. На протяжение всей книги, описывающей его испытания, он бросает Всевышнему горькие и гневные упреки. Присутствующие при этом друзья тщетно пытаются урезонить Иова и защитить Бога от его нападок. Тем не менее, в финале этой истории Бог заявляет им: "вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов" (Иов 42:8)!
Нуждается ли Бог в защите - это еще вопрос.
В сознании верующих, слово "богоборчество" имеет четко выраженный негативный оттенок. Основания для этого есть. Тем не мене, не всякое богоборчество следует рассматривать как явное зло. За богоборческой внешностью и за богоборческими словами может скрываться сердце человека, ищущего истины и правды, человека, не готового довольствоваться навязанными извне предписаниями, а также "разложенными по полочкам" объяснениями.
Истина не может быть навязана - она должна быть лично принята и усвоена. Лишь в этом случае она способна дать человеку жизнь.
Я думаю, нам будет легче понять "богоборца", если мы осознаем, что человек борется не с Богом, а с тем образом Бога, который сформировался в его сознании, или же который навязывается ему. Отказаться от этой борьбы – это значит стать поверхностным, неглубоким верующим, или же превратиться в лицемера, "человека в маске". Призыв отказаться от мышления оскорбителен для думающего человека.
Наше представление о Боге не только может меняться – оно должно меняться! Истина динамична. Истина жива. Именно поэтому ей невозможно "обладать". Ее невозможно положить в карман, как монету. Ее невозможно поставить на полку за стекло, как драгоценную вазу. Почитая истину статичной, раз и навсегда сформулированной, люди совершают ошибку. Сами не осознавая того, они избирают питаться вчерашней манной. Они выбирают камень вместо хлеба.
Но дает ли Бог Своим детям камень? Нет! Все, что дает Бог, живо, и способно давать жизнь. Манна, посылаемая Им, годится лишь для сегодняшнего дня. Она не прокормит нас завтра. Настанет новый день, и нам снова будет нужно искать свежую манну. Нам будут необходимы свежие идеи, новое, более глубокое и объемное понимание того, кем является Бог, и кто есть мы.
Готовы ли мы выйти на поиск? Готовы ли мы бросить вызов тому, что мы знаем сейчас ради того, чтобы познать больше? Готовы ли мы измениться?
Я могу предложить следующее упражнение, которое поможет вам честно ответить на этот вопрос. Встаньте перед зеркалом, в котором вы могли бы видеть свое лицо. Взгляните себе прямо в глаза. Достаточно громко, так, чтобы вы сами могли это слышать, скажите: "Я готов (готова) измениться".Повторите эти слова несколько раз. Что вы при этом чувствуете?
Некоторые люди, выполняющие это упражнение, начинают ощущать, как к ним подкрадываются страх, чувство неуверенности в себе, незащищенности. Это - характерные признаки внутреннего барьера, препятствующего познанию Бога и проявлению Бога.
Единственный путь добиться перемен в нашем внешнем окружении - измениться внутренне, стать человеком, настроенным на перемены и притягивающим к себе перемены. Для того, чтобы это произошло, нам необходимо победить в себе внутреннее сопротивление переменам. Провозглашайте ваше желание измениться до тех пор, пока одна только мысль о новых идеях и переживаниях не будет пробуждать в вас радость. Провозглашайте ваше желание познать Бога таким, какой Он есть, даже если для этого вам придется отказаться от стереотипов и предрассудков.
Человек ищущий иногда может казаться чем-то несчастнее человека самодовольного. Тем не менее, ему гарантированы Божье присутствие, Божья помощь и Божий ответ. "Всякий ищущий находит", и продолжает находить снова и снова, до тех пор, пока продолжается его жизнь.
Многие верующие стремятся услышать обращенный к ним голос Божий. Говорит ли Бог с людьми в наше время, и если да, то каким образом? Какой язык использует Он чаще всего? Нужно ли нам непременно ожидать видений и мистических озарений? Возможно, многие христиане будут удивлены тем, что Господь ежедневно, если не ежечасно, обращается к ним - на языке желаний.
"Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению" (Филиппийцам 2:12,13), - пишет апостол Павел.
Бог формирует в людях желания.
Эти желания, в свою очередь, формируют людей.
Сильные желания формируют сильную личность - победителя, человека, который не пасует трудностями, который готов делать все возможное и невозможное для достижения поставленной цели. Сильные желания побуждают человека оставаться верным своему призванию даже перед лицом критики, отвержения и пессимизма окружающих.
Слабые желания формируют слабую и трусливую личность - нытика и пораженца, человека, который сдается при первой неудаче, которому легче найти тысячу оправданий своему бездействию, чем единственную причину, по которой стоит действовать. Слабые желания свойственны "человеку с двоящимися мыслями, который не тверд во всех путях своих". Поскольку он не знает ни того, кто он, ни чего он в действительности хочет, он готов тысячу раз менять свое направление. В нем нет самостоятельности - он следует за толпой, плывет по течению, легко уносится порывом ветра.
Страстные, глубокие, сердечные желания оставляют отпечаток на всей личности человека. Они оттачивают его разум и чувства. Они культивируют его способности. Более того, они часто отражаются на его внешности!
"А что, если мои желания – неправильны, эгоистичны? А что, если мои желания не угодны Богу?"
Нам важно доверять, что Он разрешит наши сомнения. Нам важно доверять Его любви, чтобы поддерживать в себе горение внутреннего огня.
Ошибки – болезненная, но естественная часть жизни, и стремление любой ценой избежать ошибок - самая большая ошибка. Воистину, не ошибается тот, кто ничего не делает, и никогда не заблуждается тот, кто никуда не идет. Состояние постоянной нерешительности представляет намного большую опасность, чем неправильные решения. Подавление в себе желаний из опасения, что они чем-то неугодны Богу - намного трагичнее, чем неправильные желания.
Вырабатывая в себе привычку благоговейно, "трепетно"относиться к внутренним процессам нашей души, проводя время в уединенном, медитативном общении с Богом, мы можем развить в себе чувствительность к Божьим желаниям. Мы сможем отделить "зерна" от "плевел", и, если необходимо, изменить направление движения. И, что важнее всего, мы научимся доверять своим желаниям - и приобретем мужество действовать в согласии с ними, "совершая наше спасение", раскрывая полную меру заложенного в нас Богом совершенства.
"Когда проповедуют любовь, в которой излишне много хныканья и слезливости, в противодействие надо учить ненависти", - сказал однажды в сердцах великий американский философ Ральф Эмерсон, и к этим словам стоит отнестись внимательно. Упрощенное понимание духовных законов и взаимоотношений Бога с человеком искажает картину реальности и созидает в умах людей систему взглядов, которая не поддерживается жизнью. Настанет день, когда хлипкая конструкция, базирующаяся на шатком основании, рухнет, не пожалев строителей.
Бог воистину любит человека и желает благословить его, но эта любовь далека от сентиментальности и слащавости, равно как и обещанное Им благо не есть обещание безоблачной и беспроблемной жизни. Чем раньше мы поймем это, тем меньше разочарований испытаем.
Учение Иисуса Христа - это путь внутреннего становления и раскрытия человека, который помогает ему мужественно и мудро принять вызов жизни.
"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".
Матфея 11:28-30
Бремя, от которого освобождает человека Христос - это бремя внутренней разделенности, тяжкий груз неразрешенных конфликтов в разуме и сердце. Обращаясь к Нему, мы освобождаемся от чувств вины и стыда, собственной греховности, ничтожности пред Богом, отрезанности от Бога. Освобождаясь от бремени дисгармонии, мы принимаем внутреннюю целостность.
Нам становится ясно, насколько велики мы в Его глазах.
Мы осознаем, что созданы Им и для Него.
Мы осознаем, что Им мы живем, движемся и существуем.
Зная, что "прощены нам грехи наши", мы можем "встать и ходить" - бесстрашно подняться в полный рост, проявляя все, на что способны.
Бремя Иисуса - это бремя нашей самореализации в Боге.
Процесс самореализации непрост. Порой, жизнь задает нам задачи, требующие максимального напряжения усилий, а то и развития качеств, которых у нас никогда не было. Жизнь бросает нам вызов. Принять этот вызов - это значит принять бремя Иисуса, Который всегда находится с нами, помогая и поддерживая на каждом шагу - но не избавляя от ответственности учиться и расти. Отвергнуть вызов - это знает уподобиться двоечнику, который прогуливает урок за уроком, мало задумываясь о том, как это скажется на его будущих успехах.
Бремя Иисуса - это бремя внутренней работы, внутренней собранности, самодисциплины. Наши силы и способности могут быть велики, но от них будет мало проку, если мы не позволим Богу развить их надлежащим образом. Отвергая работу над собой, мы сталкиваемся с серьезной опасностью деградации.
Известный психолог Скотт Пек пишет:
"Привычка уклоняться от проблем и сопутствующего им эмоционального страдания лежит в основе всех психических заболеваний человека... Некоторые люди предпочитают совершенно экстраординарные меры, лишь бы избежать проблем и вызываемых ими страданий. Пытаясь избавиться от проблем, они уходят далеко от простых и ясных решений, выстраивают свой собственный, необычайно замысловатый и фантастический мир и живут в нем, иногда полностью игнорируя реальность".
Эти слова могут показаться чересчур категоричными, но, тем не менее, они подтверждаются всеми, кто хорошо знает природу человека.
Человек, избегающий вызова, становится все слабее.
Человек, принимающий вызов, становится все сильнее.
Шаг за шагом, он становится победителем.
Он становится мастером.
Приходит час, когда такой человек начинает вкушать плод своей победы. Он воочию убеждается в истинности и непреложности Божьей любви - любви, основанной на Истине.
Чтение Библии принесет нам наибольшую пользу в том случае, если мы будем воспринимать ее не просто как историю людей, живших много тысячелетий тому назад, путь даже интересную и поучительную, но как нашу собственную историю - историю нашей души. Каждый показанный в ней персонаж способен многое сказать как о тех переживаниях, которые мы проходили и проходим, как и тех, к которым призывает нас Бог.
Одной из наиболее значительных фигур Писания является Авраам. Апостол Павел делает особый акцент на взаимосвязи Авраама с христианами Нового Завета, говоря о том, что Авраам - отец всех верующих, и что мы призваны ходить по его стопам. (Римлянам 4:12,16).
Легко заметить, что Авраам - не образец морального совершенства. Многие его поступки, о которых Библия говорит прямо и без обиняков, можно истолковать как трусость, слабость, двоедушие, нерешительность. Тем не менее, в ключевые моменты своей жизни он демонстрировал веру, которая отличало его от всех его современников, и которая, в конечном счете, сделала его великим.
Авраам символизирует пробуждающуюся веру, веру, которая делает шаг, повинуясь зову Бога.
Авраам - это символ исхода, перехода:
- перехода от естественной жизни к жизни Духа,
- перехода от жизни эгоизма и самозащиты к жизни служения.
И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;
и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
И пошел Аврам, как сказал ему Господь.
Бытие 12:1-4
Нам сложно осознать всю глубину этих слов, потому что историческая перспектива призвания Авраама теряется в глубине веков. Но даже беглый взгляд откроет, насколько непростым был его выбор.
Во-первых, Вавилон был самой процветающей и высокоразвитой цивилизацией на земле в то время. Вокруг, куда ни глянь, обитали дикие и варварские племена, которых следовало остерегаться. Выйти из Вавилона, лишить себя защиты могущественного государства - это мог позволить себе отнюдь не каждый. Чтобы совершить такой шаг, требовалось быть смелым, если не безрассудным человеком. Для этого был нужен подвиг, подвиг веры.
Во-вторых, люди той эпохи, еще не пробудившиеся к осознанию своей индивидуальности, не могли представить себя без своего рода. Оставление собственного родства, собственной земли, было равносильно смерти. Нам, жителям XXI века, остается лишь гадать, насколько глубоки были душевные мучения Авраама.
Авраам был особенным, но Он не был исключением. Голос Божий, звучавший в его сердце, обращается и к каждому из нас - нам лишь нужно это услышать.
"Я покину отца, и мать, и жену, и брата, если меня призовет мой гений", - писал Эмерсон.
Справедливости ради следует отметить, что разрыв с внешним окружением - не обязательное требование Бога. Намного важнее сознательный разрыв с нашим душевным окружением, с сформировавшимися ментальными привычками, предрассудками и стереотипами, дающими нам некое ощущение безопасности, но, по большому счету, мешающими нам идти вперед и достигать полноты Божьего призвания. Выход из зоны душевного застоя и стагнации - это призвание верующего человека.
Жизнь веры - это продолжающийся исход.
"Я не воспротивился небесному видению" (Деяния 26:19), - сказал Павел, стоя перед царем Агриппой. Я думаю, ему было легко отождествить себя с Авраамом. Павел также совершил исход - исход из традиционной фарисейской религии, где он достиг изрядных успехов, где он, даже будучи молодым, обладал всеобщим признанием и властными полномочиями. При желании, он мог бы стать величайшим религиозным вождем Израиля. Но, вместо этого, Павел повиновался видению, и стал последователем Иисуса – кроткого Пастыря из Галилеи, в Котором "не было ни вида, ни величия". Он стал учителем немногочисленных и разбросанных по бескрайней Римской империи христиан, которые, в большинстве своем, не спешили благодарить его за полученные уроки.
Но, подобно Аврааму, он достиг величия - величия в Боге.
Что подразумевало обетование величия, данное Богом Аврааму? Что есть величие? В глазах Бога, великие люди - это не те, кто возвеличивают себя, а те, кто бесстрашно совершают переход от упования на свое окружение к упованию на Бога. Это - те, кто отдают себя на служение миру, и, через это, становятся великим благословением для всего мира.
Величие - это жизнь веры и внутреннего горения, которая пробуждает все самое лучшее, что только есть в нас.
Величие - это обращенные к нам слова Бога: "войди в радость Господина своего".
Величие - это не удел избранных, но удел тех, кто избирает последовать призванию веры.
Фигура Соломона, показанная в Писании, является достаточно противоречивой. Когда он только взошел на трон, его желания были чисты. Он просил у Бога лишь одного - мудрости. В ответ на свою искреннюю молитву, он получил не только мудрость, но богатство, славу и честь. Притчи Соломона по-прежнему вдохновляют людей искать мудрости и пожинать ее плоды, подобно т ому, как это сделал он. К сожалению, Соломон не был верен мудрости до конца своих дней, и последние годы его жизни прошли в духовной слепоте. Книга Екклесиаст, последняя из тех, которые приписываются ему, отравлена пессимизмом и негативизмом. Но, поскольку она написана очень живо и увлекательно, она часто становится источником расхожих цитат.
"Нет ничего нового под солнцем" (Екклесиаст 1:9), - утверждает Соломон.
"Нет ничего нового под солнцем", - повторяют вслед за ним миллионы людей.
Но действительно ли это так? Действительно ли мы призваны верить утверждению, что в мире, в котором мы живем, не происходит ничего нового? Будет ли справедливо подходить к жизни с подобной точки зрения?
Некто сказал, что у человека есть выбор: он может жить так, как будто чудес не существует, или же жить, принимая каждое событие как чудо.
Позвольте мне продолжить эту мысль. С одной стороны, мы можем жить с убеждением, что под солнцем нет ничего нового. Возможно, именно так и живут некоторые из наших знакомых. Они не верят в прогресс и перемены. Они не ожидают изменений к лучшему в людях и окружающих обстоятельствах. Они посмеиваются над оптимистами и энтузиастами, считая, что их точка зрения есть "подлинный реализм".
С другой стороны, мы можем жить, воспринимая все происходящее в мире как новое и захватывающее. Мы можем настроить себя на то, чтобы видеть новизну в каждом событии. Мы можем принять верой тот факт, что во всем мироздании, включая нас самих, заложен огромный потенциал роста и трансформации.
Вера - это высший реализм, основанный на понимании высших законов бытия.
Когда мы сделаем выбор воспринимать мир находящимся в процессе созидания и непрерывного становления, мы начнем по-иному относиться к Богу, и к самим себе.
Мы увидим позитивное действие Бога за каждой переменой. Бог, присутствующий во всем творении, не разрушает и не осуждает мир. Он преображает и возвышает его.
Нам станет ясно, что мы сами являемся каналами, через которые Бог желает осуществлять перемены.
"Се, творю все новое" (Откровение 21:5). Должны ли мы ожидать, что это "творение" свершится в некий будущий момент? Нет, оно происходит здесь и сейчас, и мы увидим это, если будем достаточно внимательны.
"Отец Мой доныне делает, и Я делаю" (Иоанна 5:17), - утверждает Иисус. Действуя в нашей жизни, Он непрестанно приносит возрождение, обновление и просветление для нашего духа, нашей души и нашего тела.
Благодаря действию Бога, сегодня вы отличаетесь от того человека, каким вы были вчера, даже если это и не совсем очевидно для вас самих. Завтра вы будете не такими, как сегодня. Понимание этого факта помогает нам сотрудничать с Божьей творческой энергией, а не противиться ей.
"Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов" (1 Петра 1:18), - пишет Апостол. Спасение во Христе - это спасение от пустого и бессмысленного существования, это переход к жизни самораскрытия, обретения полноты и смысла.
Мы не были рождены для скуки.
В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.
Луки 10:38-42
История о Марфе и Марии представляет собой иллюстрацию глубокой истины, согласно которой в доме души обитают два начала: активное и пассивное, дающее и восприимчивое, интеллектуальное и интуитивное. Оба этих начала необходимы для всестороннего развития человека.
Иногда приходится слышать мнение, что Иисус осудил Марфу за ее хлопотливость, но это вовсе не так. Иисус не осуждает никого и ничего. Согласно Его же собственным словам, Он пришел не осуждать, а спасать. Спасение же есть восстановление утраченной гармонии, возвращение всего к изначальному, установленному Богом порядку.
Иисус поставил качество Марии на первое место не случайно. В созидании веры человека, восприимчивость должна стоять на первом месте, играть главенствующую роль. Основной характеристикой веры является именно ее восприимчивость к сфере Духа, "уверенность в невидимом".
Верующий человек воспринимает жизнь в полноте и многообразии, не ограничиваясь скудной информацией, которую предоставляют ему чувства. Вера - это способность видеть невидимое и слышать неслышимое. Вера - это интуитивное восприятие высшей реальности бытия.
Когда качество восприимчивости не развито, вера человека может быть импульсивной и инстинктивной, но незрелой. Такая вера, стремящаяся быть "для всех полезной, для всех удобной", не принесет хороших плодов.
Марфа, символизирующая активное и действенное качество веры, была хорошей хозяйкой, но она не ощущала потребности текущего момента. Она не осознавала, что ее заботливо приготовленная еда заграждала уста Иисуса, желавшего поделиться важными откровениями. Ее ревность была направлена не в нужную сторону.
Я уверен, что урок этой истории особенно необходимо усвоить верующим современности, живущим и работающим в мире, где все течет и изменяется с головокружительной быстротой. Порой мы полагаем, что должны реагировать на происходящее немедленно, что времени остановиться и подумать попросту нет. Вот почему нам так важно учиться достигать равновесия между активностью и пассивностью в Боге.
Равновесие – это мудрость.
Мудрый человек знает, что есть время молчать, и есть время говорить.
Есть время безмолвно пребывать в присутствии Бога, и есть время погружаться в кипучую жизнь.
Есть время восходить на гору Преображения, и есть время спускаться в долину.
Мудрый человек не спешит действовать без оглядки на Бога, и поэтому может показаться, что он не столь результативен. Тем не менее, он выигрывает не количеством, а качеством. Его дела в Боге соделаны. Они несут на себе печать божественного одобрения и благословения. Они пребудут.
Бездарных, бесталанных и ненужных людей не существует. Этот факт осознан не всеми, но он истинен. Бог, сотворивший нас по Своему образу и подобию, вложивший в нас Себя, наделил каждого уникальными способностями к созиданию и самовыражению. Развитие и использование этих способностей делает нашу жизнь осмысленной и полнокровной.
"Не неради о пребывающем в тебе даровании" (1 Тимофею 4:14), - написал апостол Павел, обращаясь к своему молодому ученику. Его слова помогают понять, почему многие люди продолжают считать себя ни к чему не способными. Они не замечают своих даров, и, как следствие, не стремятся прилагать усилия для того, чтобы развить их. Когда таланты человека остаются в зачаточном состоянии, они не приносят пользы ни ему самому, ни окружающим.
Нам важно избавиться от ошибочной мысли, согласно которой Божьи дары приходят в готовом, завершенном виде, пригодные к использованию. Дары - семя, которое должно быть выращено. Хорошей иллюстрацией этой истины является история творения, показанная в самом начале Библии.
"Вначале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста".
Бытие 1:1,2
Земля не возникла сразу такой, какой мы видим ее сейчас, хотя всемогущество Бога и допускало это. На начальном этапе, Бог создал землю "безвидной и пустой" - не имеющей формы и не пригодной для обитания.
Дальнейший творческий процесс осуществлялся в несколько временных промежутков, которые Писание называет "днями".
Обратите внимание на слова, которые звучат после окончания каждого "дня": "И увидел Бог, что это хорошо". Создание земли еще не было закончено, но каждый промежуточный этап был "хорошим" в глазах Бога.
Тот же самый принцип действует и в нашей жизни. Верующие иногда задаются вопросом: "Как Бог может любить и принимать меня, если у меня столько недостатков, если я спотыкаюсь и падаю, если я еще далек от идеала?" Ответ очень прост. В отличие от многих из нас, Бог хорошо понимает характер творческого процесса. Каждый промежуточный этап хорош в Его глазах. Мы находимся в процессе формирования, созидания. Мы стоим на пути. Неудовлетворенность, которую мы порой ощущаем внутри себя, должна быть конструктивным импульсом, зовущим нас вперед. Она - не повод для самоуничижения или отчаяния.
Истина заключается в том, что творческий процесс бесконечен. Он протекает как в нас, так и в окружающем нас мире. Неся в себе образ Творца, мы обладаем творческим началом. Мы - активные участники творческого процесса. Бог творит в нас и через нас.
На земле присутствует еще некая мера "бесформенности" и "пустоты", и Бог действует через нас для того, чтобы придать мирозданию форму и заполнить его содержанием.
"Отец Мой доныне делает, и Я делаю" (Иоанна 5:17).
Отец наш доныне творит - и мы творим, следуя Его зову.
Господь,
Даруй мне сотрудничать со всеми планами, которые Ты желаешь исполнить во мне и через меня.
Да будет воля Твоя!
Да наступит во мне Твое царство, Твое правление.
Пусть исполнится все благое, что Ты приготовил для меня!
Аминь
Говоря о вере, я имею в виду прежде всего динамику взаимоотношений человека с Богом и окружающим миром, а не определенный набор убеждений религиозного характера. Такая вера обретается каждым человеком лично, и является плодом всего его жизненного опыта. Такую веру нельзя просто "принять", или же унаследовать - до нее нужно дойти, дорасти.
Каким образом человек приходит к вере? Вот одна из притч Иисуса, помогающих это понять:
"Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее".
Матфея 13:45,46
Царство открывается для людей ищущих - вне зависимости от того, осознанными или неосознанными, выраженными или невыраженными являются их стремления. Эти люди знают о существовании "драгоценности", и полны решимости ее найти.
Царство открывается людям не скупым - тем, которые охотно готовы отказаться от старого ради нового, обменять меньшую ценность на большую ценность.
Мы все можем сказать о себе, что у нас есть "большое имение" - совокупность идей, теорий, взглядов, представлений о жизни, как полученных нами от других, так и выработанных самостоятельно. Каждая из этих идей имеет свою ценность. Каждая из них содержит в себе зерно истины. Весь вопрос лишь в том, согласны ли мы "отпустить" их для того, чтобы принять новые идеи от Бога - те, которые выше, правдивее, чище, мудрее? Готовы ли мы оставить нашу ограниченную жизнь ради божественной "жизни с избытком"? Этот выбор мы делаем не однажды. Он встает перед каждым человеком, ежедневно и ежечасно.
Находя Царство, мы находим не просто набор богословских идей - мы находим живое Присутствие, могущественным образом проявляющее Себя в нашей душе и во всей нашей жизни.
Опыт обретения веры - это опыт встречи с Богом, которая происходит сегодня и сейчас.
Встреча с Богом происходит не как явление Бога издалека, но осознание того, что Он был с нами всегда, даже когда мы этого не замечали. Вот почему слова о "приходе" к Богу и о "встрече" с Богом, какими бы они справедливыми ни были в рамках нашего опыта, не должны создавать неверного впечатления. Как можно прийти к Тому, Кто никогда не покидал нас? Как можно встретиться с Тем, Кто есть сама наша жизнь, кто ближе к нам, чем наше дыхание и сердцебиение?
Опыт обретения веры - это опыт откровения, осознания того, что уже является высшей реальностью нашего бытия.
"Ибо мы Им живем и движемся и существуем" (Деяния 17:28), - проповедовал Павел философам в Афинах. Афинянам нужно было не "войти" в Бога, а воздать благодарность за то, что Он был, есть и будет их неиссякаемым Источником жизни.
Книга Бытие повествует о том, как бежавший из родительского дома Иаков заночевал в пустынном и каменистом месте. Во сне, он увидел лестницу, восходящую на небо, по которой восходили и нисходили ангелы Божьи. Он услышал обращенные к нему слова Бога, обещающие помощь, защиту и благословение. "Истинно Господь присутствует на месте сем, а я не знал" (Бытие 28:17), - сказал Иаков, пробудившись ото сна. Под впечатлением ночного видения, он нарек то место Вефиль ("дом Божий").
Где бы мы ни были, насколько бы "пустынными" и "каменистыми" ни были наши обстоятельства, мы находимся в присутствии Бога. Он - наша жизнь. Он - наша защита. Он - наше благословение. По мере того, как наши внутренние очи открываются для видения духовной реальности, а наши уши - для принятия Его слова, в нас проявляется все, обещанное Им.
Все начинается с мечты, с видения. Прежде, чем что-либо появляется в видимом мире, это появляется в сознании. Вселенная, которую мы видим вокруг, изначально существовала в разуме Бога. Предметы материальной культуры, с которыми мы сталкиваемся в жизни, изначально возникли в разуме людей, сконструировавших и сделавших их. Первоначальный акт творения является не физическим, а ментальным. Характер и долговечность всего, что мы созидаем во внешнем мире, напрямую зависит от нашего умения работать с ментальными образами.
Иосиф, один из двенадцати сыновей Иакова, представляет собой наглядную иллюстрацию человека видения. Увлекательное повествование о его жизни в последних главах книги Бытие показывает, что картины нашего сознания - не пустые иллюзии. За ними стоит сила, создавшая мир и управляющая миром!
"И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим... вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу...
И видел он еще другой сон и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне".
Бытие 37:5-9
Как самому видению, так и человеку видения, должны быть присущи определенные качества.
Всякое видение, приходящее от Бога, является видением величия, видением роста. Оно раскрывает образы новых достижений, свершений, открытий, еще не реализованных возможностей. Оно приводит людей на новый уровень осознания себя и своего потенциала. Видения от Бога говорят нам "о чем-то большем", чем объективная реальность. Вот почему для некоторых видения кажутся пугающими, и они спешат отмахнуться от них, продолжая и дальше следовать по протоптанной дороге.
Человек видения, в свою очередь, призван быть независимым в своих суждениях. Поскольку видение превосходит по масштабам то, что существует в мире на данный момент, в него готовы поверить не все. История сохранила высказывания великих на свое время людей, с крайним неодобрением воспринимавших изобретения, без которых немыслим современный мир. Вот почему человек, слепо руководствующийся мнением авторитетов, пытающийся снискать их одобрение всякий раз, когда в его сердце загорается мечта, вряд ли достигнет многого.
Человеку видения необходима смелость. "Боязнь пред людьми ставит сеть" (Притчи 29:25). Страх, овладевающий нашим сердцем, опутывает нас множеством невидимых уз, препятствующих всякому продвижению вперед. Страх - это путь к личностной деградации и упадку.
В то же самое время, смелость должна быть уравновешена мудростью. В противном случае, она превращается в безрассудство, навлекающее на человека множество проблем. Нам следует знать о том, что "есть время молчать, и время говорить" (Екклесиаст 3:7). Преждевременные разговоры о нашем видении с негативно настроенными людьми не принесут ничего, кроме вреда. Юношеская самоуверенность Иосифа поставила под угрозу не только его видение, но и его жизнь!
"Вот, идет сновидец; пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов" (Бытие 37:19-20), - сговорились завистливые братья.
К счастью, Иосиф остался жив - но был продан в рабство, где провел многие годы. За все время испытаний, у него неоднократно была возможность отречься от своего видения, согласившись с тем, что оно тщетно и иллюзорно. Он мог опустить руки, прокляв себя и свою судьбу. Но мы знаем, что этого не произошло. Видение Иосифа осуществилось во всей полноте, поскольку оно было от Бога.
До тех пор, пока мы остаемся верными мечте, мечта остается верной нам - какими бы ни были стоящие на нашем пути испытания.
Самая печальная потеря, которая может произойти в нашей жизни, - это не потеря денег, а потеря веры.
Самая печальная утрата, которая может постигнуть нас, - это не утрата занимаемой позиции, а утрата видения.
Порой, в жизни человека наступает ситуация, когда он ощущает себя брошенным на дно глубокого колодца, откуда невозможно выбраться. Кажется, что возможности упущены. Кажется, что время потеряно. Кажется, что никакие, даже самые титанические усилия, не могут приблизить осуществление мечты. Что будет человек делать в подобной ситуации - совсем не праздный вопрос.
Даже в том случае, если внешние обстоятельства, на первый взгляд, не оставляют нам выбора, у нас всегда есть выбор. Мы можем отказаться от своего видения - или же оставаться верными ему.
Иосиф был достойным потомком своего праотца Авраама, о котором сказано, что он "сверх надежды, поверил с надеждою" (Римлянам 4:18). Иосиф был не только верен своему видению величия - он неизбежно становился великим, где ему приходилось оказываться.
Проданный в рабство в Египет, Иосиф не сокрушался о несправедливости судьбы и жестокости рабовладельческого строя. Он стал преуспевающим рабом!
"И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина.
И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех... и он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его".
Бытие 39:2-4
Оказавшись чуть позднее в тюрьме по ложному обвинению, Иосиф не скрежетал зубами, проклиная своих обидчиков. Он стал первым из узников!
"И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы.
И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем... Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех".
Бытие 39:21-23
"Если бы у меня только была возможность проявить себя, я бы добился успеха", - со вздохом говорят многие люди, не осознавая, насколько они заблуждаются. Идеальное место, где мы можем проявить себя - то, где мы находимся в данный момент. Не используя возможностей, которые открыты пред нами уже сейчас, тщетно надеяться на более благоприятное стечение обстоятельств. Бог поднимает на новый уровень лишь тех людей, которые максимально успешны в своем нынешнем положении.
Есть те, кто, выполнив несколько нехитрых расчетов в своем разуме, и решив, что перспектив повышения и продвижения нет, складывают руки, выполняя лишь необходимый минимум работы. "Какая мне будет польза от того, что я надрываюсь?" "Зачем мне выкладываться, работая на какого-то дядю, если награды никакой?" Люди, относящиеся к жизни подобным образом, не живут, а прозябают. У них нет будущего, потому что они ежедневно и ежечасно разрушают его своим пессимизмом.
Иосиф работал не потому, что надеялся купить себе свободу. Он попросту не мог жить иначе, ощущая внутри себя могущественный источник творческой энергии. Он был полон решимости проявлять свои способности и достигать совершенства, вне зависимости от того, принесет ли это очевидное признание.
Иосиф не трудился для людей и не ждал награды от людей - он трудился для Бога и с Богом, ожидая воздаяния от Него.
"И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие" (Колоссянам 3:23,24), - написал апостол Павел, обращаясь к рабам.
Человек, работающий от всего сердца, вне зависимости от того, насколько добровольным является его труд, и насколько хорошо он оплачивается, становится подлинным хозяином своей жизни. Именно таким человеком стал Иосиф. Его видение и его вера были испытаны - и он оказался верен.
"С великою радостью принимайте... когда впадаете в различные искушения,
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка".
Иакова 1:2-4
Человек, который с честью прошел через испытания, не утратив своей мечты и не угасив своего внутреннего огня, воистину "совершенен". Он "не от мира сего". Он не принадлежит к поколению гедонистов, внутренне слабых людей, всегда готовых отказаться от видения и пойти по пути наименьшего сопротивления. В нем живет высокий дух, приносящий в его жизнь возвышение.
Когда семя падает в землю и прорастает, оно начинает притягивать к себе из окружающей среды и усваивать все элементы, необходимые для своего роста. То же самое происходит и в нашей жизни. Семя видения, семя веры в нашем сердце созидает в нас качества, необходимые для осуществления видения. Эти качества, в свою очередь, притягивают к себе возможности. Когда благоприятные возможности приходят к нам, мы оказываемся готовыми использовать их.
Пришло время, когда терпение и вера Иосифа были вознаграждены. В один день, узник темницы превратился могущественного египетского правителя, второго по власти после фараона.
"Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим его".
Иакова 1:12
История Иосифа, на мой взгляд, показательна не только демонстрацией Божьей способности возвышать человека из самых глубин унижения. Она показывает, для чего это возвышение необходимо.
Иосиф не просто стал "большим человеком" в могущественной древней империи, получив все почитающиеся его званию регалии и почести. Он был призван на свою должность для того, чтобы воплотить в жизнь грандиозный Божий план, затрагивавший судьбу миллионов людей того времени, и неисчислимого количества их потомков. Иосиф стал спасителем египтян и многочисленных окрестных народов, которые неминуемо погибли в грядущие голодные годы, если бы не его прозорливость. Более того, он стал спасителем своей собственной семьи.
Видение Иосифа не имело отношение к частному, эгоистичному успеху, как это могло показаться на первый взгляд. Оно было видением спасения и преображения мира через личностное раскрытие, через достижения величия в Боге.
Историю Иосифа следует рассматривать не как отдельный пример того, что может произойти, а как яркий прообраз того, что Бог желает осуществить в нашей жизни. Подобно ему, мы призваны осознать свою уникальную и неповторимую роль в судьбах мира, и сделать все, зависящее от нас, для того чтобы мир смог возвыситься к состоянию божественной славы.
"Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божьих,
потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих".
Римлянам 8:19-21
"Откровение сынов Божьих", которое пророчески предвосхищает Павел, ежедневно и ежечасно совершается в жизни людей, принимающих свою идентичность в Боге, и делающих все, зависящее от них, чтобы выразить эту идентичность в своих мыслях, словах, и поступках. Такие люди не боятся мира и не молятся о том, чтобы уйти из мира. Они знают, что они призваны быть в мире для определенной цели. Они ощущают себя желанными в этом мире. Каким бы ни был их личный вклад в дело преображения мира, он ценен и значителен.
"Подражайте Богу, как чада возлюбленные"(Ефесянам 5:1), - призывает Павел. Подражание Богу не будет тщетным для людей, которые осознают, что они – не беспомощные и жалкие грешники, надеющиеся вымолить для себя прощение, а члены Его семьи, наделенные Его природой любви, чистоты и силы.
Как мы можем увидеть на примере Иосифа, величие в Боге определяется не местом, где находится человек, не той задачей, которую он вынужден выполнять, а тем духом, в котором он выполняет свою работу. Человек, действующий в высоком духе, возвышает и себя, и все свое окружение. На этот неизменный закон мы можем положиться.
Наши молитвы могут быть либо приземленными, либо превознесенными – в зависимости от состояния нашего разума.
Приземленность в разуме часто делает нас беззащитными, потому что мешает увидеть нам подлинный масштаб происходящих событий. Проблемы, которые встречаются на нашем пути, порой кажутся пугающими и непреодолимыми. Когда солнце скрывается за тучами или уходит за горизонт, невежественный человек может подумать, что оно гаснет. И, лишь поднявшись достаточно высоко над поверхностью земли, мы можем убедиться в том, что солнце не меркнет никогда.
Слова апостола Павла о том, что Бог посадил верующих на небесах во Христе Иисусе (Ефесянам 2:6), сказанные в прошедшем времени, как об уже совершившемся событии, могут показаться странными, поскольку все мы продолжаем ходить по земле. Но их значение можно объяснить следующим образом: Бог дал нам небесную точку зрения. Во Христе, мы способны смотреть на жизнь и на происходящие события так же, как и Он. Наши духовные глаза просвещены для того, чтобы видеть, кем является Господь в нашей жизни, и кем являемся мы в Его плане. День ото дня, наше видение реальности становится все более ясным и четким.
Чуть раньше, в том же послании, Павел молится о христианах в Ефесе, говоря:
"Посему и я, услышав о вашей вере во Христе Иисуса и о любви ко всем святым,
непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,
чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,
и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его".
Ефесянам 1:15-19
Стоит отметить, что ефесяне были весьма зрелыми верующими, а не спотыкающимися на каждом шагу грешниками. Они возрастали в вере и любви. Но Павел, предостерегая их от излишнего самодовольства, показывал, что перед ними стоит более возвышенная цель, чем моральное совершенство.
Предназначение человека – стать каналом, через который Бог способен проявиться в мире. И мы сможем осуществить его лишь тогда, когда осознаем нашу подлинную природу и наш потенциал – наше "богатое наследие".
По мере того, как наше духовное понимание возрастает, Бог перестает быть для нас отвлеченной интеллектуальной идеей, о которой мы можем рассуждать. В новом свете, мы воспринимаем Его как живое присутствие в центре нашего бытия. "Мы Им живем и движемся и существуем" (Деяния 17:28). "Царствие Божие внутри нас" (Луки 17:21). Мы неотделимы от Него.
Небесный свет просвещает "очи нашего сердца", и мы начинаем видеть себя как уникальное воплощение Божьей любви и Божьей силы. Все мысли о собственной никчемности, слабости и бедности, которые некогда одолевали нас, отравляя нам жизнь, уходят. Сейчас мы принимаем себя как сильных, богатых и достойных детей Отца.
Обращаясь к Богу, мы молимся с полным осознанием прав, которые были даны нам свыше.